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高一历史雅典城邦的民主政治_图文

第6课 雅典城邦的民主政治

公元前5世纪伯里克利在阵亡将士葬礼上有 一段精彩演说:“我们的政府形式之所以称 为民主制,是因为权利不掌握在少数人手里, 而是由全体人民掌握的。就法律而言,一切人 都是平等的;就人的价值而言,无论何人尽可 展示其才华,担任一些公职。一个对政治毫无 兴趣的男人,我们不说他是一个仅注意自己事 务的人,而干脆把他当作废人。……”
伯里克利的演说精彩地描述了什么?
雅典的民主政治

一、民主政治的形成过程
雅典民主政治的 产生经历了一个 怎样的过程?

君主制——贵族制——民主制

内容

贵族制 集体领导;法治原则;任期 (取代君 制、选举制 主制) 梭伦改革 废除债务奴隶制;设立民众 奠定基础 法庭;创立新选举法;按财 产多少划分公民等级,打破世 袭 最终确立 克里斯提 陶片放逐法 尼改革 全面繁荣 伯利克里 发展完善 时期

贡献 准备条件

二、民主制的特点:人民主权、轮番而治
人民主权: 主权在民、人民掌握国家的主权。 轮番而治: 轮流着统治与被统治。 思考:1、人民指哪些人? 2、轮番而治是怎么实现的?

三、民主机构 民主机 公民大会 五百人议事会 民众法庭 构 地位 最高权力 公民大会的附 日常司法机 机关 属机构 关 27个军事、 行政机关 直接对公民 大会或五百 人议事会负 责的机构

职责

负责审议 准备提案、主 审查高级公 分管军事、 决定一切 持大会;监督 职人员的任 财务、宗教、 国家大事 官员 职资格 工商等具体 事务

组成人 所有合法 符合条件的公 员 的公民 民(条件?) 成员产 直接全体 抽签选举 生方式 参与 民主 运行原 民主 则

符合条件的 符合条件的 公民 公民 抽签选举 抽签选举
民主 民主

运行程序:
民 众 法 庭
司 法 机 关

公 民 大 会 五 百 人 议 事 会

权 力 机 关 常 设 行 政 机 关

27个行政、军事机构

巩固运用:《一个雅典公民的政治生活》

帕帕迪是个雅典郊区的农民,今年 (前399年)三十岁,他是家庭中的男主 人。今天是个太阳高照的日子,他要去雅 典参加公民大会,公民大会虽然每十天就 开一次,严重影响帕帕迪干农活,但他还 是很愿意去。(为什么他愿意去?) (因为雅典民主政治生活有津贴制度保证)

帕帕迪的妻子海伦非要跟他来参加公 民大会,等他们到了会场时,大会还没有 正式开始,会场象往常一样热闹,会场围 着篱笆,设有十道门。在门口的值勤院看 到他们夫妇时,大喊 “喂,你的妻子不 能来这个地方!”海伦怏怏地离开了会场。 (为什么帕帕迪的妻子不能进入会场?)
(因为女人、儿童、外邦人、奴隶不 是雅典公民,无权参加公民大会)

今天的议题之一是投票选出民主防碍者。每 个有投票资格的雅典公民,在自己选区的入口处 领取一块陶片,陶片一人一张,写下名字后,他 把陶片交给工作人员。帕帕迪不识字,他只好请 旁边的一位体面的贵族写,写了谁也不知道。这 次获票最多的是一个贵族库特森。他的名字一宣 布时,整个会场一片欢呼雀跃,人们争相谴责他 的不利国家的行为:“他以为自己曾在对波斯人 的战争中立下了功劳,就居功自傲,现对国家大 事从不关心,总是关心自己的个人利益。”一个 公民愤愤地说。这是个什么法?怎么评价它? (陶片放逐法。它驱逐了反对民主政治的敌人, 保证民主政治的顺利进行;但容易被人利用,成 为人们争权夺利、相互倾轧的工具)

又一项议题是对是否进一步扩大海军规 模进行辩论和表决。主持人首先宣布了发言 人资格。事先已经有所准备的贵族们立刻分 成两派,互相攻诘,这时帕帕迪的一个远房 亲戚桑拉跳上讲演台,正准备要发表演说, 突然听到下面一个声音:“这个殴打父母的 不孝之子有什么资格在这儿发言?”原来是 帕帕迪在揭发他,立即,在一场臭骂声中桑 拉下了台。(这是为什么?) (答案:根据雅典公民大会的辩论章法, 桑拉没有发言资格)。

公民大会结束后,帕帕迪有资格参与 法庭审判员的抽签,倒霉的帕帕迪在参加 第无数次抽签后,这一次终于如愿地抽中 了黄豆而不再是黑豆,他兴奋得要跳起来 他成为民众法庭6000名审判员中的一名, 并加入了言论法庭,这个法庭共501人。他 审判的对象是苏格拉底 。(帕帕迪为什么 可以审判苏格拉底?) (因为根据雅典民主政治的要求,任何 一个雅典公民都可以通过抽签的方式担 任民主机构中的公职人员。)

哲学家苏格拉底,现年70岁,被控犯有「不敬国 神」、「另立新神」和「败坏青年」的罪行而送交审 判。在法庭上,苏格拉底为自己辩护,并再一次重申 了自己的哲学观点。帕帕迪本听不懂是什么意思,但 他竟然听见苏格拉底说象自己这样目不识丁的人没有 资格参加审判?!被邀怒了的帕帕迪决定举手投他有 罪!可能大多数人都有这样的想法,结果,表决以 360票通过了对苏格拉底的死刑判决。(如果你是当 时民众法庭上的一名审判员,你会投票判苏格拉底死 刑?) (不会,苏格拉底作为雅典公民在当时应该有言论 自由权)

四、对雅典民主政治的评价

小组讨论、展示:
雅典民主政治的意义和局限

意义: 1、政治制度的伟大创举,为后世积累宝贵 经验。
创举:集体管理的新形式:民主制; 民主的运作方式:法治基础上的差额选举 制、任期制、议会制、比例代表制。

2、民主的优越性。
民主有利于正确决策、修正错误、监督政府为公 民服务、促进文化广泛深入发展。

3、雅典的政治、经济、文化臻于极盛。

哲学家

民主政治的社会基础是自由民

自由民 奴隶 外邦人

自由民 168000 奴隶 200000 外邦人32000 ——哈蒙德 《希腊史》

42% 58%

自由民 奴隶和外邦人
9%

公民 全体居民

91%

哲学家苏格拉底,现年70岁,被控犯 有「不敬国神」、「另立新神」和「败坏青 年」的罪行而送交审判。在法庭上,苏格拉 底为自己辩护,并再一次重申了自己的哲学 观点。帕帕迪本听不懂是什么意思,但他竟 然听见苏格拉底说象自己这样目不识丁的人 没有资格参加审判?!被邀怒了的帕帕迪决 定举手投他有罪!可能大多数人都有这样的 想法,结果,表决以360票通过了对苏格拉 底的死刑判决。 苏格拉底被判死刑说明了什么问题?

局限: 少数人的民主,即奴隶主阶 1、民主的范围: 级的专政。
(男性公民的民主,奴隶、外邦人、女性公民被排除在外)

2、民主的性质: 直接民主,限制了社会另一 部分成员的自身发展能力。
3、抽签选举和轮流坐庄,意味着素养不同 的人享有同等的国家管理权,可能会导致 国家权力的滥用和误用。

整体评价:
雅典民主不是现代意义上的民主,而是男 性公民的民主,它促成了雅典政治、经济和 文化的高度繁盛,也限制了社会另一部分成 员的权利和自身发展能力,它是伟大文明的 催化剂,又是建立在剥削、压迫非雅典公民 的基础上,维护社会不公的一种暴力机器。

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晚上睡得很晚,但惦记着要早点儿去码头装船,白百大次日清晨还是早早就醒来了。再则,由于他心里很高兴,也就感觉不到 因为缺觉而疲累了。匆匆起床后,他特别嘱咐还睡在被窝里的婆姨:“耿大哥的三个娃娃爱吃鱼,你们平时要多买些吃!”乔 氏睁开惺忪的睡眼,笑一笑低声儿说:“晓得哩,你就放心吧。咱家这盖房子这事儿,这父子四个给咱们帮了多大的忙啊,而 且这一阵子,家里吃的菜也不用我们买”不等娘说完,小青也睁开惺忪的睡眼抢过了话头,撒娇地嗲声儿说:“还说呢,姆妈 看着他们三个比我还亲,倒让我嫉妒得很呢。亏了我还是爹和姆妈亲生的!”白百大伸出大手摸摸小青的脑袋哈哈大笑。看婆 姨朝对门儿直努嘴儿给他使眼色,白百大赶快放低了笑声,悄声儿对宝贝丫头说:“你当然是爹和姆妈亲生的了!乖丫头,别 嫉妒啊,爹和姆妈都是为你好!再说了,这耿大哥的三个娃娃也着实是讨人喜欢呢!”说完,白百大雄赳赳地出门奔码头去了。 昨夜睡得太晚,耿老爹着实有点儿犯困不想起来,但想着必须得去菜地进菜,也就不敢贪睡了。但他没舍得叫醒两个儿子,独 自一人轻轻地起床开门,去菜地买回来满满的一小推车各色鲜菜。耿老爹推着小推车回到白家时,耿正和耿英也起床了。耿正 在收拾地铺,耿英在洗脸,耿直还坐在床上揉眼睛呢。见爹爹一个人去菜地买菜回来了,耿正不好意思地说:“爹,你怎么不 叫醒我?我也真是,睡得太死了,你起床出门都没有听到呢!”耿老爹说:“没事儿,我一个人能行。你们还小,觉多着呢, 多睡会儿吧。以前都是你推这个小推车的,今儿个我正好也学了学!你甭说,一开始还真有点儿推不顺手呢。”耿英可没有闲 工夫多说话了。她匆匆洗了把脸,就赶快去西边屋子帮着做早饭去了。一会儿,就听到小青在过厅里喊:“耿伯伯,饭好了, 快叫那两个瞌睡虫过来吃饭喽!”耿正赶快催促弟弟:“你听,都当瞌睡虫了,还不快点儿穿衣服!”耿老爹对耿正说:“你 先过去。告诉娘娘,你们先吃吧,我和你弟弟也马上过去!”耿老爹一边说着,一边为耿直拿过裤子,催促他快快穿上,又给 他摆正鞋子。耿直下床蹬鞋子的空档,耿老爹替他扣上衣扣,又顺手拿起湿毛巾给他擦把脸,就拉他过西边屋里吃早饭去了。 去西边屋子一看,圆桌上早饭已经全部盛放好了,但大家都还没有开吃呢!耿老爹不好意思地说:“让耿正说给你们先吃,怎 么还在等我们呢?这小直子,到底还小哩,到现在还没有完全醒了呢!”乔氏笑着说:“可不是嘛,他才是个九岁的小人儿, 够有能耐了!”然后就招呼大家:“大家吃饭啊,今儿个咱们吃最简单的了:鸡蛋炒米饭、凉拌黄瓜、西红柿挂面汤。昨儿个 高兴,睡得晚了。今儿个早上,我和小青也没有