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长沙历史文化资源介绍


浏城桥楚墓
【浏城桥楚墓】长沙市文物保护单位。位于长沙城东区浏城桥。1971 年配 合人防工程清理了一号墓,这是目前长沙出土的形制较大而又保存最完整的楚 墓。墓坑为长方形土坑,带墓道,坑长 5.81 米,宽 3.97 米,深 7 米,上部还残 存二级台阶。葬具为两椁一棺,椁周围填 0.6 米厚的白膏泥。椁为长方盒形,外 椁长 4.5 米,宽 2.88 米,高 2.04 米;棺为悬底弧棺。随葬品共 262 件,其中陶 器 53 件,组合为鬲、鼎、簋、壶、缶、敦等,另有铜鼎、漆木器及大量兵器、 车马器。根据随葬的器物推测,墓主为楚国大夫一级的官员,时代为战国初年。 1982 年,在 1 号墓附近又发掘了 5 座时代与一号墓基本相同的墓葬,但规模均 小于一号墓,且无棺椁保存。

北津城遗址
【北津城遗址】位于长沙市岳麓区三汊矶。西依谷山,东临湘江,以水为防。 整个城址呈三角形,面积约 50 万平方米。城址西北和西南有一道土筑城墙,长 约 2100 米。夯土城墙南高北低,横断面呈梯形。南段城墙底宽约 14 米,上宽约 7~8 米,高约 10 米;北段城墙底宽约 8 米,上宽约 4 米,高约 5~6 米。城墙 南北两方各有一自然缺口,俗称"北门口"、"南门口"。城墙外环绕一串水塘,当 是原护城河的残迹。 城内地势起伏不平, 有一长片稻田自北门口到城南东折濒江, 可能为原来城中水道之遗痕。1981 年以来,长沙市文物工作队对此处及其周围 进行了多次调查和部分试掘,在城墙夯土中及城内城墙附近,发掘出一批战国至 西汉初年的遗物,有战国铜?、西汉筒瓦、板瓦、瓦当等。城外北面有一片土冈, 冈上发现一批西汉中期的墓葬。城外西北为望城县谷山山脉,跨城址约 1.5 公里 的两山峰顶之间有一块小坪,俗称"鞍子坪"。在坪中发掘出大批西汉时期的筒瓦 和瓦当,坪下山脚处还发现一批西汉墓葬。城外西南约 100 米处有孤山一座,俗 称"东瓜山"。从山脚至山顶,西汉筒瓦、瓦当碎片到处可见。考古材料证明,此 处是西汉时期的古城遗址。

马王堆汉墓
【马王堆汉墓】长沙市雨花区文物保护单位。马王堆位于长沙市东郊浏阳河 的西南岸、长浏公路北侧。距市中心约 4 公里,属长沙市芙蓉区东屯渡乡。原为 河湾平地中隆起的一个大土堆,为五代时期楚王马殷及其家族的墓地,故名马王 堆。堆上有东西两冢,形似马鞍,又称马鞍堆。堆上分布西汉墓 3 座,一号墓位 于东冢稍偏北,墓主为二号墓墓主之妻辛追;二号墓位于西冢,墓主为西汉长沙 王丞相、?侯利苍,死于吕后二年(前 186);三号墓位于东冢一号墓的南端,墓 主为?侯之子。一号墓于 1972 年 1 月 16 日至 4 月 28 日由湖南省博物馆配合马 王堆疗养院的基建工程发掘。1973 年 11 月至 1974 年对二、三号墓进行了发掘。 三墓均为长方形土坑竖穴,由封土、墓道、墓坑和墓室组成,方向正北。封墓填 坑情况基本相同,棺椁四周及顶部填塞 30~50 厘米厚的木炭,底部及木炭层外 均以白膏泥封固,最后填五花土夯实。三墓均为棺椁数重。二号墓因被盗,尸骨

腐烂无存, 三号墓仅存骨架。 一号墓尸体保存完整, 皮肤浅褐黄色, 润泽有弹性, 五官清楚,黄黑色头发,口内尚存牙齿 16 颗,经鉴定为女性,年龄 50 岁左右, 身高 1.54 米,体重 34.3 公斤。经解剖,死者生前患严重冠心病和多发性胆结石 等多种疾病,其肠胃内有甜瓜子 138 粒。出土时,棺内有 20 厘米深的无色透明 液体。三座墓葬中,一、三号墓随葬器物保存完好,两墓各出土器物 2000 多件, 可分为帛书和帛画、简牍、漆器、乐器、兵器、陶器、木俑、丝织品、竹笥及其 他等 10 大类。帛画 5 幅,两幅为引魂升天图,两幅为出行仪仗图,一幅为气功 强身图,色彩鲜艳,技法精妙。帛书 20 余件,内容有《易经》、《老子》(甲本 和乙本)、《战国策》,以及天文、历法、五行、杂占等术数方面的书籍,总字 数 10 万字以上。另外还有两幅地图,为西汉长沙国地形图和南部驻军图。这些 珍贵文物,有的是从未见过的新资料,有的与传世文献有不同程度的出入。简牍 共 922 支,其中医书竹简 190 支、木牍 10 支,内容有"八益""七孙(损)",涉及 黄帝、彭祖等人,很可能与已佚的《黄帝内经》有关。漆器共 500 件,大多数为 木胎,上有花纹和文字。器形有鼎、盒、壶、钫、盘、盂、耳杯、耳杯盒、奁、 案、几、卮、勺、匕及屏风等 10 余种。乐器共 8 件,其中瑟、竽各 2 件,七弦 琴 1 件,箫 2 件,竽律 1 套,竽律管一套共 12 支。其中琴、箫、竽及竽律都是 首次发现的西汉乐器及乐律。兵器 38 件,有戈、矛、剑、弓、弩、矢及矢服、 兵器架等。陶器共 51 件。木俑共 266 件。丝织品有两大类,一类衣物成品,一 类是未经使用的成幅织品,如纱、绢、绮、锦等,共 61 卷。丝织品共有 20 余种 颜色。竹笥共 98 个,里面盛放的随葬品有衣物和丝织品、食物、中草药和其他 植物、模型明器等。此外,墓中还出土博具 1 套,铜镜、角质梳篦等梳妆用具 2 套,"辛追"印章 1 枚,及竹木杂器。二号墓被盗掘后残存的器物中,最重要的是 三方印章:一为玉质私印,阴刻篆文"利苍",另二方为铜质明器官印,阴刻篆文 "?侯之印"和"长沙丞相"。

西汉长沙王室墓 西汉长沙王室墓
【西汉长沙王室墓】湖南省文物保护单位。1993 年全国十大考古新发现之 一。位于长沙市望城坡古坟垸。占地面积 1 万多平方米,由主墓和三座呈品字形 环拱主墓的陪葬坑组成。墓主为西汉早期长沙国某代王后。1993 年 2~7 月,长 沙市文物保护管理委员会办公室、 长沙市文物工作队配合湖南省财经专科学校基 建工程对该墓进行了发掘。主墓为一带斜坡式墓道的岩坑竖穴木椁墓,全长 37 米,宽近 16 米,深约 10 米。分内外二层椁室,外椁四周用 400 余根粗短木材层 层环绕叠垒,规模巨大,结构严谨,气势恢宏,宛如一座汉代"地下宫殿"。该墓 由"梓宫"(棺柩)、"便房"(棺房)、"黄肠题凑"(短木枋)、"外藏椁"(回廊)等部分 组成。这一整套埋葬制度正是《史记》、《汉书》中提到的"天子之制"。其墓主 的地位、葬制均在马王堆汉墓之上。该墓虽曾多次被盗,仍出土了金、玉、漆、 陶等类文物 2000 余件。其中大批漆器对深入研究西汉早期器物有重大价值,特 别是出土了 3 件五弦漆筑,为全国首次发现的先秦两汉时期相和乐器的实物,对 于中国古音乐史的研究有重大意义。该墓出土的另一件文房用品--漆盒砚长台, 亦称稀世珍品。漆砚盒宽约 20 厘米、高 12 厘米,砚石圆形,嵌于漆盒中,旁侧 还配置墨块,装饰精美,构思奇巧,十分罕见,可称之为汉砚中的佼佼者。

贾谊祠
【贾谊祠】湖南省文物保护单位。亦称贾太傅祠、贾谊故宅。位于长沙市天 心区太平街太傅里。贾谊(前 200~前 168),河南洛阳人,汉文帝时召为博士, 迁太中大夫,后遭权贵周勃等人所忌被贬为长沙王太傅,居长沙 3 年,有"贾长 沙"之称。其故宅规制,初时无考,晋代长沙郡公陶侃曾居此,故又一度称陶侃 庙。唐代杜甫、韩愈、李商隐、刘长卿等均有吟咏诗句。宋、元时,祠几度兴废。 明成化前为兵营,成化元年(1465),长沙太守钱澍赎回修葺,仍复祀贾谊,李东 阳《汉长沙王太傅贾公祠记》详其事。万历八年(1580),兵备道李天植于祠内增 祀屈原,又有屈贾祠之名。清康熙、乾隆两度重修,嘉庆间,巡抚左辅再修贾祠。 光绪元年(1875),粮道夏献云、巡抚王文韶择地另建屈祠,此处仍为贾祠,同时 大兴土木,在贾祠后增建清湘别墅、怀忠书屋、古雅楼、大观楼等,又叠石造池, 构成一典雅园林建筑群。惜 1938 年毁于长沙大火,已荡然无存。今贾谊祠为长 沙大火后复建,仅陋室一间,建筑面积 56 平方米,坐东向西,砖木结构,青砖 墙,小青瓦硬山顶,室内东向砖墙设龛,额题"太傅殿",龛内供木雕描金贾谊坐 像一尊,1971 年像被盗,至今下落不明。贾谊祠前,太傅里小街的一侧有两眼 水井,其口敛腹阔,状如壶,传为贾谊所掘,因杜甫有"长怀井依然"之绝句,后 人又称此井为"长怀井"。另外,原秋风亭内置一独脚石床,亦传为贾谊所用,但 此物早失。贾谊祠有"长沙最古的古迹"之誉,常年到此寻幽访古者不少。1988 年 7 月,配合基建工程,长沙市文物考古部门发现贾谊祠遗迹和有关碑文数通, 为确定贾谊故宅提供了科学依据,引起了有关部门的关注,修复贾谊祠、建设贾 谊馆的规划正在组织实施中。

走马楼孙吴简牍
【走马楼孙吴简牍】1996 年 7~11 月,经国家文物局批准,长沙市文物工 作队配合城市基本建设, 对市中心五一广场走马楼西侧"平和堂商厦"建设区内古 井群及遗址进行了清理发掘,共出土了铜、铁、木、竹、陶、瓷等各类文物 3000 余件,其中,编号为 J22 的古井出土了三国孙吴纪年简牍 17 万余片,取得重大 考古收获。出土简牍呈灰褐色。按其形制分大小木简、木牍、竹简、封检、标识 签牌等。据初步清理结果,其内容可归纳为五个方面:一为券书类,包括佃田租 券书和官属各机关之间钱、米、器物调拨券书;二为司法文书类,主要涉及一些 文化、经济案件的审理、申述、复核的具体内容和有关程序;三为长沙郡所属人 名民簿类,主要记载户主姓名、年纪、身材状况等;四为名刺、官刺类,涉及赠 物、问安、行政公务方面的内容;五为账簿类,比较详细地记载了钱、布、米、 器物、租税等方面的出入账目。三国时代的文献史料,由于战乱的原因,传之后 世的极少,长沙走马楼出土的这批内容丰富、形制特别的简牍涉及三国时代吴国 的政治、军事、文化、租税、户籍、司法、官职诸多方面,真实而详细地记录了 当时人们的现实生活、社会交往、经济关系等,再现了距今 1700 多年前的社会 生活画面,可大大增补史籍之阙,具有不可估量的作用。走马楼这批简牍数量巨 大,超过全国历年出土简牍的总和。它与殷墟甲骨、居延汉简、敦煌文书、满文 老档一起被誉为中国古史研究文献资料的五次大发现,引起了社会的普遍关注, 并为全球考古界瞩目。 长沙市政府已决定在河西龙头山建立简牍博物馆和简牍科

研机构,清洗、脱水、整理工作由长沙市文物部门在国内外专家的指导下积极进 行。

麓山寺
【麓山寺】湖南省文物保护单位。位于长沙岳麓山腰。为湖南最古老的寺院 之一。始建于西晋泰始四年(268),初名慧光寺,唐初易名麓山寺。明神宗万历 年间赐名万寿禅林,清时改称万寿宫。民国初年复麓山寺名。古寺几经修葺,至 民国初年,殿宇尚完整,保持原有格局。1944 年,日机轰炸,寺大部被毁,仅 存观音阁, 今寺均为重建, 基本上恢复了旧貌。 坐西朝东, 中轴线上依次为山门、 弥勒殿、大雄宝殿、观音阁。南北两侧辅以禅堂、斋舍。其中以大殿为全寺核心 建筑,面阔 7 间,重檐歇山顶,副阶周匝,外形及柱网均仿唐建筑风格。殿内重 塑释迦牟尼佛、药师、琉璃光佛、阿弥陀佛。寺自西晋至今,历时 1700 余年, 既是宗教活动场所,又为历代文人骚客游憩题咏之处,唐杜甫曾有"寺门高开洞 庭野,殿脚插入赤沙湖"之句。唐开元十八年(730),李邕撰《麓山寺碑》,至今 尚存。观音阁有"万亿香海水,千百日月光"门联,传为麓山寺创始人法崇禅师所 题。1983 年,国务院公布麓山寺为重点开放的寺院之一。现寺内设宗教专门管 理机构,接待中外游客及宗教界人士。

橘洲
【橘洲】长沙市文物保护单位。又称橘子洲。位于长沙市区湘江中。为长沙 市重点名胜之一。全洲南北纵长 3 公里,最窄处仅 40 米,面积 51 公顷。相传西 晋惠帝永兴二年(305)始成此洲,以产佳橘而得名。元代洲上建有水陆寺,因而 又称水陆洲,寺庙久已无存。唐宋以来,以风景秀丽著称,"江天暮雪"为潇湘八 景之一。1904 年后,长沙辟为对外开放的商埠,洲上曾建有英领事馆和长沙新 关。 1962 年, 橘子洲头辟为水陆洲公园, 1967 年更名为橘洲公园。 公园占地 14.15 公顷,遍植美橘,成为橘园,有 37 个品种、2359 株橘树。金秋季节,红橘缀满 枝头,观赏游人如织。四周碧竹环拥,两岸亭廊相对,绿草如茵,藤架如伞。临 江最南端古洞庭宫旧址上建有望江亭,凭栏俯瞰,江水滔滔,如在巨轮上。亭旁 建有诗词碑,高 4.8 米,北面镌刻毛泽东手书"橘子洲头"四字,南面镌刻毛泽东 手书《沁园春·长沙》词一首。

陶公庙
【陶公庙】长沙市文物保护单位。又称陶真人庙。位于长沙市东 15 公里朗 梨镇上,北枕临湘山,西濒浏阳河。始建于南朝梁天监四年(505),以祀东晋太 尉陶侃之孙陶淡、侄孙陶?。相传淡、?二人结庐修炼于此,后羽化为仙。清咸 丰二年(1852)封陶淡为孚佑真人、 陶?为福佑真人, 并列祭典。 庙依临湘山而建, 占地面积 6000 平方米,坐北朝南,中轴线上布置山门、戏楼、前殿、后殿等建 筑物共 1570 平方米。平面作二阶梯,左右辅以崇垣,弓形封火山墙,庙貌更加 赫然,故史有"狮岭仙迹"之谓。戏楼是陶公庙建筑群之精华,台的平面呈方形,

以花岗石支撑台枕,以减少四根落地圆木金柱的负荷,台面铺木板,歇山顶,覆 黄琉璃筒瓦,正脊和垂脊均有脊饰,正脊中立宝瓶,两端鳌鱼收尾。台的四檐翼 角高翘,檐下饰如意斗拱和龙凤,天花有藻井作描金双龙戏珠图饰,金柱和檐柱 的正面均悬近现代名家楹联,戏台的踢脚线都做成镂雕山水人物故事花板,间以 坐狮栏柱,可谓极精之雕刻艺术品。前殿是陶公庙的主体部分,面阔 5 间,进深 2 间,小前瓦,抬梁式屋架,前檐下的券棚作饰,檐枋上雕刻极繁,正面格扇门 上亦雕八仙人物和山水图案,殿内金柱为花岗石方柱,柱础有圆形和方形两种。 原殿中祀陶真人像,额是南宋理学家朱熹所题"德化无疆"、清穆宗载淳御笔"民 赖恩福"等匾, 惜毁于"文化大革命"。 陶公庙已历 1400 余年, 各代均予修葺。 1986 年,长沙市人民政府拨专款维修山门、戏台,并得到香港同胞李伯忠的资助,二 期工程正在进行,长沙地区民俗博物馆亦在此筹建。

隋舍利塔
【隋舍利塔】长沙市文物保护单位。位于长沙市岳麓山清风峡南侧,爱晚亭 右前方。相传隋文帝杨坚为感戴僧尼智仙抚养之恩,诏令在全国各处名山建佛塔 以藏舍利子,是塔故名隋舍利塔。塔建于隋仁寿二年(602),五代时被毁。民国 初年,麓山寺僧寻得遗址将塔复建。1957 年修整时,在塔外加修石护栏。"文化 大革命"中遭破坏。近年已按原貌修复。塔用花岗石构成,外形酷似一僧帽,分 三层,底层为塔基,作须弥座式,四角作芭蕉叶形,浮雕力士像;中层以整块花 岗石琢成圆形,两端收分似纺锤;上层为一僧帽状石,通高 3 米,边长 1.3 米。 塔的前方竖花岗石碑一通,碑高 1.6 米,宽 0.5 米,正面刻"隋舍利塔",碑阴刻 "共建菩提"。

铜官窑遗址
【铜官窑遗址】全国重点文物保护单位。位于望城县铜官镇至石渚湖一带。 南距市区 27 公里。此间沿湘江东岸 5 公里河滨,已发现瓷窑遗存 19 处,每处范 围最小约 300 余平方米,最大约 1 万余平方米,共计约 30 万平方米。根据发掘 的地层关系和出土遗物上的纪年铭文,可知为唐代窑址。发现于 1957 年,后经 1974 年、1978 年、1983 年多次调查发掘,出土瓷器 1 万余件,分别收藏在长沙 市博物馆和湖南省博物馆内。出土瓷器品种之多、形式之丰富,在唐代瓷窑中实 为罕见。瓷器在装饰艺术方面有特殊成就,尤其是釉下彩绘和釉下题诗题句,为 研究唐代民间艺术和民间文学,研究唐代文学史和书法史,提供了宝贵的资料。 彩绘为褐绿色,线条流畅,形象生动,人物、山水、花草、鸟兽,无不兼备。人 物画如"竹林七贤"罐、"莲花太子"壶等,有吴道子画风。山水画在极为有限的画 幅内,表现出风旋浪急、水卷云飞的汹涌动态和高远无垠的境界,准确地把握了 处理空间的技巧。 花草画主要描绘荷花、 芦苇等水生植物, 简洁淡雅, 意境优美。 鸟兽画描绘动物品种繁多, 所绘动物或伫立, 或飞翔, 或凝神觅捕, 或戏弄花蕊, 各尽其致,各异其趣。彩绘画反映出铜官窑艺人高超娴熟的绘画技巧和即兴抒绘 的艺术造诣,是极有价值的唐代美术作品。在瓷器上题写诗词、谚语、格言或俗 语,以书法艺术和诗词的美学意味来装饰瓷器,是铜官窑的一大创造。已发现的 诗词约 100 余首,联句和单句约 30 余组,诗词与题句多为不曾见诸著录的唐代

民间文学作品,反映了当时大众的价值观念、审美情趣和生存状态。该窑的瓷器 曾广泛流传在江淮一带,日本、朝鲜、印度尼西亚等国亦有发现,英、美、瑞典 等国博物馆也藏有此窑精品。现窑址上还保存着一些兀立于山头的"窑包"、依山 而卧的"龙窑"、堆积遍地的瓷片。

孙隐山
【孙隐山】位于浏阳县城东。相传为唐代大医家孙思邈栖隐之处。山麓有升 冲观、洗药桥、洗药井、炼丹台等胜迹,皆因纪念孙思邈而名。孙思邈(581?~ 682),唐代隐士,京兆华原(今陕西耀县)人,通百家,善谈老庄之学,兼通阴阳 推步,曾隐居太白山,隋文帝诏为国子学士,不受。唐太宗诏至京师,辞不受命, 返山隐居。年百余岁卒。著《千金方》93 卷和《千金翼方》,两书记录了大量 的古代医方及其适应症,内容非常丰富。升冲观在孙隐山东北麓,滨浏阳河。始 建年代不详,宋、元即有之。观原有前后两进,分别供奉儒、道、释三教神像。 前殿铜铸药师像,高 2.3 米,惜于 1958 年由当地街道办事处组织人力以破除迷 信为借口捣毁之。孙隐观殿宇也被拆毁,今仅存后殿,由县竹器厂占用。殿内神 像及其他古物,已荡然无存,仅殿后四株古樟无恙,树高 20 米,郁郁葱葱,生 气盎然。洗药井在升冲观后殿右侧围墙附近,井为圆形,口径约 50 厘米,皆用 青条石砌,井水清澈微苦,传为孙思邈洗药而致。近处居民多汲用此井水。1979 年,浏阳县房产公司建民房于升冲观侧,竟将古井填毁。洗药桥在县城东门外、 浏阳河港口处, 即今济川桥。 此桥为明代嘉靖元年(1522)重修, 清同治六年(1867) 水毁,后由当地群众集资重修。1964 年县人民政府改建以钢筋混凝土桥代之。 现桥高 7 米,长 20 米,宽 6 米,为浏阳县出入之要道。"药桥泉石"为浏阳县八 景之一。

麓山寺碑
【麓山寺碑】位于长沙市麓山岳麓书院南面护碑亭内(护碑亭 1962 年建)。 唐开元十八年(730), 李邕撰文并书, 江夏黄仙鹤(前人谓是李邕化名, 真伪无考) 勒石。碑为青石,高 272 厘米,宽 133 厘米,圆顶。有阳文篆额"麓山寺碑"四字, 清晰无损,碑文 28 行,每行 56 字,共 1400 余字。字体楷书。因年久碑面风化, 部分断裂,现存 1000 余字。碑文叙述自晋泰始年间建寺至唐立碑时,麓山寺的 沿革以及历代传教的情况。词章华丽,笔力雄健,刻艺精湛。因文、书、刻工艺 兼美,故有"三绝碑"之称。又因李邕曾官北海太守,故亦称之为"北海三绝"碑。 是长沙市尚存最早、价值最高的碑刻。麓山寺碑曾为历代艺林、文豪所推崇,宋 代米芾于元丰三年(1080)专程前来临习,并刻"襄阳米黻同广惠道人来,元丰庚 申元日"16 字于碑阴。李邕(687~747),字泰和,扬州江都(今属江苏)人。曾官 澧州(今湖南澧县)司马,攻文、善书,取法二王(羲之、献之)而有所造。

密印寺

【密印寺】湖南省文物保护单位。又称十方密印寺。位于宁乡县大?山毗庐 峰麓。唐元和二年(807),丞相裴休居官潭州时修建。后枕崇山,前为开阔地, 有山泉小溪绕寺而下,汇入山下的黄村水库。寺宇规模宏伟,占地 9800 余平方 米,以山门、寒山殿、大雄宝殿、毗卢殿为中轴线,东西两侧布置禅堂、祖堂、 斋堂、讲经堂、兵房等建筑,辅以寺周来木井、油盐石、白果含檀等十景和裴休 墓等名胜古迹, 自然与人文景观谐美, 堪称名山胜地。 密印寺山门平面作八字形, 立向为三间硬山、三层牌楼式,各层上部覆绿琉璃筒瓦和脊饰,通高 19.5 米, 阔 27 米,砖石结构。花岗石拱形门额阴刻楷书"十方密印寺",两侧门柱正面镌" 法雨来衡岳,宗风启仰山"联语,门为双合木板门,面饰竹片嵌钉的八卦图,门 后设厢房。大雄宝殿是全寺主体建筑物,建在高 2 米,长、宽均为 40 米的方形 花岗石台基之上,面阔 5 间,进深 3 间,重檐歇山顶,覆黄琉璃瓦,各脊均饰琉 璃件,正脊中立宝瓶,两端以鳌鱼收尾,檐角远伸高翘,其下各悬一铜玲,檐下 作券棚,石柱木梁枋之间有雀替,檐枋上浮雕人物山水。正面 18 扇格门雕刻唐 僧取经、野鹿含花、凤狮花鸟等图饰。金柱、檐柱用圆花岗石琢成,内金柱分三 截,中部正面镌国民政府谭延等要员的题词,下部均有圆形石础。殿中原供释迦 牟尼及药师、 阿弥陀佛三大塑像, 惜毁于"文化大革命"中。 仅存石佛座现已修复, 须弥座式。殿内东、西、北三面砖墙上,嵌模制堆塑佛像砖 12182 块,故大雄宝 殿俗有"万佛殿"之称。佛像表面均施赤金,整个殿堂金光熠熠。禅堂在大雄宝殿 后,为民国 19 年(1930)重修。两侧斋堂有"千人桌"、"万人床"之称。又传寺藏 有钟重 5048 斤,大藏经 5048 卷,寺产田 5048 亩,有"三五藏"之谓,其盛况可 见一斑。密印寺在佛教史上占有重要的一页,是?仰宗的发祥地。清初住持僧改 换门庭为临济宗寺院,历 300 年之久,民国 27 年(1938)又复为?仰宗十方丛林。 日本和东南亚地区曾多次派代表团到?山参观。1983 年人民政府拨款维修,并 派专人管理寺院,接待参观客人。

道吾山
【道吾山】 在浏阳县城北约 8 公里集里乡道吾村境内。 是长沙地区名山之一。 相传唐大和年间(827~835), 有僧名宗智者, 入山未及顶, 为巨石所阻而坐石穴。 忽有白衣老人自称沙伽龙,近前致礼说:"师为开山祖,待师久矣。"宗智答道: "吾志唯此,道成吾矣。"语毕,风驰电掣,石裂道开,宗智从此割茅斩棘,辟地 开山,并以"道吾"名此山,建道吾寺。唐文宗时(827~840)为护国兴华大禅院。 历代游人题咏甚多。道吾山峰峦叠嶂,怪石深壑,山泉涓涓。山上古迹甚多,前 人记有二十四景:祖师岩、冷泉井、回龙桥、引路松、挂剑泉、老龙潭、明月湖、 龙卷田、虎爬丘、莲花峰、兴华寺、白龙泉、五老峰、罗汉洞、白鹤山、挂榜山、 吾山雪霁、失马桥、龙形石、棋盘石、雷劈石、定心桥、裴休亭。兴华寺位于道 吾山莲花峰麓,平面作回字形,前后共三栋。山门额书:"兴华禅寺",并有"湖 山胜迹"横匾。东、西另建有伽蓝、土地两祠。中为正殿,高约 12 米,正面三开 间,宽 26 米,进深 20 米。殿内供木雕释迦牟尼坐像,旁塑伽叶、阿难像,两侧 另立二十四诸天、十八罗汉泥塑像,正中悬"海印流光"匾。殿内金柱和檐柱均为 径约 1 米的木柱,屋面覆铁瓦,每瓦正面铸"大明"字样。后为方丈室,四壁题有 古今游人诗句。谭嗣同孩提时代即有赞道吾山诗:"夕阳恋高树,薄暮入青峰。 古寺云依鹤,空潭月照龙。尘消百尺瀑,心断一声钟。"1958 年浏阳县人民政府

在此兴修水库,兴华寺被拆除殆尽。从道吾山麓沿曲折的登山小径,直至兴华寺 处约 2.5 公里,两旁尽植松柏,皆苍劲挺拔,这就是引路松,相传为明代兴华寺 住持僧所植。原有 365 株,1930 年以前尚存 200 余株,是时国民党军队陈光中 部驻此,为阻止红军进攻伐去古松 100 余株构筑工事。其后又陆续遭滥伐,今残 存 100 株,却依然生气勃勃,每株径粗两三人合抱,高 10 米有余。道吾山水库 修建后,许多名胜和景观虽已名存实亡,但却增加几分湖光水色,令游者兴趣盎 然。

裴休墓
【裴休墓】湖南省文物保护单位。位于宁乡县?山乡清溪村。东距县城约 92 公里,距密印寺 2.5 公里。墓葬处在?山的一脉--端山的山腰,坐西朝东, 以花岗石及青石砌成,直径 4 米,墓首竖花岗石刻"唐故相国裴休之墓"墓碑。碑 左右有石刻对联:"亮节高风乾坤并老,慈怀道气天地长存"。裴休为唐代孟州济 源人,字公美,咸通初年(860)官至吏部尚书,曾任湖南观察使,好佛法,为灵 佑禅师奏建密印寺, 自为灵佑弟子, 死后即葬于?山之端山。 "文化大革命"期间, 墓周围的石砌墓围及石刻均被破坏,1982 年按原貌修复。

石霜寺
【石霜寺】位于浏阳县金刚乡石庄村石霜山,因山而名。唐僖宗李儇(874~ 888)时,由宰相裴休奉旨监建。寺坐北朝南,依山而建,参差错落,占地面积 1 万多平方米。自唐至清,屡经修葺。现存殿宇尚有大雄宝殿、关圣殿、云水堂、 洪音阁、祖堂、方丈室、客膳厅、花蓼阁等。另有部分石碑木匾幸存。大雄宝殿 居建筑群中心位置,总面积 764.4 平方米,高 18 米,建于花岗石台基之上,重 檐歇山顶,副阶周匝。方丈室居全寺最高处,结构同大雄宝殿,但较矮小,面积 250 平方米,高 11 米,硬山屋顶。寺内幸存清代至民国年间匾额 10 块。寺外有 千年古樟,周围环境幽雅。石霜寺是禅宗杨岐派、黄龙派的祖庭,在中国佛教史 上占有重要地位,影响远及东南亚一些国家,特别在日本国声望尤高。1988 年 底,长沙市宗教部门筹资对其进行修复。

开福寺
【开福寺】湖南省文物保护单位。位于长沙市开福区新河开福寺路一侧。长 沙市佛教协会设于此。 五代时马殷始建会春园, 后马殷之子马希范改园为寺。 宋、 元、明、清各代曾予维修。清乾隆三十年(1765)、六十年(1795)曾两度毁于火, 民国时亦两次修葺。现存建筑具有清代寺院风格。寺坐北朝南,占地面积 1600 余平方米,建筑面积 6311 平方米。中轴线上依次为山门、放生池、弥勒殿、大 雄宝殿、毗卢殿;东有客堂、斋堂、摩尼所、方丈室、藏经楼;西有讲经堂、禅 堂等。山门巍峨共三层,正中横额"古开福寺"为清光绪十七年(1891)总兵陈海鹏 题,两侧石联刻"紫徽栖凤,碧浪潜龙",为嘉庆十一年(1806)韩蔚题。大雄宝殿 为全寺主体建筑,面阔五开间,一明二次二梢,石柱,琉璃瓦,重檐歇山顶,正

脊以琉璃方格砖砌,中立宝瓶,两端以兵书宝剑收尾,四檐角悬风铃,殿内供释 迦牟尼及其弟子泥塑像,十八罗汉像置于东西两壁龛内。自宋以来,开福寺渐具 园林风景,寺院建筑融于一体的特点。寺内及其附近紫徽山、碧浪湖、白莲池、 龙泉井、鸳鸯井等,相互辉映,为古刹增色不少。清光绪十二年(1886)王运、王 行谦等在此组织"碧湖诗社",传为盛事。1949 年后,人民政府多次拨款维修。" 文化大革命"中,开福寺遭破坏,殿内佛像全毁,所藏经书字画散失殆尽。1980 年佛教界在人民政府资助下先后修葺山门、大雄宝殿等。1983 年,国务院公布 开福寺为重点开放佛寺。

岳麓书院
【岳麓书院】全国重点文物保护单位。位于长沙市岳麓山东麓青枫峡口。北 宋开宝九年(976)由潭州(今长沙)太守朱洞创建,咸平二年(999)经州守李允扩 建,形成讲学、藏书、供祀三位一体的基本规制。大中祥符八年(1015),宋真宗 召见山长周式,并颁赐"岳麓书院"匾额,于是名闻天下。南宋乾道元年(1165), 湖南安抚使刘珙复建,并延请张 NC12B 主教事,使书院出现鼎盛局面。张 NC12B 反对科举利禄之学,以培养传道济民的人才为办学指导思想,其"循序渐进"、" 博约相须"、"学思并进"、"知行互发"、"慎思审择"等教学方法,至今仍有借鉴 之处。乾道三年,朱熹自闽来访,交流学术,一时成为盛事。绍熙五年(1194), 朱熹任湖南安抚使再至潭州,扩建书院,延请大儒,颁《白鹿洞书院教条》于岳 麓书院,使规制一新,道传三湘。岳麓书院被比作先秦时的"洙泗"、"邹鲁",与 嵩阳书院(河南)、白鹿洞书院(庐山)、应天书院(河南)一起,并称为宋代四大书 院。张、朱主讲时期,培养了大批人才,如吴猎、赵方、彭龟年、游久言、游九 功、陈琦等,被称为"岳麓巨子"。宋末元兵南下,书院诸生抗元守城,"荷戈登 陴,死者什九"。元代以后,学院屡毁屡建,时废时兴,历经沧桑,不辍优良学 风,培养出大批栋梁之材,真可谓"惟楚有材,于斯为盛"。陶澍、魏源、左宗棠、 曾国藩、郭嵩焘、李元度、唐才常、沈荩等,概出于此。光绪二十九年(1903), 巡抚赵尔巽奏废书院,改为湖南高等学堂,后又改为高等师范。1918 年湖南高 等工业专门学校迁此,1926 年成立湖南大学。1953~1959 年,湖南师范学院、 中南土建学院相继使用书院房屋,1960~1961 年,移交湖南大学使用。现存建 筑为清代所建。1980 年,湖南人民政府决定拨款修复岳麓书院,1986 年 10 月 5 日正式对外开放。修复后的书院,占地 25000 平方米,建筑面积 7030 平方米。 主轴线上依次为前门、赫曦台、大门、二门、讲堂、御书楼及主体建筑文庙、百 泉轩,大门两侧为斋舍。另有崇道祠、四箴亭、濂溪祠、船山祠,分别祀张朱、 二程、周敦颐和王船山。

张浚墓
【张浚墓】湖南省文物保护单位。位于宁乡县官山乡官山村。东距县城约 70 公里。墓葬位于 NC12C 山一脉的官山南麓,背依九曲奇峰,前为?水。原以 花岗石砌成墓围,前立石华表,以三合土筑成凸字形封冢,冢首竖青石墓碑,碑 高 1.6 米,宽 0.6 米,碑文为"宋元辅封魏国公张公德远之墓"。山脚距墓约 50 米处有祠,清同治八年(1869)建。"文化大革命"中墓、祠均被毁。1981 年,按

原形式恢复,冢以黄土夯筑,表封混凝土,并觅得原墓碑依原样竖立。现全墓长 9.6 米,宽 6.8 米,冢高 1.5 米,径 4.7 米。张浚字德远,四川绵竹人,宋徽宗 重和元年(1118)进士, 力主抗金, 官至枢密院使, 封魏国公。 孝宗隆兴二年(1164) 病死在江西余干,得病时曾手书付二子(?、杓)说:"吾当相国,不能恢复中原, 雪祖宗之耻,即死,不当葬我先人墓左,葬我衡山下足矣。"死后移柩潭州(今长 沙),时知州张孝祥为其营葬于宁乡。

张?墓
【张?墓】 湖南省文物保护单位。 位于宁乡县官山乡官山村。 与张浚墓相邻。 九曲奇峰下有一马蹄小山,叫罗带山,罗带山东侧为张浚墓,西侧为张?墓。原 墓以花岗石砌成墓围,三合土封冢,青石墓碑,碑高 1.5 米,宽 0.8 米,碑文为 "宋大儒张南轩先生之墓"。墓前有石柱四根,山下有南轩祠,明代大学士杨廷和 撰有碑记,为清顺治八年(1651)重修。"文化大革命"中墓、祠均被毁。1981 年, 封冢墓围皆按原形修复,黄土夯筑,混凝土封表,并觅得原墓碑竖立原处。现全 墓长 11.2 米,宽 10 米,冢高 2 米,径 5 米。张 NC12B 字敬夫,一字乐斋,号南 轩,张浚之子,四川绵竹人,后迁衡阳。幼师事胡宏,得理学真传,历任吏部侍 郎、右文殿修撰,时与朱熹齐名。宋孝宗乾道年间(1165~1173),在长沙岳麓书 院、城南书院讲学多年,学者称南轩先生。淳熙七年(1180)卒,葬于其父墓侧。

赵汝愚墓
【赵汝愚墓】湖南省文物保护单位。位于长沙市天心区妙高峰北麓青山祠。 占地约 500 平方米。墓葬坐南朝北,南依妙高峰,北碟高约 4 米的石基,使墓地 成为依山之台地。台地中部有椭圆形墓冢,以花岗石砌墓围,南面依山处砌高约 2 米的围墙,东南角有门与外相通,北面临石基有石护栏,东西各立华表 1 根。 石基中间有台阶 30 余级。基壁上嵌石碑,碑上首刻"南宋忠定赵福王墓",下首 刻"南宋庆元二年丙辰安葬,清宣统二年庚戌续修",中间为清末长沙名士叶德辉 所撰碑记。台基前方约 10 米处右侧有墓庐。赵汝愚为饶州余干(今属江西)人, 宋宗室,官至右丞相,被韩?胄所诬贬永州时经衡阳遇害,后追封为福王,谥忠 定。因死于旅途,葬址说法不一,此墓或为衣冠冢。原墓"文化大革命"中部分被 毁,现长沙市人民政府和天心区人民政府正计划逐步修复。

"禹王碑"石刻 禹王碑"
【"禹王碑"石刻】 湖南省文物保护单位。 原刻在南岳岣嵝峰, 故又名岣嵝碑, 相传为夏禹遗迹。宋嘉定五年(1212),何致游南岳,始见其石刻,即摹拓全文, 复刻于岳麓山左峰石壁。面宽 110 厘米,高 184 厘米,共 77 字,每字径约 17 厘米。明嘉靖三十年(1551),太守张西铭建护碑亭;崇祯三年(1630),兵道石维 岳重修亭台,围以石墙,南北设门司启闭;清康熙年间,周召南、丁思孔重修; 民国 24 年(1935),周翰又重修碑亭,并刻"禹碑"额。今石刻虽有剥落,概貌尚 存。南岳禹碑,典籍屡有记述,确凿可信。唯字体奇古,昔人目为蝌蚪书,不类

殷周钟鼎款识,无偏旁义事可寻,既难于尽识其字,自无由通读其文。石刻有释 文,自明杨慎始,其后,复有多人相继作释,文句互异,大抵皆以意测度为之, 非果有所本。

天心阁古城墙
【天心阁古城墙】湖南省文物保护单位。位于长沙市城南路与天心路交会处 西北。明洪武年间(1368~1398),长沙守御指挥邱广营建长沙城垣,将元代所筑 土城墙全部改用石基砖砌。今仅存天心阁古城墙一段,余已拆除。明末,张献忠 率部攻入长沙,城墙曾遭破坏,清顺治十一年(1654),洪承畴驻节长沙,拆运明 藩王府砖石修筑城墙,使长沙再度"城池崇屹,甲于他郡"。清咸丰二年(1852), 太平军攻占长沙之后,抚台骆秉章、毛鸿宾、恽世临、李翰章、刘琨等先后重修, 对天心阁段古城墙着力加固,设炮台 9 座,并增建月城,使古城墙成半环拱式内 双城格局。辛亥革命以后,拆除长沙城墙,修筑环城公路,惟留下天心阁一段古 城作为胜迹。当时有联云:"阁上九霄迎日月,城留一角看江山"。今存天心阁古 城墙,长 226.2 米(为明代所筑古城墙的 1/35),高 13.4 米,顶面宽 6.1 米,占 地 5125 平方米。1983 年,湖南省、长沙市人民政府拨款,进行全面维修。

云麓宫
【云麓宫】位于长沙市岳麓山峰顶。属道教二十三洞真虚福地。明成化十四 年(1478)吉简王就藩长沙时所建。嘉靖年间(1522~1566),太守孙复与道人李可 经加以扩建,形成较完整的道宫格局。后圮。隆庆年间(1567~1572),在山修道 的金守分请殿元张阳和为之倡修,于原址处募建三殿堂,前为关帝殿,中为玄武 祖师殿,后为三清殿,名云麓宫。其建筑均石柱铁瓦,古朴典雅,并在宫后增建 望湘亭,供人凭栏远眺。明末及清咸丰初,云麓宫两度毁于兵燹。清同治二年 (1863), 按原格局再加以修葺, 并在殿前后左右建五岳殿、 天妃殿, 又增建宫门。 进士吴獬游此时为宫门题写"对云绝顶犹为麓,救道安人即是宫"一联,联内隐" 云麓道宫"四字,传为佳作。抗日战争期间,云麓宫殿堂、神像、碑刻遭到严重 破坏。1946 年,道人邬云开、吴明海等筹款修复。于望湘亭中增置纯阳真人(吕 洞宾)浮雕石像, 并刻真人所著 《百字铭》 亭壁挂清人黄道让"西南云气来衡岳, 。 日夜江声下洞庭"木刻楹联。"文化大革命"期间,云麓宫遭到严重破坏。现存道 宫房屋 600 平方米,部分建筑由长沙市宗教部门管理。长沙市道教协会设此。云 麓宫地处岳麓山巅,四周古木参天,景色宜人,是游人品茶、谈联、观景、歇憩 之地。

清真寺
【清真寺】位于长沙市西区三兴街 115 号。省、市伊斯兰教协会设此。康熙 五十年(1711)来自晋、 陕等地的穆斯林商人集资兴建, 豫、 称客寺。 民国 7 年(1918) 南京旅湘的穆斯林客商集资建镜陵义学于客寺南侧。但这些建筑均毁于 1938 年 长沙大火。原寺规模较大,占地面积 1800 平方米,由大殿、水房、南北讲堂、

殡仪室、教长房等组成,为中国传统庙堂式建筑。现清真寺为 1938 年大火后重 修,占地 1400 平方米,一般居民式建筑,由礼拜堂及几间附设用房组成,长沙 市穆斯林礼拜及三大节日等教事活动都在这里进行。"文化大革命"中,寺内所存 历代阿訇抄写的 《古兰经》 等被焚, 仅存明正德年间瓷香炉一个, 上燔阿拉伯文。 清真寺恢复教事活动后,曾先后接待了巴基斯坦、赞比亚、津巴布韦、香港等国 家和地区的穆斯林友人多批。1985 年,人民政府先后拨款 85 万元,择白沙古井 之上方兴建清真古寺,建筑面积 1500 平方米,为大圆顶阿拉伯式建筑。

谭嗣同故居
【谭嗣同故居】全国重点文物保护单位。即大夫第官邸。位于浏阳县城关镇 北正路。建于明末清初,占地约 10000 平方米。故居坐西南朝东北,砖木结构, 二进院布局,东侧有园囿,前栋临街,面阔 5 间,进深 2 间,二层硬山顶。中堂 与后堂之间有一过亭,歇山顶,封火山墙,盖小青瓦,建筑面积约 1200 平方米, 基本保存完整。

天心阁
【天心阁】 位于长沙市城南路与天心路交会处西北古城墙上。 始建年代不详, 乾隆年间始有登天心阁的题咏。乾隆四十二年(1777)重修。长沙城东南隅地脉隆 起,崇垣跨其脊,特建阁以振其势。清同治二年(1863),巡抚恽世临、李翰章扩 建天心阁,高 15 米。1924 年,赵恒惕主湘政,对阁宇进行全面整修,增建轩、 廊与主楼相连,形成完整格局,并以天心阁为主体辟公园,对游人开放,登阁者 每人收铜元二枚,是为天心阁收门票之始。1938 年,天心阁及园内建筑群尽毁 于"文夕大火"。1982 年,市人民政府邀集专家们多次商议,确定了复建天心阁 的实施方案,总投资 105.8 万元,由长沙市城市建设局承建。工程于 1983 年 2 月正式动工,至 1984 年 11 月下旬全部竣工,12 月 1 日举行落成仪式。重建的 天心阁, 主体工程建筑面积 846 平方米, 其中主阁一仍旧制, 凡三层, 栗瓦石栏, 檐牙高啄,高 11.6 米。左右增建游廊连二副阁,高 10 米。全阁系钢筋混凝土及 其他材料构成。

爱晚亭
【爱晚亭】湖南省文物保护单位。位于长沙市岳麓山青枫峡台地上首。原名 "红叶亭",又名"爱枫亭"。始建于清乾隆五十七年(1792),倡建者为岳麓书院山 长罗典。诗人毕秋帆取唐代杜牧《山行》"停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花" 诗意而易名"爱晚亭"。 为重檐攒尖八柱方亭, 石木结构, 碧瓦石栏, 花岗石座基, 东西两向有石级。右绕清泉,左环碧嶂。依岸丝柳,迎春滴翠,满谷古枫,霜秋 酡颜。原亭几经重修,宣统三年(1911)程颂万修葺时,于外檐方石柱上刻罗典撰 对联:"山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来"。抗日战 争期间亭毁。1952 年重建。占地 101 平方米,东向上额悬挂亭名横匾一块,"爱

晚亭"三字系毛泽东 1950 年 12 月题写。1913~1918 年间,毛泽东、蔡和森等一 批有志青年常来此聚会,讨论时事或锻炼身体。

三闾大夫祠
【三闾大夫祠】长沙市文物保护单位。位于长沙市河西湖南大学知新村内。 清嘉庆元年(1796)建。坐西朝东,依山面江,共五院,一字排开。中院为主体建 筑,系四合院半封形,有廊通左右。面阔 3 间,两侧各接一耳房,硬山屋顶,青 瓦铺面。檐下额枋,依稀可见彩绘图案,格扇门窗,体小古朴。左右各院,已改 为湖南大学学生宿舍,原貌全非。祠周围已建学生宿舍楼数栋,昔时"殿宇巍然" 之景已不复存在。祠内尚存石碑一通,为嘉庆二年长沙郡守张?撰书,碑文记载 倡建三闾大夫祠的经过与原因,以及建祠的景观。

刘少奇故居
【刘少奇故居】全国重点文物保护单位。位于宁乡县城南 30 多公里的花明 楼乡炭子冲。始建于清嘉庆元年(1796)。1898 年 11 月 24 日,刘少奇诞生于此。 故居为一所土木结构的四合院农舍,前迎池塘,后依山峦,坐东朝西,占地面积 为 600 平方米。从槽门入,过地坪,正堂屋左边为邻居,右边为刘少奇故居,有 堂屋、正房、饭堂、厨房、烤火房、碓屋、猪牛栏屋及杂屋等,计茅屋、瓦屋 20 余间。双页木门,支撑窗,土砖泥墙,檐下走廊,中留天井,外筑院墙。"文 化大革命"中故居遭到严重破坏。1980 年 3 月按原貌修整后对外开放,以供瞻仰 怀念。大门额上悬挂邓小平题写的"刘少奇同志故居"横匾。同年 11 月,在故居 南侧约 500 米处新建的纪念馆落成开馆。

浏阳文庙
【浏阳文庙】湖南省文物保护单位。位于浏阳县城镇磨石街(今圭斋路)。始 建于宋代,清嘉庆二十三年(1818)迁于今址。道光二十三年(1843),县令沈履正 又迁崇圣祠于文庙东,并重建大成殿,殿后增建魁文阁,加修庙内其他建筑,形 成今浏阳文庙格局。庙坐北朝南,占地面积 6000 平方米。中轴线上依次为棂星 门(已改建)、泮池(现为花坛)、大成门、御道、大成殿、魁文阁。东西辅以状元 门、钟鼓亭、乐舞亭、厢房、回廊,环以朱色围墙。大成殿为文庙主体建筑,砖 石木结构,面积 136.3 平方米,高 16.5 米,重檐歇山顶,琉璃筒瓦铺面,青花 瓷砖作脊,中置葫芦宝顶。殿内由 32 根石柱支撑梁架,分三层排立。正面以雕 花镂空的中堂门作屏,三面置石栏围廊,殿后设御碑亭,布局严谨,古雅清幽。 舞亭、乐亭分置月台东西,均为四角重檐攒尖顶方亭。魁文阁内原有清康熙乾隆 所题"斯文在兹"、 "万世师表"等匾额, 已于"文化大革命"中被毁。 庙为祭孔场所, 原大成殿中立有孔子像,两侧为历代贤士牌位。清道光年间,曾制祭孔古乐器于 庙内,并习以八佾之舞(庙内全套古乐器交湖南省博物馆珍藏)。1949 年后,文 庙大部分房舍被作为浏阳县一中教学使用。从 1986 年开始,省文物主管部门分

期拨款进行维修,并指定浏阳县文化部门负责管理。现大殿、大成门、舞亭及东 西厢房等主要建筑已维修竣工,基本再现清代格局。文庙将辟为浏阳博物馆。

新算学馆
【新算学馆】 浏阳县文物保护单位。 位于浏阳县城关镇圭斋路文庙后山坡上。 原名"魁文阁",为文庙附属建筑物,始建于清道光二十三年(1843),建筑面积约 200 平方米。1895 年中日甲午战争后,中国进一步沦为外国列强的殖民地。时值 一批救亡图存的志士仁人愤而发起维新变法活动。1897 年,谭嗣同、唐才常、 欧阳中鹄等人借魁文阁兴办起湖南近代第一所兼学西方自然科学知识的学校--" 新算学馆",设立算艺学堂,以推动维新变法运动。1898 年 9 月,戊戌变法失败, 学堂被迫关闭。新算学馆虽开办一年,却起了"为一邑风气"的作用。该学堂坐西 向东,砖木结构,二进五间,硬山顶,小青瓦屋面,封火山墙,三合土地面。房 舍前坪开阔,有香梓大树多株,枝叶茂密,四周植有多种树木,环境幽静宜人。

何叔衡故居
【何叔衡故居】湖南省文物保护单位。位于宁乡县城西 70 多公里沙田乡杓 子冲。1876 年 5 月 27 日,何叔衡诞生于此。故居为一所普通农舍,建于清乾隆 五十年(1785)。平面呈方形,坐东朝西,土木结构,有正房、左右厢房计 23 间, 小青瓦屋面,土砖泥筑院墙,占地约 2600 平方米。平头槽门,门额上端悬挂廖 沫沙题写的"何叔衡烈士故居"七字横匾。门内地坪长 35 米,宽 23 米,穿过地坪 即为正堂屋。双页木门,方格窗。檐下走廊,中辟天井。1972 年后多次维修, 复原陈列有何叔衡及其父母住房、书房等,以供瞻仰怀念。屋前有田园、小塘, 屋后崇山峻岭,左为马里山,右为大树山,有清泉自后山而下,绕宅而流,风景 宜人。

黄兴故居
【黄兴故居】全国重点文物保护单位。位于长沙城东约 15 公里长沙县杨托 乡(今黄兴镇)凉塘。为一所泥砖青瓦平房的民居建筑。建于清同治初年,1874 年 10 月 25 日,黄兴出生于此。1981 年维修。占地面积约 4300 平方米。有房屋 共 12 间,包括上堂屋左右正房和下堂屋左右正房及厢房、横屋过堂。砖木结构, 坐西朝东。正门有廖承志题书"黄兴故居"门额。门额上端彩绘文房四宝、梅兰竹 菊吉祥图案, 两端有楹联一副: "蒙庆受福, 长乐永康。 "上下堂屋之间辟有天井, 正厅前有六扇方格木门为屏,后有退屋,双坡屋顶,前栋屋脊正中塑福禄寿三星 像。故居前临水塘,后接田垅,左右为邻居,院内多植橘树。

云山学校

【云山学校】湖南省文物保护单位。位于宁乡县城西 50 公里处水云山下。 这里山势逶迤,颇为壮观。左右有天马山环抱,后与螺头山相接,背靠望北、双 乳两峰,诸山秀丽,林木葱茏。有?水流经山麓,水上有步云桥,桥下涓涓清流, 不舍昼夜。清同治三年(1864),邑人陕西巡抚刘典倡建云山书院于此,同治六年 (1867)建成。辛亥革命后,改名为云山学校。何叔衡、姜梦周、王凌波、谢觉哉 (人称"宁乡四髯")同在此读书和任教,并从事革命活动。青年毛泽东曾来此进行 过社会调查。云山学校师生中,许多人为中国的革命和建设事业立下不巧功勋, 如何叔衡、谢觉哉、姜梦周、李笏生、邓履平、谢南岭、李甲农、尹澍涛、杨晋 稽、萧述凡、张福生、甘泗淇、刘雪初、刘立清、谢放等。学校被誉为革命者的 摇篮。学校房舍为清代书院建筑,平面呈方形,坐南朝北,砖木结构,宏伟壮观。 占地面积约 7200 平方米。中轴线上依次有总会门、讲堂、藏书楼和先师殿;左 右各列厢房两排,分 16 垒,共有房屋 158 间,硬山顶,小青瓦屋面,封火山墙。 在学校南面有一开阔地坪,外高筑围墙,东西各辟门楼,东为"东云六门",西为 "西云六门",歇山顶,三层牌楼式建筑,花岗石门拱,五级踏步,双合页太极图 大门。二层嵌祁阳石匾额,刻"云山书院"四字,顶层有状元拜塔、洞宾醉酒、三 星弈棋等彩绘壁画,甚为美观。总会门及讲堂面阔 5 间,朱漆廊柱,中有游亭、 藻井。讲堂上悬巨形匾额一块,上书"名山讲席"。藏书楼又名山长课艺处,原悬 挂何绍基手书"藏书楼"三字匾额,"文化大革命"中被毁。最后一进为先师殿即讲 师堂,其正中设有讲坛,高约 1 米,左右各有房屋数间。整个学校外坪及天井花 坛内均植有树木花草,环境幽静、清新。谢党哉曾为学校题"云山完小",保存较 好。

曾国藩墓
【曾国藩墓】长沙市文物保护单位。位于长沙城西南 15 公里处望城县平塘 镇桐溪寺后伏龙山上。清同治十一年(1872),曾国藩归葬于此,墓占地面积约 300 平方米。墓冢为三合泥拌碎石混合封堆,上铺砌花岗石,呈半圆形,底径 5 米,残高 2 米。茔地以花岗石墙围护。墓后立碑三通,白玉石碑心,主碑高 3 米,宽 2 米,刻楷书碑文"皇清太傅大学士曾文正公一品侯夫人欧阳夫人之墓", 计 22 字,附碑均为龙纹浮雕。墓前有拜台,祭坪约 50 平方米,东西各立石阙一 个, 分别刻"曾太傅墓东阙"、 "曾太傅墓西阙"字样, 石梯通道沿桐溪寺围墙而下, 与墓庐相连,通道边有石马、石狮、石虎及翁仲各一对。原墓庐内立龟负青石碑 一通,距墓庐 300 米处有御碑亭。今墓庐及御碑亭不存。

何绍基墓
【何绍基墓】长沙市文物保护单位。位于长沙市南郊雨花乡石人村石竹坳东 山坡。墓坐西朝东,花岗石砌墓围,直径 5.6 米,土冢高 0.8 米,径 4 米。冢首 竖祁阳石墓碑三通,主碑高 2 米,宽 0.6 米,阴刻楷书"何公子贞大人墓"。两侧 耳碑高 1.7 米,宽 0.5 米,阴刻碑文内容为其生平简介。1958 年兴修农田水利 时墓围被毁。何绍基(1788~1873),字子贞,号东洲,晚号暖叟,湖南道县人。 清道光十六年(1836)进士,官至国史馆、武英殿总纂,精于经史、说文,工书法, 自成一家。

谢觉哉故居
【谢觉哉故居】 宁乡县文物保护单位。 位于宁乡县西郊沙田乡堆子山南馥冲。 1883 年 4 月 26 日谢觉哉生于宁乡县沙田乡萧家冲一个农民家庭,后家境小康, 搬迁到南馥冲定居,在这里度过了青少年时代。故居系一所普通农家房舍,始建 于清道光三十年(1850),坐东朝西,砖木结构,占地约 640 平方米。二进,面阔 3 间,由堂屋、卧室、厨房、杂屋等组成。双合板门,方格木窗,青砖泥墙,双 坡人字屋面,盖小青瓦,檐下走廊,中辟天井。有地坪,花岗石阶。前临农田, 后依山坡,竹松环绕,环境幽雅。

徐特立故居
【徐特立故居】湖南省文物保护单位。位于长沙城东 43 公里处长沙县五美 乡。为一所砖木结构的四合院式民居。始建年代待考。1914 年改建,其后两次 扩建并多次维修。占地面积约 1700 平方米。坐北朝南,中轴线上依次有大门、 过厅、庭院、上屋等,左右建厢房、杂屋。1916 年,徐特立在此开设五美高级 小学后,房舍除上屋东侧及东厢房计九间留用外,其余均归学校管理。故居原从 东厢外院侧门出入,院内有水井一眼,檐下形成回廊,小青瓦屋面,方格窗向内 支撑。前临田野,后靠小山,周围松柏、香樟、翠竹环绕,十分幽雅。西侧新建 五美中学校舍和操坪,与之连成一体。1980 年,故居修缮一新,并复原陈设有 徐特立夫妇和徐乾以及教员陈昌、毛达恂等人的住房。

湖南省立第一师范学校
【湖南省立第一师范学校】湖南省文物保护单位。位于长沙市城南书院路妙 高峰下。它的前身曾称为湖南师范馆、湖南全省师范学堂、中路师范学堂。创始 于清光绪二十九年(1903)。1911 年校址迁建长沙书院坪"城南书院"旧址后,改 称"湖南省立第一师范学校"。 1913 年春至 1918 年夏, 毛泽东在该校第八班学习, 他立志救国救民,刻苦读书,顽强锻炼身体,进行农村调查,主办工人夜学,创 建革命团体"新民学会"。1920 秋至 1921 年冬,他先后被学校聘任为附属小学主 事、师范部国语教员。这一时期,毛泽东已秘密从事创建中国共产党和组建中共 湘区委员会的工作。与此同时,中国近代革命史上的许多著名人物如何叔衡、蔡 和森、李维汉、徐特立、夏曦、萧三、任弼时、廖沫沙、周谷城等均曾在学校学 习或工作过。湖南省立第一师范校舍系仿日本青山师范(今东芸大学)建筑风格。 砖木结构,坐东朝西。由师范部和附属小学部两大建筑群组成,平房与二层楼房 有机结合,栋栋之间或有走廊,或由亭楼连接,形成四合院落。1938 年毁于长 沙大火。1966~1968 年复建。占地面积约 6 万平方米,建筑面积 3.7 万平方米。 有第八班教室、工人夜校、附小主事室、阅报室、君子亭等 10 处纪念点复原陈 列,对外开放。1983 年还专辟有毛泽东青年时期革命活动陈列馆和校史陈列室, 展出有毛泽东当年写的《讲堂录》笔记、《夜学日志》等文物照片,以及 1950 年 12 月毛泽东为学校题名"第一师范"和"要做人民的先生,先做人民的学生"的 题词。

谭嗣同墓
【谭嗣同墓】全国重点文物保护单位。位于浏阳县城南约 8 公里处牛石乡小 水村石山下。1904 年 6 月,自县城迁葬于此。占地面积约 160 平方米。墓呈半 圆形,小圆扁卵石铺盖冢顶,三面立石柱,青石板圆围。前有拜台,两侧护围, 成八字状。后立墓碑三通,祁阳石质,主碑刻楷书碑文:"清故中宪大夫谭公复 生府君之墓",高 2 米,宽 0.7 米。墓地前方有石马、石虎各一,华表一对,镌 刻联语:"亘古不磨,片石苍茫立天地;一峦挺秀,群山奔赴若波涛"。1958 年 兴修水利,华表及石围板全部被撬走。1983 年 9 月,墓地复原并整修,拜台的 下方增筑护坡,并修 85 级水泥砖石踏步的山径,方便上山凭吊。

杨开慧故居
【杨开慧故居】湖南省文物保护单位。位于长沙县清泰乡(今开慧乡)板仓。 距长沙约 70 余公里。始建于清末,土木结构,盖小青瓦,面垅背山,坐北朝南, 前筑以防护矮墙,形成院落。占地面积约 680 平方米。房舍以上、中、下三栋平 行排列, 前低后高。 前栋为双面木门, 中嵌木栏转门; 中栋有三级踏步上入过厅, 门额悬挂"板仓"二字横匾;后栋正中为堂屋,左右为住房。两侧厢房多作杂房、 配房。栋栋之间形成小院或天井,院内植桂花和女贞树。院落西部为一畦菜地, 院外有水塘一口。1901 年 11 月 6 日,杨开慧生在故居后进东头北间。1966 年 11 月维修后开放,并复原陈设了杨开慧住房、杨昌济夫妇住房以及毛泽东、杨 展等的住房。1980 年修缮时,在墙缝中发现有杨开慧 1928 年在家居住时所写手 稿信札多件。距故居右侧 300 米处的棉花坡山头上,建有杨开慧陵园一处。1930 年 11 月,杨开慧在长沙识字岭就义后,归葬棉花坡北向山坡。毛泽东寄 30 块银 元,以与杨开慧所生三个儿子的名义立碑三通。1959 年修建纪念亭、纪念塔于 墓前。1967 年 4 月重修墓地并建陵园,1969 年杨母向振照与之合穴,新建合葬 墓于今地,占地约 1.3 公顷。从山脚至墓区约 150 米,由三层梯形平台相连,每 层有石阶,近百余级。墓冢在最上层正方形平台之中,平台边长 18 米,石砌墓, 为混凝土结构,大理石贴面,墓长 6.6 米,宽 5.8 米,高 0.4 米。墓碑横置斜放, 横长 2.7 米,宽 2.3 米,汉白玉石质,刻楷书碑文"杨老夫人与开慧烈士同穴"。 碑后墓石上刻有建墓年月铭文。与墓平行,墓后另建大型词碑一方,镌刻毛泽东 手书《蝶恋花·答李淑一》词一首。墓地四周苍松环绕,以慰英灵。杨开慧祖父 书樵与父亲昌济的合葬墓以及堂兄开明烈士墓亦在陵园的松柏樟梓之间。

永恒堂
【永恒堂】湖南省文物保护单位。位于北区外湘春街 50 号。始建于 1906 年,初属英国教会,1912 年由美国基督教北美长老会接收,是年 4 月,长沙基 督教长老区会正式组成,由中外信徒捐款于 1917 年重建教堂。1927 年长沙区会 加入中华基督教会,教堂定名为永恒堂。1947 年湖南基督教大会在这里成立。 1958 年 9 月长沙市天主教、基督教组成联合生产委员会,永恒堂部分房屋辟为 生产场所。"文化大革命"期间,永恒堂礼拜活动停止,教堂改作仓库。1980 年 2

月随着国家的宗教政策落实,永恒堂得以恢复,成为基督教在长沙市区惟一的教 堂。长沙市基督教"三自"爱国运动委员会和长沙市基督教协会设在这里。永恒堂 占地面积 6498 平方米,建筑面积 1000 平方米,坐东朝西,二层砖木结构,外形 为中国古典形式,重檐歇山顶,筒瓦屋面,内部则以西方教堂装饰,栗色板门, 几何图案,格局南北对称,天花作穹隆状,堂内作十字形,东头为牧师布道之讲 台,西头为教徒作礼拜活动之广庭。左右建有教会人员的用房,空隙之地植玉兰 等树木花卉,环境肃穆幽雅。

刘道一墓
【刘道一墓】湖南省文物保护单位。位于长沙市河西岳麓山青枫峡上。1912 年 3 月,自湘潭迁葬于此,其夫人曹庄与之合墓,占地面积约 110 平方米。墓呈 半圆形,底径 3 米,高 0.5 米,茔地及坟堆皆以花岗石铺砌。墓后立碑三通,主 碑刻谭延书"烈士刘道一曹庄墓"八字,高 1.41 米,宽 0.52 米;左右附碑刻刘道 一胞兄揆一所撰碑记,高 1.3 米,宽 0.45 米。墓前有石凳、拜台、香炉、石方 柱置于左右两侧, 四周阴刻小楷, 书刘道一生平事略。 登山石径由墓左斜穿而过。

陈作新墓
【陈作新墓】湖南省文物保护单位。位于长沙市岳麓山云麓宫下方,黄兴墓 庐东南角。1912 年葬此。占地面积约 145 平方米。墓呈圆形,花岗石墓基,三 合土盖顶,封土堆底径 3.2 米,高 0.3 米,片石圈围。墓后立祁阳石碑三通,主 碑刻"恤赠左将军湘军首义都督陈公作新府君之墓"19 字, 1.5 米, 0.56 米; 高 宽 左右附碑高 1.3 米,宽 0.42 米,分别刻"孤子基立"、"民国元年十一月?旦"字 样。墓前原铸塑铜像一尊,"文化大革命"中被毁,有石径直通墓地。

禹之谟墓
【禹之谟墓】 湖南省文物保护单位。 位于长沙市河西岳麓山麓山寺北侧。 1912 年 10 月,自双峰迁葬于此。占地面积约 29 平方米。墓呈三级台阶状,长方形, 平顶,长 245 米,宽 1.45 米,高 0.8 米。茔地及坟堆皆以花岗石铺砌。墓后立 汉白玉碑三通。主碑刻"烈士禹之谟墓"六字,高 1.47 米,宽 0.5 米。左右附碑 分别刻墓主禹之谟遗作《告同胞书》手迹和朱杞、颜昌尧所撰墓志铭,均高 1.27 米,宽 0.43 米。墓前有石案、石礅、拜台及护栏等设施。

蒋翊武墓
【蒋翊武墓】湖南省文物保护单位。位于长沙市岳麓山半山亭上方、麓山寺 正门下约 20 米处。1916 年 9 月,自桂林迁葬于此。墓区为一空旷平地,占地约 400 平方米。墓冢居中,花岗石砌平台四级,上建有方形顶碑塔,高约 4 米,花

岗石琢成,中嵌汉白玉墓碑,高 2 米,宽 0.7 米,碑心朝东,楷书"蒋公翊武之 墓"六字。墓前有片石山道导入。墓后青松赤枫。

焦达峰墓
【焦达峰墓】湖南省文物保护单位。位于长沙市岳麓山禹王碑下方。1916 年 10 月重新安葬于此。占地面积约 400 平方米。墓呈圆形,平顶,底径 1.2 米, 高 0.7 米,墓冢及茔地均以花岗石铺砌。墓后立汉白玉碑三通。主碑刻楷书"陆 军上将光复湖南大都督公达峰之墓"17 字,高 1.45 米,宽 0.52 米;附碑高 1.25 米,宽 0.44 米。墓上方立有刘人熙题书"浏水坠泪之碑"一通。石碑两旁刊刻" 达向九霄云路近,峰连五岳众山低"联语,墓前有拜台、香炉及石凳等设施,整 个墓地外围石栏,南北两向辟有入口,其入口石柱上刻联语一副:"大翼垂天九 万里,长松拔地五千年"。原铸有铜像一尊立于墓前,"文化大革命"中被毁。

蔡锷墓
【蔡锷墓】 湖南省文物保护单位。 位于长沙市岳麓山白鹤泉左后方山上。 1917 年 4 月 12 日,自日本归葬于此。占地面积 1620 平方米,墓冢、墓碑及整个墓地 均以花岗石铺砌。 宽阔的平台基座上建圆形尖顶墓塔, 底部周长 12 米, 通高 9.1 米。墓碑方形,高 4.8 米,正面嵌紫铜板碑心,楷书镌刻"蔡公松坡之墓"六字, 高 3.7 米, 0.45 米。 宽 墓塔四周环以栏杆, 东入口护栏石板 24 块分别刻有湖南、 湖北、江西、贵州、广西、广东、热河、察哈尔等省省长兼督军所献铭文。墓地 周围均筑以围墙,外铺以围栏。墓地左右均有石梯导入。墓区正下方建有墓庐一 所,专辟有"蔡松坡先生生平事迹展"陈列室。

黄兴墓
【黄兴墓】全国重点文物保护单位。位于长沙市岳麓山云麓峰以北的小月亮 坪上。1917 年 4 月 15 日,自上海归葬于此。占地面积 1013.6 平方米。墓地由 三层近百级石砌台阶导入。墓上建方石座尖顶碑塔,通高约 11 米,墓碑系一整 块乳白色岩琢成, 呈四棱形状, 阳面嵌紫铜镌刻"黄公克强之墓"六字, 阴刻隶书, 墓四周环以石柱铁栏围护,气势雄伟,肃穆庄严。墓区右下 500 米处,建有墓庐 一所,专辟墓主黄兴生平事迹展览,全面介绍其生平伟业,供人们瞻仰。

谭烈士专祠
【谭烈士专祠】湖南省文物保护单位。位于浏阳县城关镇西才常路。建于 1913 年,为二栋一亭之旧式祠堂建筑。砖木结构,坐北朝南,占地面积 600 平 方米。中轴线上有前门、地坪、前厅、中亭和后堂。硬山顶,盖小青瓦,封火山 墙。前门牌楼式,中嵌"谭烈士专祠"石额一方(白玉底金字),竖刻楷书。进门两 侧各有门房一间,过地坪登三级台阶入前厅。前栋门阔 3 间,进深 2 间,前有木

栅,后有寿字花格木门,抬梁式梁架,单檐。中亭六柱,四石二木,彩绘六角藻 井,梁枋上刊载"谭远遗堂自建民国二年秋月"字样。中亭左右另辟天井各一。后 栋为厅堂,原有谭烈士牌位及遗像,康有为等所撰对联,梁启超书赠"民国先觉" 条幅和"远遗堂"匾额等陈设, "文化大革命"中被毁, 今不存。 现为谭嗣同纪念馆。

新民学会成立会旧址
【新民学会成立会旧址】湖南省文物保护单位。位于长沙市荣湾镇刘家台子 (现为新民小区)。新民学会是毛泽东、蔡和森、何叔衡等在五四时期组织的革命 团体。1918 年 4 月 14 日,毛泽东、蔡和森、张昆弟、罗章龙等 13 人在蔡和森 家里开成立大会。当时,学会的宗旨是"砥砺品行,革新学术,改良人心风俗"。 五四运动期间,学会经常组织会员讨论国家大事和世界形势,研究俄国十月革命 经验,积极投身五四爱国运动和新文化运动,寻求改造中国的道路和方法,为中 国共产党的创立在思想上、干部培养上作了重要准备。中共一大召开之前,学会 停止了活动。旧址原为蔡和森 1917~1920 年在长沙的寓所,已毁于战火。1986 年按原貌复建,占地约 500 平方米,坐北朝南,木结构,青瓦平房,面阔 3 间, 进深 1 间,有堂屋、正房、厢房、杂屋等。房外环以竹编院墙,左有菜地,前有 朝门、水塘。朝门悬挂"NC12C 痴寄庐"匾额。整个旧址按原貌布置陈列,有蔡和 森等的住房和成立会会议房间,其偏东向另辟辅助陈列展览,全面介绍了新民学 会存在三年的活动史迹。


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