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论辛弃疾词的艺术特色_图文







年第



论 辛弃疾 词 的艺术特色






内容 提 要

辛 词 一 方 西 以 其 英 雄 牵杰 的 志 意 与理 念 突 破 了词 之 内容 意 垅 的传 统


,

另一 方

面 更 以 其 英 雄 紊杰 式 的 艺 术 卜段 突 破 了词 九 写 作 艺 术 的 传 统



但 是


,

这 两 个 突 破 并 未 使 争词

流 于浅 率质 友

,



币 是 在雄

奇丧 枚 的 间 时
在语 言 方 面
,

,

斤 仍 保 有曲 才 含蕴 之 特 美
,

辛 川 之 艺 术 手 段 可 分 为语
菩汇 最 为 丰 富
,

言 与 形 束两 个 主 要 方 肠 骄 散项挫
,

寺 辛 词 片 荟用 古
,

亦 多用 俗

,

而 且 句式
,

语 法 变化



,

在 形 象方 面

若词 最 大 的 特 汽 是 能 在 形 象 中 随 处 引 起 感 发

表现

作 者 的 志 意 与理 念

使 形 象 与情 感 完 关地 结 合 起 来

本 文 将 对 辛弃 疾 的词 在词 史 说来
,

‘ ,

之地位

,

以 及 其 在 艺 术 方 而 的特 色 略 做 简 单 之 论 述
, ,



以 前我 们 在 论 述 五 代 及 北 宋 诸 家 之 词 时



词之 发 展 已 曾 有过 相 当 之 论 述




大体

自五 代 之 温





,









,

以 迄 北 宋 初年 之 婪



,

曾被 我 们

为词 之 发 展 的 第
,

一 阶段

在此

?

阶 段 仁 其 发展情 况 乃 是 歌 筵 酒 席之 艳 曲 因 经 过 文 士 之 插 手 写 作
, ,


而逐

渐 转 为具 有 鲜 明 个性 之 新 体 歌 诗 的过 程
的休 式
,

形 式 上 虽 然 一 直 承 袭 着唐 五 代 以 来 短 小 之 令词

然 而 在 内 容 方 而 却 已 经 有 了 作 者之 性 情 襟 抱 的隐 然 的 流 露
,

其 后 则 柳 永 与苏 轼
,

之 相继 出现 方 而的开 拓 词 在篇 幅


可 以 目之 为词 之 发 展 的第 二 阶 段




在 此 一 阶段 中


,

其发 展 之 情 况 表现 为 两

则 是 柳永 在 形 式 方 而 的 开 拓
,

,

将 俗 曲慢 词 的音 调 带 入 了文 士 手 中
很 大 的拓 展
,

使得

声 律 及 叙 写 之 层 次 手 法 各方 而
,


都 得到

,

另 一 方 而 则 是苏 轼在


内容 方 而 的 开 拓


洗 五 代 以 来之 艳词 的 绮 罗 香泽 之 态
这 两 方 面 的开 拓 当 然 都是 极 为 可 贵 的
, ,

而表现 为


片天风 海 雨之 才 人


的浩气逸怀

,

也都是极有发展余地 的

至于
,

以 后 秦 观 与周 邦彦 的相 继 出 现

则 可 以 目 之 为词 之 发 展 的 第 三 阶 级

秦观词之 成 就
,



要 在 其精微柔 婉 之 特 质

故 能使 抽 象 之 情 思 与 具 象 之 景 物 做 出 一 种 更 为 敏锐 也更 为 深 切
而 其词 之 成就最
, ,

的结 合

,

至 于 周邦彦

,

则 早 已 被 历 代 词 评 家 目之 为 北 宋 集 大 成 的 作 者 于 是 遂 为南 宋 后 来 之 姜 夔


可 注 意 的 则是 周 之 以 赋 笔 为词


一 变 五 代 以 来诸 作 者 之 但 重 直感 之 叙 写
,

而 将 着 重 勾勒


的 思 索 安 排 的 手 法 带 入 了词 的 写 作 之 中
张 炎诸 作者开 启 无 数法 门


吴 文英


王沂孙



在 以 上 我 们所 叙 及 的 几 个 发 展 阶 段 中 现
,

,

自晏
,











苏 以迄 秦


周诸家的相 继 出
,


北宋 之词坛真可 谓 高峰迭 起


,

各 有 其特 色 与 过 人之 成 就

不 过 值得 注 意 的 则是 柳

苏 二 家在 第 二 阶 段 所 造 成 的 不 同方 面 之 拓 展
主流 的秦
周 等作 者
,

到 了第 三 阶 段 却 只 剩 下 了 以 柳 词 之 影 响 为
,

而 苏 词 之 突 破 绮 罗 香 泽 的 在 意境 与 风 格 方 面 的 拓 展 这 其 间 实 在 牵 涉 到 了 一 个极 值 得 重 视 的 问 题
,

则 并未 曾得

到 应 有 的反 响 和 继 承



那 就 是直 到 今 天 也

仍 然时 常 引 起争 议 的
关 于这 个 问 题 时
, ,

,

词 之 为 体 是 否应 以 婉 约 ’为 正 宗 的 问 题
一 出 现 便 已 经 引起





可 以 说 自从 苏
子骏


争议
‘’



即 如我 们 在 论 说 苏 词


便 件经 引过 苏 氏 致 鲜
《后
‘ ,





,



封信

,

,

所 说 的 自是 一 家 的 话


,

也 钟 引过 陈
《吹

师道



山 诗话 》 谓 苏 词 虽 极 天 卜 之 二 要 作本 色 的 话
,

,

还 曾 引过 俞 文 豹


剑 续
”,

所 载 苏轼 之 幕 僚 将 苏 词 与柳 词做 比 较
凡此 种种 说法
,

谓苏

‘“

须 关西 大 汉 执 铁 板 唱 大 江 东 去


的话

,

都 足 可 说 明 苏词 之 开 拓

当 日之 不 被 目为 正流
,


这利 观 念 之 形
,



,

自然 山 于词 在 初 起 之 时 原 只 是 当筵 佑 洒 之 妙 龄 少 女 所 唱 之 艳歌
,

为 ’ 合这 种 演 唱 适

的场 合及 人物
浮 靡 浅俗 之 病

所 以 才 形 成 了词 要 以 婉 约 为 正 宗 的 传 统 之 观 念

不 过 艳歌 之 内 容 既 不 免 大 夫抒 写

,

所以自

大 夫 染指 写 作 以 来


,

此 种 艳歌 乃 逐 渐 转 化 为 可 以 供
‘ ,
,



人情 意 的 一 种 新 的 韵 文 形 式

这 在 词之 发 展


自然 是 一 种 进 步 的 现 象
,



如此

,

则因
,

作 者 个性 之 不 同 与 环 境 之 不 同



,

于 是 在非 绮 席 歌 筵 的 背 景 中

或 在 个 人特 殊 之 遭 遇 卜
,

自然 便 也 可 能 会 写 出 一 些 并 非 属
些 雄 健 激 昂 的作品 出 现 了
,


婉 约 的 作品



所以

,

即 使 在 五 代 及 北 宋之 初
《临
,

也 早就

即 如 后 蜀 鹿虔 雇 为 悼 念 前蜀 灭 亡 所 写 的
《浪淘 沙 》
,

江 仙办



锁 谊门 荒 苑 静


南 唐 后 上李 煌 在 亡 国 后 所 写 的
《 渔 家傲 》

帘外 雨 潺 潺
” ,

宋 初 范仲
《浪
,

淹 在边 防 戍 守 时 所 写 的 的作品

塞 下秋 来 风 景 异


,


这 此 词 就 都 并 不 是 全 属 于婉 约


所以

《 谭 评词 辨 》 卷 二

,

即 曾称 鹿 词 《临 江 仙

为 哀悼 感 愤
” 。

称 李 词








为 雄 奇幽 怨



称 范词

《渔

家傲

为 沉 雄似张巡 五 言 只 不过 鹿虔 雇
,


是 则 就词之 发 展 而 言
,
,

早 冬 拓 出 雄 健 悲 慨之 词 风 的 可 能 性 有

李 煌 诸 人之 写 出 此 类 作 占 却并
,

非 有 意 要写 为 变 调 来对 词之 意 境 加 以 拓 展

他 们 的这 些 词 都 只不 过 是 在 某种 特 殊情 况 中

自 己 感 情 的 一 种 自然 流 露 而 已

,



至 于真 正 有 心 要 开 拓 词 境


对 此 一 意 念 带有 明 自之 自觉
,

自 然 要 以 北 宋 之 伟 大 天 才 苏 轼 为最 重 要 的 一 位 作 者


所 以 就词之 演进而 言

苏 词之

开 拓 原 为一 可供 发 展 的 大 有 可 为 之 途 径
以下数端

然 而 苏词 之 拓 展 却并 未 能 引 起 同 时 代 作 者普 遍 的 共 鸣

,

私 意 以 为 其 仁要 之 原 因 盖 有 其 二 是 山 于北 宋 直 到 末 期 仍

其 一 是 由 于词 要 以 婉 约 为 主 的传 统 观 念 之 拘 限
一些缺 点
,

充 满 了歌 舞 淫 靡 的 社 会 风 气 就
,

其 三 则是 由于 词 在 苏 轼 手 中虽 表 现
,

诗化 以后 的 很 高 成


但 同 时 却 也 显 示 了词 在 诗 化 以 后 的
总之
,

即有 时不 免 失之粗豪 浅 率

正 是 由 于 以 上 的 一 些 因素


遂 使 得苏 轼 对 词 之 拓 展 在 当 时 并 未 被 北 宋 之 词 人
,

所 普遍 接 受
上 再 度 出现 悲 慨之 词 风
甚久
,

其后 经过

靖 康之 难 北 宋沦 亡 的 世 变

于 是 早 自五 代 以 来 便 已 经 隐 伏 在 鹿
,

虔 雇 与 李 煌 诸 作 者之 词 中 的 由 世 变 之 刺 激 而 形 成 的 雄 健 悲 慨 之 词 风


便 也 在南 宋 之 词 坛


只 不 过 五 代 之 时 所 流 行 的 只 是 短 小 的令 词

,

所 以鹿 虔 玻
,

李 煌诸 人的雄健


,

便 也 只 是 表 现 于 小 令之 中 而 已
,


,

及 至 南宋 之 时

则长 调之 慢词 既 已经 流 行 即如 以前
,

因此 南 宋 词 人 之 雄 健 悲 慨 的 词 风 张 孝祥


便 也在 长 调 之 中 开 始 了 大 量 的 出 现
以 及 我 所 论说 过 的陆 游
,

缪 镶 教授 所 曾 论 说 过 的张 元 斡

,

还 有 我们 现 在所 要 论
一 类词风 的 重
,

说 的辛弃疾
要 作者

。 “

,

以及 稍 晚 于 辛 氏 的 刘 过
,



刘 克庄 诸 人

便 都是 属 于 表 现 有 这


但 词 体 自有 其特 美


王 国维在 其

《人 间词 话 》 中 便 早

曾说 过 词 之 为 体 要 吵 宜

,

, 修 以及 诗之 境 阔 词之 言 长 的话

缪械 教授在其

,

《论 词 》 一 文
见于

也 曾说过 诗 显 而



词隐
论》

,

诗 直 而 词 婉 及 诗 尚能 敷 畅




,

而 词 尤 贵蕴 藉 的话

海 古 籍 出 版 社 刊行 之 《 诗 词 散

所 以 词 中 虽 然 也 可 以 写 雄 健 悲 慨 的 内容

但 其叙 写 之 笔 法 却一定 要有 曲 折 含 蓄

之美



此 在小 令之 体 式言之
,


,

则 其 篇幅既 短

,

故 写之 者 乃 必 须 将 其 雄健 悲 慨之 情 意尽力


压 缩 于 此 短小 之 形式 中

如 此 则 自然容 易 产 生 一 种 含 蕴 曲折 之 深 致
,

而 且 小 令之 句 式 节

奏往 往 与五 言
得到成功


七 言 诗之 形 式 相 近
,

因此 以 诗笔 为 词 者
,

,

在 写 作 小 令方 面 也 就 比 较 易 于
,

至 于慢 词 之 长 调


则 篇 幅既 然 增 大

因 此 就 不 得 不 在 叙 写 时 多所 铺 陈
,


而且

长 调 中 又 往 往 杂有 四 言

六 言等 近 于 散 文 之 句 式

所 以用 此 一 形 式 来 写 雄 健 悲 慨 之 情



,

稍 一不 慎

,

乃 往 往 不 免 有 一 泻 无 余缺 乏 曲折含 蕴 之 美 的遗 憾
,

陆游 和 南宋 其 他 一 些
,

以 长 调 来 写 豪 放 之 壮 词 的作 者

如 张元 斡




张 孝祥



刘过




刘克庄 诸人

便都 或 多 或 少

表 现 有 此 种 缺 乏 曲 折 含 蕴 之 美 的 遗憾
浅 率 之 弊 的 作者
,

而 其 中 唯 一 的 一 位 写 豪 放 之 壮 词 但 却并 没 有 质 直

则 自当推 我 们 现 在 所 要 讨 论 的 辛弃疾

辛 氏乃 是 一 个能 以 英 雄豪 杰 之 手段 写 词 而 却 表 现 了 词 之 曲 折 含 蕴 之 特 美 的 一 位 杰 出 的词 人


他 在 词 中所 做 出 的 开 拓 和 成 就


,

不 仅 超 越 了 北 宋 的苏 轼


,

而 且 也 是使 得 千 百 年


以 下 的 作者 一 直 感 到 难 以 为 继 的

世 之 论 词 者每 以 苏


辛并 称

,

此 就 其开 拓 词 境
,

突破

传统而 言

,

两 家 固有 相 近 之 处


,

而 且 辛 词 之 有 此 开 拓突 破 之 勇 气与 眼 光

也可 能 是 因 为
,

受 了 苏 词 的启 发 和 影 响 同


不过

,



辛 二 家对 传 统 之 都 能有 所 开 拓 突 破 之 一 点 虽 同
以 及 其所 以 能 达 成 此 种 开 拓 突 破 的 因 素
,





其 开 拓 突 破 以 后 所 表 现 的风 格 特 色

,

,

则并 不 尽


苏 轼对 词境之 开 拓 突 破
,
?

,

主 要 盖 由 于 其 才 气与 胸 襟 之 超 迈 过 人
,

本 非 绮罗 香泽 之 故苏词 风 格

所 能拘 限

而 且 苏轼对 于写 作
,

又 一 向有 行 乎 其 所 当 行




,

止 乎 其所 不 得 不 止 的 一 种 独
,

立 开 创之 精神

这 正 是苏 词 之 所 以 能对 词 境 做 出 了 极 大之 开 拓 的 主 要 原 因 至 于 辛弃 疾 对 词 境 之 开 拓 突 破

,

之 特 色 乃 在 其 时 时有 超 旷 飞 扬 之 致

则 主 要 盖 由 于其 志

意 与理 念 的 深 挚 过 人
遇 的相 互 冲 击 之 突破

,

,

也 原 非 剪红 刻 翠 之 所 能拘 限



,

更 加 之 其 平 生 的 不 凡 及 不 幸之 遭


,

则 更 是造 成 其 词 之 意境 得 以 突 破 传统 的另 一 重要 原 因
,

所 以 辛 词 对 传统


可 以 说 乃 是斯 人 与斯 世 相 结 合 而 造成 的 必 然结 果
,

正 如前 人评 阮 籍 诗 所 说 的

遭阮公之 时

固应有阮 公之 诗也

” ,

故 辛 词 风 格 之 特色 乃 在 其 处 处 有 盘 旋 郁结 之 姿
,



与苏 词 之 但 凭 天 赋 之 才 气 胸 襟 而 突破 传统
而且
,

其 本 质 上 原 是 有 相 当 不 同的
,




辛 弃 疾 原来 还 并 不 仅 是 一 个有 性 情 有 理 想 的诗 人而 已
,

他 同时 还 是 一 位 在 实
而 且 有 权 变 的英 雄 豪
,

践 方 面 果 然 可 以建 立 事功 的
杰 式 的 人物


有谋略



有度量
,

有识见



有手段
,

,

只 是 他 在 建 立 事 功 方 面 的理 想 既 然 全 部 落 空


遂 在诧捺 失志 之 余

乃不仅

将 其 平 生 之 志 意 与 理 念 一 皆寄 托 于 词 之 写 作
也都 用 在 了 词 的 写 作之 中 理 念 突 破 了 词 之 内 容 意境 的 传 统
,

而 且 还 将 其平 生 之 英 雄 豪 杰 的 胆 识 与手 段
,

而 值 得 注 意 的 则是
,

辛 词 虽 然一 方 面 以 其英 雄 豪 杰 的 志 意 与


另 一 方 面 更 以 其 英 雄 豪 杰 的胆 识 与 手 段 突 破 了词 之 写

作 艺术的传统

,

可 是就 其 词 之 本 质 言之
,

却 仍 能 保有 词 之 曲 折 含 蕴 的 一 种 特 美
,

这两种

相 反而 又相 成 的现 象

既 是 辛词 最 值 得 注 意 的特 色


也 是辛 词 在 词 之 发 展 中 所 完 成 的 最 因此 我 们 现 在 对 其 英 雄 豪 杰 此 自非 本 文 之 所 能 遍 举
,

为 不 可 及 的过 人 的成 就

对 于 辛 词之 英 雄 豪 杰 的 志 意 与 理 念

,

我 们 曾有 过 论 述

,

式 的 艺术 手 段 便 也 将 略 加 介 绍 关 于 辛 词之 艺术 手 段
,



历 来 论 词 者 早 已有 过 不 少 论述
,

,



果 博 中取 约

,

举 其最 为 重 要 者 言 之


则 私 意 以 为 辛 词 之 艺术 手 段 大 概 可 以 分 为 语 言 方 面

与 形 象方 面 两 个 重 点来 略加讨 论

第一

,

先 就 语 言 方 面 言之

,

则辛 词 既 能用 古 又 能 用 俗


,

在 词 史上 可 以说 是 语 汇 最 为
,

丰富的

,

而 尤 以 其 用 古 方 面 最 为值 得 注 意
,

因为词之 兴 起既 本是 源 于 里 巷之 俗 曲

所以
,

五 代 宋 初 之 词 原 来极 少 使 用 古 典 者

及 至 诗 人 苏 轼 与 赋 家周 邦彦 在 词坛 上 相 继 出 现
,



稍 稍在 词 中 使 用 古 典
及 辛 氏之 多 而 且 广


,

但 周 氏之 用 古 典 多 只 限 于 以 唐 人 之 诗 句 为 主

《须 澳 集 》 卷 六
,


苏 氏之 用 典 亦 远 不
,

早 在 刘辰 翁 之 《辛 稼 轩 词 序
词 至 东坡




论及 苏
,



辛二 家

对 词之 开 拓时

,

便 曾谓

,

倾 荡磊 落
,
,

,

如 诗如 文


如天 地 奇观
,

岂 与群 儿 雌

声学语 较工 拙
且掩口
、 。

然犹 未 至 用经
,


用史
,

牵雅 颂 入 郑 卫 也
头 头 皆是
,


自辛 稼 轩 前


用一 语 如 此 者必
《莲 子 居 词


及 稼 轩横 竖 烂 漫


乃 如 禅 宗棒 喝



其后清代吴 衡照之
《诗
?

话 》亦 曾 云

辛稼 轩 别 开 天 地
《离骚 》



横 绝古 今


《论 》




《孟 》


小序




《左
,

氏春



,



《南 华 》

《史 》

《汉 》
?

《世说 》
,

《 选 》学


李杜 诗

拉 杂运
,

弥见 其 笔 力 之 峭




刘 熙 载 在 其《艺 概
,

词概 》 中

亦 曾谓


稼 轩 词 龙腾虎 掷

任古
,

书 中理 语 皆是



瘦语
,

,

一经运用
” ,

便得风 流

,

天 姿是 何 复异
,

由 以 上 所 引述 之 评 语


可见


辛 词之 佳 处


固 不 仅 在 其 能融 汇 运 用 古 人 之 辞语 及 故 实 而 且 可 以 将 古语 赋 予 鲜 活 之 生 命 力


而 尤 在 其 能用 之 而 可 以

头头


笔 力甚 峭

,

所 谓 一经运用

,

便 得风 流




即 以 其 曾在 岳 坷 《捏 史 》 中 被 认 为 微 觉 用 事 多 的 《 永 遇 乐 》



千古江 山

一 词而 言

,

陈廷悼在其

《词则

?

放 歌 集 》 卷 一 中 对 此 词 之 使 用 古典 便 曾大 加 赞 美说
,

稼 轩词 拉 杂
,

使事


,

而 以 浩气行之
,

如 五 都 市 中 百 宝杂 陈
岳 倦翁 讥 其 用 事 多
”。


,

又 如 淮 阴将 兵

,

多多益 善
一词
,

,

风雨纷 飞



龙百 变 美
,

天地奇观 也
,




’,

谬矣

。 ”

再如 论 词 最 反 对 用 典 之 王 国维

,



《人 间词 话 》中

对 辛 词 用 典 极 多的

《 贺新 郎 》

绿树 听 鹤 鸡
一首

,

便 也 曾大 加 赞
” ,

谓 其 语语 有境界
,

又 如 其 《 贺新 郎 》
,

风 尾 龙香拨

题 为 赋琵 琶



本是

一 篇咏物 之 作 之案臼
,


通 首 皆用 有 关 琵 琶 之 故 实
,

然 而 却 能不 落入 南宋 一 般咏 物 词 之 刻 画 粘滞
《 诸 山 堂 词 话 》卷 二 中 ,
,

而 写 得精 力 饱 满
,
,

慷慨 动人
,



陈霆 在其

便 也 曾赞 美 此
《白




,

谓 此篇用 事最 多
》亦

然 圆转 流 丽


不 为 事所 使

的是 妙 手





陈廷掉 之


雨 斋 词
,

曾赞 美 此 词
一首词
, ,

谓其 运典虽多

,

却 一 片 感慨

,

故 不嫌堆 垛



关 于咏物词



请参

见拙作
北浮 云

《 论 咏 物 词 之 发 展 及 王 沂 孙 之 咏 物 词 》一



另 外 如 辛 氏之 《 水龙 吟

举头西 而 且 辛弃


便 也 是 辛 词 之 借 用 古 典 为 生 发 而 写 得 感 慨 万 千 的 一 篇佳 作
,

疾之 用 古

还 不 仅 只 是 用古 典 之 故 实 而 已


他 有 时 还 喜 欢模 拟 古 书 之 风 格
《 贺新 郎
?
?

,

或者完全 袭
” 。

用古书之辞句
白 《拟 恨 赋

陈 模 《 论 稼 轩 词 》 即 曾谓 辛 词


送 茂 嘉 十 二 弟 》一 首 全 与 太


》手段 相似
?

又 谓其 《沁 园春
》一

止 酒 》一 首 如 《 宾 戏 》
》与 《招魂 》




《 解 嘲 》 等作

再如 其

《水 龙吟

用 些语 再 题 飘 泉
?

词之做 《天 问


《 水调 歌 头 》

我 一


志 在寥阔



一 词之做 《九章
,

抽思

》而 用

少歌

又如 其 《 卜 子 》 算

一 以我 为牛

词之 用 《庄子 》 头

《 水调 歌头 》

长 恨复 长 恨



一 词之 用 《 楚 辞




及 另 一 首 《水调 歌
》及 左 思



四 座 且 勿语

之 杂用 《礼 记
,

《诗经 》

《晋书

?

陶侃传

谢灵运
,

鲍照

杜 甫 诸家 诗句


还 有 《 卜算 子
, ,



进 退 存亡


一 首之 杂 用 《周 易 》

《 诗 经 》及

《 论 语 》之 成 句

凡 此诸例
,

皆可见 出 辛 弃 疾 写 词之 具 有 英 雄 豪 杰 的 胆 识 与手 段
固 更有过 于苏 轼 者
,

其突

破 传 统 不 主 故 常之 开 拓 与 变 化

,

所以

《四

库 全 书 总 目提 要


》之 论 辛

乃 曾谓 其 词 慷 慨 纵 横
》中
,




有不 可一 世 之 概
,

于倚声家 为变 调
,



冯煦在
,

《宋 六 十 家 词


选例言

亦 曾谓 稼 轩 负 高 世 之 才

不 可 羁勒

能 于唐 宋 诸大家 外

别树一 帜









自兹 以 降


,

词 家 遂有 门 户 主 奴 之 见






于是 世 之 论词 者
“ ”

,

乃 莫 不称 辛词 为 豪 放



” ,

而将之 与 婉 约
“ ‘



派 相对 举
,



但 辛 词 之 风 格 虽 有 英 雄 豪 杰之 手 段
辛 词 乃 又 有 公所 作 不在小晏 晏

、 一

,

却 又 并 非 豪 放 二 字 之 所能 尽

,

所 以 刘克庄论
,

大声锉铸


,

小声 铿 钧


,

横绝六 合

,

扫空 万 占


其 株丽 绵 密 处




秦 郎之 下 之 言

“ 。



。后 村 大 全


毯 九 十 八《 辛 稼 轩 染 序 》

夫辛 词 中 之 有
,

不在小

秦 郎之 卜 的

棣丽绵密


之作

,

斯固然矣
,

但 辛 词之 真 正 佳 处

却毕 竟 仍 在 其 所
儿》

独 具 的 一 份 英 雄豪 杰 之 气 番风 雨
及 《 祝 英 台近


即 以 其 为 世 所 盛 称 的特 具 婉 约之 致 的
宝钗 分


《摸鱼

更能 消 几
,

诸词 而言

其 潜 气 内转 寓 刚 于 柔 的 手段 与意 境
,

便

已绝非小晏

秦 郎之 所 能 及
” “

而 辛 词 之 更 为 难 得 之 成 就 却 还 不 在 其 能 以 英 雄 豪杰 之 气 写 乃 是 他 即 使 在 别 开 天 地 横 绝古
,

入 伤 春 怨 别 的 这 些 小 词 之 中 而 已 , 辛 词 之 更 可注 意者





” ,



牵 雅 颂 入 郑 卫 的 大 声 幢 搭 的 作 品 中 却 也 仍 保有 了词 之 曲 折 含 蕴 的 一 种 特 美
,



,

虽 然极 为 豪 放

,

但 却 绝 无 浅 率质 直 之 病


,

这 才 是 辛 氏 最 为 了不 起 的 使 千 古 其他 词 人 皆莫
,

能 及 的 最 为 可 贵的 成 就
盖 辛 词 之 用 占典
则又 可
以将一
,

而 辛 词 之 好 用 古 典 突 破 传 统 的作 风

却恰 好 也 就 正 是 造 成 了 他


的 雄 奇豪 放 之 词 同时 也 仍 能 保 有 词 之 曲折 含 蕴 之 特 美 的 一 个 主 要 原 因
约 可归 纳 为 以 下几 种作用
,


一 则 既 可 以 使 之 避 免直 言 之 质 率
,



己之 感情 推 远 一 步

造 成 一 种 艺术 之 距 离

三 则 更可 以借 用古 典而 唤 起读
,

者 许 多 言语 之 外 的 联 想
此种 妙 处
,

于 是 辛 词 之 驱 使 古 典 的雄 奇 豪 放 之 作 风
,

乃 造 成 了一 种 与使 用


美 人 香 草 为喻 托 的 同 样 的 效 果

这 正 是 辛 词 使 用 古典 的妙 处 之 所 在
,

然 而 其所 以 能 达 致
,

则首 在 辛 氏 之 有博 学 熟 诵 的 修 养


所 以 才 能 在使 用 古 典 时 左 右逢 源
,

而没有
,

牵 强 堆 砌 的 弊病
才 能 在 使 用 占典 时

次 则 也 因 为 辛 氏 自 己 内 心 中原 具 有 一 种 强 烈 深 挚 的 感 发 之 力 量
,

所以

对 古人

古事



古书



古语


也 都 赋予 了 充 沛 鲜 活 的 生 命
,



这 种手



,

自然 是 辛 词 中 最 值 得 注 意 的 一 点 艺术特 色
而 辛 词 在 语 言 方 面 的艺术 手 段 之 过 人
,

还 不 仅在 其善 于用古 而 已
, ,

即使对 俗语 之 使



,

辛 词 亦 自有 其 独 到 之 处



本 来用古典 原 非 词 之传统 之所 有
,

故 而 善 用古 典 乃 成 为 辛


词 最 大 之 成 就 与开 拓

然 而 用俗 语 则 为 词 之 传 统 之所 本 有
,

盖 词 之兴 起既是 源 于 里 巷 之
只不过 自


俗曲

,

所 以 早期 之 词 如 敦 煌 所 发 现 之 唐 写 本 曲 子 词
,

其 中就 含有 大量 之 俗 语
,

从 文 人 诗 客 着 手 为这 些 曲 子填 写 歌 词 以 来

俗语 遂 在文 士 词 中开始逐 渐减少



直 至 柳永


在 词 坛 上 出现
中 大量 出现
,

乃 因 其往 往 为 歌 伎 乐 工 填 写 市 井 中 所 流 行 的 慢 曲

于 是 俗语 遂 又 在 柳 词

因 而 也 就 形 成 了 在 词 中 使 用 俗语 的 一 时 风 气


即 如 黄庭 坚
,

秦观

周 邦彦


诸家

,

便 都 在 词 中 保 留有 不 少 俗 语
所 以 辛 词 之 用 俗语
,

即使 号 称 以 诗 为 词 的 苏 轼
,

在 其 词 中 也 同样 有 一 些
,

使 用 俗语 的 作 品
的特色
,

在 词 之 传 统 中 原 不 能算 是 一 种 独 创 的 开 拓 不 过
,

词 人 之 用 俗语 者 虽 多

而 如 果 以 辛词 与 其 他 词 人 之 作 品 相 比 较

却 也仍 有 一 些 值 得 注 意 便 可 见 到 其 不 同之 处
,


这 我 们 只 要 对 辛 词 所 用俗语 之性 质及 其效 果 略 加 注 意
,

,

原 来一 般 作者之 在 词 中使 用俗 语 者

大 约 有二 种 情 况
,

其 一 是 以俗语 写男女 调 情 之 词



,

柳 永 就 是 往 往 写 有 此 类 作 品 的一 位 词 人
,


此 固早 为读词者之所 共知

故不 须再赘
“ “



至 于 北宋 其他 名家之 作 及 冤 我戒润 就 之类 织



则 如 黄庭 坚 《 归 田 乐 引 》
《品令 》

对 景 还 消瘦
“ “

一 首 之 春承 幸厮 勾
” ”




,

秦观

幸 自得

一 首 之 须 管吸 持 教 笑 及 又 也 何 须 胀 一 首之 轻 惜轻 怜转 卿 嘀 及 把 我 来潺

之类

周 邦彦 《青玉 案



良夜 灯 光 簇 如 豆

倦 之类





他 们所 用 的 俗 语 便 可 以 说 大 多 都 是 勾 栏 瓦 舍 中 男 女 欢 爱 的 调 情 之 辞
?



这 是 宋 水垢何
又 如 其

,

词 中址 常见的

种 俗语 的 用 法




除 去此 一 类 调 情 性 质 的俗 语 以 外
,

,

其 次 则还有 一 类用 于


游戏笔 墨之 俗语

苏轼 词 中 就 有不 少 属 于这 类 性 质 的作品


即如其 《如梦 令 》


曾相 受
《南歌

及 子


自净 方 能净 彼

几首 中 之




轻手



轻 手 与 我 自汗 流 呀 气 之 类







师 唱谁 家 曲
,

一 首 之 借 君 拍 板 与门 褪 及 不 见 老 婆 三 五


少年时 之类
,

便 都 是 属 于游 戏 性 质 之 使 用 俗 语
现出



,

两类之 用俗语 者

,

虽 有 时也能 写 得 生 动活 泼
,



种 真 切 如 话 的情 趣 然 大体 言 之 则 无 论 其 为调 情 性质 或 游 戏性 质 之 用 俗 语


却毕
,

竟都缺 少 一 种 严 肃 深 挚 的 情 意
至 于 辛词
,

则 虽 然 也有 用 俗 语 的 游 戏 之 作


,

然 而 除 了 这 些 一 般 性质 的 游 戏 之 作 外


辛 词 之 用 俗 语 者 却 还 表 现 了另 外 两 种 特 色 情 鹊


一 种 是 借 俗语 抒 写

对 农 村生 活的 质朴的 感
“ ”

另 一 种 则是 借 俗 语 之 游 戏 性 质 表现 鸡 鸭成 群 晚 未 收


自 己的 嘲 讽 和 悲 慨
‘?



即如其题 为 戏题村舍 的
《西 江月 》

《鹤 鸽 天 》





,

题 为 夜 行黄 沙道 中 的



明月 别 枝惊


一词

,

以 及 题 为 村 居 的 《 清 平乐 》




茅 摘低 小
江月 》
,

一词

,

这 些 便 可 以 说 都是 属 于 前


种用 俗语 丧现 刚 者不 坚 牢




对 农村 生 活 的 朴素亲切 之情 的 作 品 问
,

再如 其 题 为 齿 落 的
一词
,



卜 子 算






题为 遣兴 的
儿 个 相 知 可喜






《西

醉 里且 贪 欢 笑
,

以及 题 为 苦

俗客 的

《 夜游 宫 》

一词

这 些 便 可 以 说 都是 属 于 后 一 种 用 俗语 表 现

了 自 己 的 嘲 讽 和 悲慨 的 作 品

这 此 词 就 辛 氏而 言

固 绝 非 其精 心 结 撰 的 重 要 之 作
,


,

但因
,

为他 在 浅俗 游 戏 的 作 品 中 却 也 丧 现 了真 切 深 挚 的 情 意

,

有 时 还 可 以 友现 出 一 种 反 讽 的 作


于 是 辛 词 之 川俗 语 遂 也就 造 成 了语 言 浅 俗 而 意 境 却并 非 浅 俗 的 艺术 上 之 双 重 效 果


这 自然 也 是 辛 氏 在 语 言方 可的 另

值 得 注 意 的 艺 术特 色
,

至 于辛词 中每 好 以 老 子











,

则原 来 亦 为山 东 之 俗 语
,

,

而 此 种 自称 之 辞 自 亦 原 非 词 中传 统 之 所 有

盖 词在初 起 本


为 不 具个性之 艳歌 之辞
,



故 甚 少 自称 之 辞
,

其有 之者


,

则 多 为 以 女 子 口 吻 自称 的 奴

。 “

” 、





即 使 有 以 男 子 口 吻 自称 者

,

亦 不 过 简 单 以 我 字 自称 而 已
” ,



至 苏轼 曲子 中 缚 不


住 者 始 有 以 老 夫 自称 之 语 苏 氏 之 自称 老 夫
,

辛 弃 疾 之 自称 为 老 子


盖 亦 曾 受 有苏 轼 之 影 响


只 是



” ,

不 过仅表 现 了


份疏 放而 已


,

至 辛 氏之 白称 老 子
,

” ,

则似乎 更 多 了
二 首 二

一 份 以 乡 音 自慨 的 失 志 之 悲

盖 辛 词 之 以 老 子 自称




原 来乃 是 始 于 其 被 劫 罢 官 退 居 带

湖 以 后 即 如 池在 带 湖 闲 居 时 所 写 的《 水 调 歌 头
屡 有 老 子政 须 哀 及 老 子 颇 堪 哀 之 语
辛 词 在 语 言 方 面 的 艺术 手 段
而已
,
,

》 寄我五 云 字

与 白 日射 金 阅
,

,

就曾










,

其 以 乡 音 俗 语 自慨 的 情 意

自是 明 白 可见 的


还 不 仅 是 其 在 语 汇 方 而之 既 能 用 古 又 能 用 俗 的 两 点
,

还有 一 点 我们 也该 加 以叙 及 的
,

那 就 是 辛 词 在叙 写 之 语 法 方 面 的 变 化 多 姿
,



就 其句 法 之 骄 散 顿 挫 而 言
羽箭雕 弓


即 如 我 以 前在论 陆 游 词时
“ ”

曾经 举 引 过 陆 氏 的
,



汉 宫 春 》

一 首词

,

谓 其 过 于 浅率质直
,

,

其 故 盖 由 于此 一 词 调 多 为 成 排 之 四 字 句


所 以容 易形 成 一 种气势 而 缺 少 含蕴

如陆 词 之 忆 呼 鹰 古 垒 截 虎 平 川 及 看 重 阳 药 市
,





,

元夕灯 山

,

诸句

,

都是 以 一 个 领 字 带 出 两 个 四 字 偶句
,

,

因此 便 显 得质 直 浅 率


,

一 泻 而

缺 少 一 种 曲折 含蕴 之 美
,

可 是 辛弃疾 的 《汉 宫 春

亭上秋 风
,

一词

,

在此 等 排
,

句之处

所 写 的 则是 记 去 年溺 蜗

曾到 吾 庐 及






甚 风 流 章句
,

解拟 相如 等 句



都是
所写

以 一 个 领 字 带起 了两 个 声 律 虽 相 偶 而 辞 意 并 不 相 偶 的 句 子

于 是 在 其 声 律之 骄 与 辞
,

意 之 散 的矛 盾 间

,

也 就 增 加 了一 种 曲折 含 蕴 之 美

而 且 陆 游 之 《 汉 宫 春 》词 结 尾

的乃 是 君 记取



,

封 侯事 在


,

功名 不 信 由 天

,

,

”,

全 用 直言
,

,

遂 而 了无 余味
”, ”
,

而 辛词之 《 汉

宫春 气

,

》词 结 尾

,

所 写 的则 是 谁 念 我


新 凉灯 火

一 编太 史 公 书


既 用 的是 问语 的 口 于是 辛 氏 此 词 遂 给
《汉

又 结 合 了 眼 前 新 凉灯 火 的 背景

与千 年 前 太 史 公 书 的 悲 慨
,

予 了 读 者 无 穷 的 感慨 深 思 之 余 味
,

在 此 种对 比之 下


则辛



陆 二 家之 两 首
,

宫春
,



其 深 浅 曲直 之 差 别 岂不 显 然 可 见
此外
,

辛 词 在 语 言方 面 之 骄 散顿 挫 变 化 多 方 之 例 证 甚 多
,

又 有 用 问答 之 句 法 者



古文 之 句法 者


而 且 这 种 种语 言 句 法 方 面 之 变 化


,

还 往往 影 响 及 其 所 使 用 之 词 调 在 风 格
,

方 面 也 产 生 了相应 的 改变

即如


《 踏莎 行 》 之 牌 调


晏 殊 所 写 的 细 草愁 烟 与 小 径 红 再 如 《永 遇 乐








稀 诸 词 是 何 种情 调
牌调
,


辛 氏 用 经 语 所 写 的 进 退 存 亡刀 又 是 何 种 情 调



》之

苏 轼所 写 的 明 月 如 霜 一 词 是 何 种 情 调
《 稼 轩 词 序 》乃 谓
,

辛 氏所 写 的 千 古 江 山 又 是 何 种 情 调 如 张 乐 洞 庭 之野


所 以 范开 之

,

故 其 词之 为 体
,
,

,

,

无 首无 尾

,

不 主故常

又 如春云 浮空

卷 舒 起灭

,

随所 变 态

无 非 可观



此 固 由 于辛 氏 感 发 之 本 质 之 深 挚 过

而 其 对 语 言文 字 之 驱 使 运 用 之 艺 术 手 段
,

则 实 在 才 是 使得 辛 氏 不 仅 为 一 位 忠 义 奋发
。 。

的 英雄 豪 杰 第二
,

同 时 还 是 一 位 伟 大 的 词 人的 主要 缘 故 我 以前在
,

再就 形 象方 面 来谈 一 谈 辛 词 之 艺 术 手 段
,

本 来 诗歌 之 重 视 形 象 化 之 表 现


,



早 为 一 般 人 之 所 共 知 的老 生 常 谈

《 迎 陵 论 诗 丛 稿 》 与 《边 陵 论 词 丛 稿 》 二



所 收 之 诸 篇论 文 中

,

也 曾多 次 讨 论 到 形 象 与情 意 之 关 系的 种 种 问题


约 而 言之

,

则 形象
,

之 范 畴 既 可 以 指 自然 界 之 一 切 物 象 亦 可 以 指 人 世 间 之 一 切 事 象
,


至 于 形 象之 来 源 则 既
,

可 以 取 之 于 现 实 中 所 有 之 实 象 亦 可 以 取 之 于 想 象 中 非 实有 之 假 象 更 可 以 取 之 于 古 典 中

历史之 事象

而 形 象 与 情 意之 关 系
“ ”

,

则 既 可 以 有 由物 及 心 的 属 于所 谓 兴 的 关 系
,





,

也可

以 有 由心 及 物 的 属 于 所 谓 比 的 关 系

还 可 以有 即物 即 心 的属 于 赋 的 关 系
,
,







以上所 提

到 的种 种 区 分

,


,

其 实都 只 不 过 是 在 文 学 批 评 理 论 中
,

为 了立 说方 便 而 制 定 的 一 些 名 目而
,

至 于 真 正 想 要 衡 量 一 首 诗歌 的 优 劣

则 事实上 这些 理 论 上 的名 目


却 都并 不 能做 为

衡 量之 标 准

因 为无 论 是 使 用 属 于 任 何 一 种 范 畴
,

任 何 一 种 来 源 或 任 何 一 种关 系 的 形 而 真 正 使 一 首 诗歌成 为 好 诗 的
,



,

都 同 时 既 有成 为 好 诗 的 可 能
,


也 有成 为坏 诗 的 可 能
,

基 本 因素 标准

则 主 要 实 当 以 其 形 象 与 情意 相结 合 时 所 传 达 出来 的 感 发 生 命 之 质 量 为衡 量 之 便 也将舍 弃一 些 枝节
而 专对 其所 传 达之 感发


因 此 现 在 我 们 对 于 辛 词 中之 形 象

生 命的质 量 一做 探讨 一般而言
三 在具 手


,

要 想 在 诗 歌 之 形 象 中传 达 出 一 种 感 发 的力 量
,

,

则 首在 具 眼

,

次在 具 心
具心
,

,

具眼

所 以 才 能 对 一 切 事物 有 敏 锐 之 观 察 而 掌握 其 鲜 明 之 特 色
,

所以
举例 之

才 能对 所 观 察 接 触 之 事 物 引起 真 切 活 泼 的感发
之 语 言来 加 以 表 达 而言
,



具手


,

所 以才 能 以丰美之 联 想 及 切 当


而 辛弃 疾 就 正 是 在 以 上 三 方 面 都 具 有 过 人 之 察 赋 的一 位 作 者
,

即 如 其 青 山欲 共 高 人 语


联 翩 万 马 来无 数
,
,

《菩 萨 蛮 》
,

之 写 山势





昨 日春 如 十
,

三 女儿 学 绣 写江潮
,


《粉 级 儿 》
,

之 写 春光
,



望 飞 来半 空 鸥鹭


须臾 动 地 雄 鼓
之 写节物
,

《摸 鱼 儿 》

春 已归 来
,

看美 人头上

袅 袅春播

,

《汉 宫 春 》

凡此 诸 例
,

辛氏

对 各种 形 象莫不 写 得鲜 明真切 并 不 是 他 的最 具 代 表 性 的 作 品

充 满 了生 动 活 泼 的感 发 之 力 量 不 过 以 上 诸 词例
,

则 其 在 使 用 形 象方 面 的

艺 术 手段 之 不 凡 固 已可 以概见 一 斑


若就 辛 词整 体 而 言
,

却实 在 还

因 为 辛 氏之 所 以 异 于 其 他 词 人 者

原 来 乃 在 于 他 的词 中

有 一 种 志 意 与 理 念 的 本体 之 流 露

,

而 辛 氏 在 使用 形 象 方 面 的 艺 术 手 段


,

自然 便 也 应 该 以


其 能借 用 形 象 而 传 达 出 其 志 意与 理 念 的作 品方 为 最 具 代 表 性 的 作 品
词 例 来 对 辛 词 中描 绘 形 象 的 艺 术 手 法
,

我 们 现 在便 举 一 首 我 们先

及 其与 感发 生 命 之 传 达 的 关 系 略 加 探 讨

把 这 首 词 抄 录 下 来一 看





灵 山 齐庵 赋 叠嶂 西 从



,

时 筑 僵 湖未 成


,

万 马回 旋

,

众山欲 东

正 惊 湍直下


,

跳珠 倒 践
, ,

小 桥横截
,

,

缺 月初


老 合投 闲

,

天 教 多事


,

检 校 长 身十 万 松
,

吾庐小

在龙蛇影外

风 雨声中

争先 见面重重

看臾 气
,

朝 来三 数 峰
,



似 谢 家子 弟


衣 冠磊 落
,

相 如庭 户
,

,

车骑 雍 容





我 觉其 间


雄深稚健

如 对 文 章 太 史公

新提路

问惬 湖何 日

烟 水潭

这 首词是 辛弃 疾第


二 次被弹劫 罢官后 ,
,

在 铅 山 闲 居 时之 所 作



现 在就让 我们从 辛氏

这 一 首 罢 废 闲居 的 描绘 山川 景 物 的 作 品 中
了 自己的理 念 和 志 意

看 一 看 辛 氏 如 何 在 对 景 物 形 象 的描 绘 中传 达

在 这 首词 中

,

辛 氏 用 以 描 述 景 物 之 形 象 而 传 达 出 自 己 内心 中 一 种


感 发之 作 用 者


,

大 约 可 归纳 为 以 下 几 种 手 法
即 如其



其 一 是 由其 在 描 绘 形 象 时所 用 之 状 语 及 述 语 而 传 达 出 一 种 感 发 之 作 用 者

惊 湍直 下


,

跳 珠 倒溅 二 句 中所 用 之 形 容 词
,


动词及 副词


,

便 不 仅 真 切 生 动 地 写 出 了惊


湍 流泻

水珠 飞溅的景象

而 且 还 表 现 出 了一 种 激动 腾 跃 的 力 感
,

如果 我 们试 将这 两 句
,

词 与 王 维 在 《 辆 川 集 》 中所 写 的 跳 波 自相 溅 一 句 诗 相 比 较

我们就会 发 现他 们所 写的
而 辛 词的 写


景 象 虽 然 颇 为 相似

,

然 而 王 诗 的 写 法 则似 乎 仅 为 视 觉 上 的 冷 静 客 观 的 描 述
,

法 则似 乎 在 客 观 景 象 以 外

还 传 达 了作 者 内 心 中 一 种 强 烈 的 感 受 和 兴 发

这 种 由状 语 及
正 是 辛词 在 形

述 语 对 形 象 所 做 的 生 动 真 切 的 描 述 而 传 达 出 作者 内 心 中 强 烈 感发 的 写 法

,

象 描 写 中的 一 大特 色
回旋
,



其 二 是 辛 词 往 往 将 静态 的 形 象拟 比 为 动 态 的 形 象
众 山欲 东 数 句




即如 此 词 开 端 的 叠 嶂 西 驰 万 马
, ,





,

辛 氏乃 将 静态 之 群 山拟 比 为 回 旋 奔 驰 之 万 马
,
,

而谓其 有 欲东
,





之势



如 此 便 不 仅 描 绘 出 了众 山 的 形 象 和 气 势

同 时 还 表 现 出 了作 者 自 己 的 一 份 沉 雄 矫

健 的精 神 气 魄

象这 种 拟 比 之 描 述
,

不 具 有 如 辛 氏之 英 雄 豪 杰 之 眼 光 与 手 段 者
。 。

自不 易


达成此种感发之 效 果 面重重
,


这 正 是 辛 词 在 形 象 描 写 中 的另 一 点特 色


其 三 则是 辛 词 也往 往 将 具 体 之 形 象 拟 比 为 一 种 抽 象 之 概 念 看爽气
,

即 如此 词 中的 争 先 见
,

,

朝 来三 数 峰

似谢家子弟
,

,

衣冠磊落

,

相 如庭户


车骑雍容




我觉其

间 雄 深 雅 健 如 对 文 章太 史 公 数 句 作 者 就 是 用 自 己 对 王 徽 之



谢玄


司 马相 如 这些历

史 人 物 与 柳宗元



司 马 迁 的 文 章之 概 念 来 描 状 和 拟 比 外 在 之 景 物 的
,

本 来 辛 氏这 几 句 词

全 写 作 者 眼前 当面 所 见 之 群 山
,

而 辛 氏乃 完 全 不 从 山 之 实 象 着 笔
,

,

却 用 了 一 联 串得 之 于
,
,

古 典 中 的 抽 象 的 概 念 于 是 遂 把 自 己 平 日读 书所 得 的学 养襟 抱 一 并 都 投 入 了 对 山 的描 述
之中
,

因 此 遂 使得既 无 知 觉 又 无 感情 的山
,

,

也 竟 然 有 了人 的 品 格 和 修 养

而 产 生 了一 种


强 大的感发 的力量

这 自然 更 是 辛 词 在 形 象 之 描 述 中的 另 一 点值 得 注 意 的 特 色
,

以 上 我 们 从 这 一 首《 沁 园 春 》 已 经 举 出 了 辛 词 在 描 述 形 象 时 所 使 用 的 三 种 不 同 的 艺 词

术 方式

但 这 首 词 的 真 正 感 发 的 重 点 却 还 并 不 仅在 这 些 分 散 的 描 述

而 更在 他把 形象与

抒情叙事 完 全 结 合在 一 起所 写 的 老 合投 闲
龙蛇影外
点 睛之 笔
之处




,

天教 多事

,

检 校 长身 十 万 松





吾庐 小

,



,

风雨声

‘ ,



数句
,

,

这 才是 辛 氏这 一 首 词 中真 正 传 达 出 他 的 志 意 与 理 念 的 画 龙




在这 数句词中

老 合投 闲
,

,

夭教 多事



二句

乃 是 全 词 中唯 一 直 接 抒 写 情 意
,

本 来我 在 以 前 论 陆 游 词 时
,

曾经 说 过 陆 词 多用 直 笔 故 不 免 质 率 之 失 的 话

?

但辛氏


此 ’句 却 不 仅 无 质 率 之 失

且 有 画 龙 点 睛之 妙
,

盖 此 正 如 锤 嵘 你诗 品 序 》 所 谓

若专


用 比兴
显之笔

,

患 在意深

,

意深 则文踱
,

若但 用 赋 体
,

,

患 在 意浮

,

意浮 则 文 散





所 以 曲直 隐


,

总 要 相 互 映 衬生 发
,

方 能 获 得 既 富 于感发 而 又 不 失 之 于 浅 率 的效 果

何况此



句词虽是直 写情意


但 却是 反 讽 的语 气
,

暗 示 了 作者 之 不 甘 投 闲 置 散的 心 情
极深 重的悲慨

。 “ 。 “

,

结 合着 眼


前 的 景 物 做 了 极 为 形 象 化 的叙 写


遂 于言 外 表 现


而 其 感 发 之 作用 则 主
,

要 乃 在 辛 氏 于 十 万 松 之 名 物 形 象 之 上所 用的 长 身 两 字 的 形 容 词

以及 检校 两 字的
”,



动词



盖 检 校 乃 检 阅军 队 之 意





,

长 身 乃 将松 拟 人 之 语
,



日 检 校 长身 十 万 松

是直

欲 将 十 万 松 视 为 十 万 长 身 勇 武 的壮 士 之 意
的悲慨
,

则 辛 氏之 自憾 不 能指 挥 十 万 大 军 去 恢 复 中原
,

岂不 显 然 可 见




而 此 词 开 端 之 将 群 山 拟 比 为 回 旋 奔驰 之 万 马 的 想 象
,

则又 正 与
所写

此 句 之 将 松 树拟 比 为 十 万 大军 的 想 象互 相 映 衬 生 发

遂 使此 词 传 达 出一 份 强 大的 感 发 之
,

力量




至 于 下面的 吾庐小
”“



,

在 龙 蛇 影 外 风 雨 声 中 几 句 则 表 配一 层 乃 是 承 接 以
,



的 叠嶂


惊 湍 和 十 万 松 的背 景 点 明 题 日 中 的 灵 山 齐庵 也 就 是 吾 庐 的所 在 之 地
,












为 上半 闽词 的一 大总 结



龙蛇 影 是 写 十 万 松 的枝干 盘 擎 之 影
, ,









风 雨 声 则是 写 惊






湍 的流 泻 喷 溅之 声

一 层 的喻托意


,

仅 就 此 对 形 象 的绘 影 绘 声 而 言


这 两 句 词 便 已 极 为工 妙
,

然而 辛

词 之 佳 处 却还 不 仅 只 此
,

点而 已


这两 句 词 的更 可注意之处



实 在还 更 在 其言外之 另 有

那 就是 龙 蛇 影 及 风 雨 声 实 在 也 象 喻 了 外 在 的 一 种 迫 害 和 侵袭 的 阴
,



影及 威力 一起
,


而 这 种 对 外 在 的 迫 害的 危 虑


则 正 是 与 辛 词 之 豪 壮 的 志 意 理 念 所 经 常结 合 在


无 论 是 在 其所 谓 豪 放 之 词



,

或 所 谓 闲适 之 词 中
,




,

都 经 常 出 现 的 各种 画 面 之 下
,

的底色

象 这 种 结 合 着 形 象 而 表 现 了一 种 志 意 理 念
叠 嶂西驰


且 隐 含着 多 种 情 意 的 叙 写

当然 是

辛 词 之 艺 术 手 法 中 的一 种 极 高 的成 就
以 上 我 们 对 辛 词 的 《沁 园 春 》


一 首词

,

可 以 说 大 体都 做 了 评 赏 和 说
,



但 读 者一 定会 注 意 到 我 们 原 来却 还 遗 漏 了 小 桥横 截
,

缺月 初 弓 及 新堤 路
,
“ ”






,

问僵

,

湖何 日

烟 水漆檬 数 句 未 加 评说





其所 以 然 者

,

盖 因 为前 面 的一 大段 评说
,

我们 的 重

点 乃 在 于 阐述 辛 词 中 对 形 象 之 叙 写 所 传 达 的感 发 之 力 量 而 小 桥 横 截 与 新 堤 路 数 句 则 在 形 象 之 叙 写 中 并 未 曾传 达 出 什 么 强 大 的 感 发 的力 量 句 未 加评说 的缘故
罢 官 闲居 后
,

,

,

这 正 是 我们 在前 面一 段 对此 数
,


不 过 这 几 句 词 却 也 具 有 另 一 种 供 我 们 探 讨 的 价 值 那 就 是 辛弃 疾 在

在 上 饶 带 湖 及 铅 山 瓢 泉 两 处 购 地 置 产 的规 划 和 心 情
,

辛 氏之 一 心 想 要 恢 复
,

中 原 重 返 故 乡之 本 意 是 可 以想 见 的
而言
,


自是 可 以 想 见 的


其 原 来并 没 有 想 要 在 江 南 购 地 置 产 之 用 心
,



然 而 辛 氏 却毕 竟 在 江 南 购 置 了产 业


这 对 于一

心 想 要 恢 复 中原 的 辛 弃 疾
,

实在是 一 个 绝大 的讽刺 和悲剧
,

而 其所 以 竟 然 不 得 不 如 此 者 不过
,


则一 在 于 深感 到 被
,

谗摈之 无 奈 望
,

兰 在 于 有 见 于 欲 恢 复之 无 望
,

其购地置产之 用心 虽 出于 无 奈 与 无

可 是 当 他 规 划 安排 起 来时

却 又 做 得极 为 有 声 有 色
,

其所 以 能够做 得 有 声 有 色

原 有

因有 三

一 则 是 由于 辛 弃 疾 原 是 个 英 雄 豪 杰 式 的人 物
,

因 此 不 仅 当他 用兵 论 战 之 时
,

,

他 的英 雄 豪 杰 式 的 眼 光 与 手 段

就 是 在 他 购地 置 产之 时

也 同样有 他 的 英 雄 豪 杰 式 的 眼

光 与手 段



再 则 也 因 为 辛 弃 疾 确 实 是 对 于 山川 花 鸟 一 切 大 自然 的景 物 都 有 着 所 以 当他 建 置 房 产 时

,



份深厚的

赏 爱之 情

,

遂 在 取 景 布 置 方 而 常 不惜 投 入 很 多 心 力
,





三则 更 由于


辛 弃疾 之 购 地 置 产 既 本 来含 有

份 尤奈 无望 的悲慨


月此 他 遂 将 对 于 山 水 的 安 排 当 作

英 雄失 志 以 后 的一 种 安 慰 和寄托
》 一

因此

,

辛 弃 疾 在建 置 方
原 是 有 很 大 不 同的

的 规 划虽 大

,

然 而 却 与南 宋
《 沦咏 物 词之

其 他 一 些 大 官 们 之 竞 尚奢 侈 豪华 的 情 况 发展及 王 沂孙之咏物 词

‘ ,

,

可 参看 拙文


篇对

的 有宋奢 靡 之 社 会 风 毛 叙 述


这 我们只 要看

看辛


对 带 湖 和 飘 泉 雨 处 建置 的 描 述 就 可 以 得 到 证 明
即如 其
《沁
,

园春 》

三 径 初成

词 所 写 的 东 冈 更 作芋 斋
,





好 都把
, ,

,

轩 窗临水开
。 ”

要 小舟 行 钓

先应钟柳

疏 篱 护竹


莫碍 观 梅
?



秋 菊堪 餐


,

春 兰 可佩


留待 先 生 手 自










又 如 其 《水 调 歌 头 》


带 湖吾 甚爱
《蓦 山溪 》


问 听 写 的 东岸 绿 阴 少

杨柳更 须 栽
,

有 其题 为 检 校 停 云 新 种杉 松戏 作 的 有 其 题 为 停 云 竹 径 初成 的


《永遇 乐 》

词所 写 的 投 老 空 山


万 松 手种





词所 写 的 斜 带 水


半遮山

,

翠 竹 栽成 路 凿个池 几
,







有 其题 为 新 开 池
月 儿来

,
。 ”



,

戏作 的
,



《南 歌

》一 词 所写 的

涓 涓 流 水细 侵 阶



唤 个

凡 此 诸例

都 使 我 们 既 可 以 看 到 辛 弃 疾 在建 置 时 对 景 物 的 安排 规 划 的 眼 光 与 手
,

与 其 他 竞 尚 奢 华 的豪 富 之 家 的 果 然 有 所 不 同
,

也使 我 们 又 可 以 看 到 辛 弃 疾 在 布 置 景
,

物时

也 曾经 付 出 了 自 己 一 份 辛 勤 的 劳 动
,



象这 一 类 对 安 排 景 物 的 叙 写
, ,

从 个 别 词句看



,

虽 未 必 有什 么 强 大 的 感 发 的 力 量


然 而 就 辛 词之 整 体 看 来
《沁


则 是 既 表现 ’ 辛弃 疾 对


川 花 木 的 赏 爱 之 深 情 与安 排 布 置 的 眼 光 和 手段
一 份 无 奈 与无 望 之 悲 慨的
’ ,

同 时 也隐 含 有 罢 官 家 居 后 寄 情 山 水 的

我 们 在本 文 所 讨 论 的
,

园春
,

食嶂 西驰

词 所 写 的


小桥 横 截


,

缺 月初 弓 与 惬湖何
。 “





烟 水檬漆 几句





就 也同 样 正 表 现 ’ 弃 疾 在 景 物 辛 的 小桥的 形 象

,

安排 中的这 些 委 曲的 情 意

缺 月 初 弓 是 写 其 眼 前所 见 的 横 截 水



,

水 檬 檬 则 是 写 他 想 象 中 尚未 建 成 的很 湖 的 形 象

而 在 这 种 对景 物 的 赏 爱 和 安 排 之 卜
,

辛 弃 疾 却原 是 隐 含有 极 深 的 无 奈 绝 望 之 悲 慨 的
万 松 和 龙蛇 影 外


,

这 在本词之


几半阅 所 写

的 检校长 身


风 雨声 中 诸句



,

便 都 足 可 为之 证 明
, ,

而 在这 种 罢 官 家居 的生 活 中 台湾的陈


辛 弃疾 址 为 向往 而 且 经 常 提 到 的 一 位 占 人

则是 东 晋 时 期 辞 官归 隐 的 陶 渊 明
见 台湾 《 中 外文 学 》


淑 美 在 其所 写 的

《 辛稼 轩 与 陶渊 明 》 一 文 中
,

曾经 统 计过 辛 词 中 之 述 及 陶 渊 明 之 姓 名
年 四 卷六 期






文 及 引用 个 别 辞句 者
,

共有七 还在
,



?

余处之 多


而且 辛



氏既 曾 在 带 湖 之 居 川 陶 之 之 《停 云 》 诗 以 名 其 堂


《归 去 来 兮辞 》 中 的




《水龙吟 》 词 中写 有

,

植 杖 之 句 以 名 其 亭 又 曾在 瓢 泉之 居 一 老 来 曾 识渊 明 梦 朴 见 参

,

差是


觉 来幽 恨


,

停筋不御

欲歌还 止 的句 子

。 。

这 正 因 为 在 陶 渊 明 的 内心 深 处
《杂 诗


,

原 来
就 曾写

也 蕴蓄 有 一 种 欲 有 为 而 未 能 的 幽 恨

陶 渊 明 在其
,

十二 首
,



的第 二首 中


,

有 岁月掷 人去

,

有志不 获骋
,

念 此怀 悲 债

终晓不 能 静 的 句子
,

而 这 种 幽 恨 既 正是




隐 蓄 在 陶 诗 深 处 的底 色 过


也 正 是 陶 诗 之 所 以最 能 引起 辛 弃 疾 之 共 鸣 的 一 个 基 本 原 因



,

陶渊 明 实在 不 仅 只 是 一 位 具 有 真 淳 深 挚 之 情 的 诗 人 而 已
, ,

他 同 时还 是
,

位 具 有通 观
” ,

妙 悟 的哲 人

因 而他遂 能透过 深 隐 的 幽恨 而 终 于达 到 了一 种 俯 仰 终 宇 宙 不 乐 复何 如



此 中有 真 意

欲 辨 已 忘 言 的 自得 的境 界
,





而 辛 弃 疾 则毕 竟 是 一 位 想 要 建 立 事 功 收 复 中
,

原的英雄志士

因 此 他 与 陶 渊 明 在 幽 恨 方 面 虽有近 似 之 处
。 “





但 却一 直 不 能 达 到 陶 渊 明
,

的 俯 仰 自得 的境 界

辛弃 疾 乃 是终 生 都挣 扎在 天 远 难 穷休 久 望

楼 高 欲 下还 重 倚 的 悲



慨 痛苦 之 中 的
和摈斥





这 种 悲 慨 和 痛苦 的 由来

,

乃 是 由于 他 一 方 面 既 在南 渡 以 后 不 断受 到 谗 毁


,

而 另 一 方 面 则 对 于 自 己强 烈 深 挚 的 想 要 恢 复 中原 的 理 念 和 志 意 又 始 终 无 法 弃 不 过 辛 氏 在 词 中 却很
,

这 两 种 冲击 的 力 量 乃 是 辛 词 之 感发 生 命 中 的万 殊 之 中的一本


少 对 他 的 志 意 理 念做直接 的 说 明

他 总 是 把 他 内心 中 的 志 意 和 悲 慨结合 在 他得 之 于 古 典
因此
,

中 的 感发 或 景 物 中的感 发 来 做 形 象 的 表 现 份 感发的 生命
,

他 在 词 中所 传 达 出 来 的


,

才 真正 是一

而 不 象 其 他所 谓 豪放 的 词 人 之 但 为 浅 率 质直 的 言 辞 而 已
,


本文 虽 然 对 辛 词 之 艺 术 手段 提 出 了语 言 及 形 象两 个 重 点
只 要 多 用 古 典 及 形 象便 可 写 出 好 词
深 挚 的理 念 和 志 意
,

但 读 者 却也 切 不 可 误 会 为
,

辛 词 之 所 以好
,

,

乃 是 因 为 辛 弃 疾 内心 中 首 具 一 种

而 且 无 论 是 对 古典 或 景 物 的 观 览

,

他 也 都 能 随 处 引起感发
,

这才是

辛 词 之 所 以 能胜 于 其他所 谓豪放 的词 人
的形象
,

而 且 也异 于 其 他 词 人 之 堆 砌 地 使 用 古 典 和景 物 而 同 时 还 具 有 一 种 曲折 含 蕴 之
,

而 独 能 在 词 中 既 传 达 出 一 份 强 大 的 感发 之 力 量


特 美的 主 要 缘 故

不 过 这 种 区 别 却并 非 只 用 简 单 的概 念 化 之 语 言 之 所 能说 明
《沁

因此 本 文


才 不 得 不 在叙 写 中 举 出

园春



叠 嶂西驰

一 词 来做 较 为 具 体 的 分 析 和 讨 论

附记
略加删

本 文 为 加 拿 大 不 列 颠 哥 伦 比 亚 大 学 亚 洲 研 究 系叶 嘉莹 教 授 与 四 川 大 学历 史 系
《灵 茹词 说 》


缪 钱 教 授 合 作 撰 写之
节后 予 以 发 表
,

中之 一 篇




原文较长

,

本 刊 选 取 其 中之 第四 部 分
,

,







司说 》 为 中加 文 化 交 流 项 目 之 一



现 已 撰 成论 唐 五 代 及 南北
年 月编 次 成 书
,

宋词 之 论 文 三 十 九 篇 包括 前 言
上 海 古 籍 出版 社 刊行


后记

” ,

共 四 十一 篇

,

已于

?





?

《 》 即 问 刊 物 型 大 世 将 术 学 理 论 史

由 中 国 社 会 科 学 院 世 界 史 研 究 所 史 学理 论 编 样 部 编 辑



中国

社 会 科 学 出 版 社 出 版 的 大 型 学术 刊 物





《 史 学理 论 》将 于

年 物
,

月问世



该 刊是 我 国 第一 个 专 门 探 讨 研 究 史 学理 论 和 方 法 论 的 学 术 刊
主 要 发 表 国 内 有 关 这 方 面 的 最 新研 究 成 果
, ,

评 介 外 国 史 学理


论和方 法 论
论 问题
” 、


翻 译 有关 新 作


,




及 新 兴 学科




交 叉 学科


边缘学

科 方 面 的 著作
” 、


辞有 论文




”、

探 索与讨论
” 、 “



历 史研 究 中 的 理
” 、

新 兴 学科 与 交 叉 学科



新 方 法 运 用 实例




国外史 信 息之


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” 、



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会 科 学工 作 者 和 史 学理 论 爱 好 者 进 行 交 流 广 阔 园地



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