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我国古代文化对古代商业发展的影响——基于新制度经济学的分析框架


吴 宁: 国 代 化 古 商 发 影   宇 我 古 文 对 代 业 展的 响 农 村 经 管  我国古代文化对古代商业发晨的影晌  基 于新 制度 经 济 学 的 分析 框 架  吴 字宁  ( 建 师范 大学  经济 学 院 , 建 福 福 [ 摘 福 州 300 )   5 0 7  要 ] 正 式 制 度 安 排是 经 济 活 动 赖 以进 行 的社 会 形 式 , 通 过 对 人 的 行 为 选择 和激 励 的作 用 , 及 对 正 式 制  非 它 以 度 安 排 的制 约 , 一 个 社 会 的 经 济发 展 绩 效 也 产 生 着 重 大影 响 。在 中国 封 建 社会 , 业 只是 作 为 农耕 经 济 的 补 充 , 对 商 它  起 源 于夏 、 , 后 虽 受到 地 主 阶 级 的 压 静 , 一 些 非正 式 的制 度 安 排 却 促 使 了 古代 商 业 活 动 的 发展 。 识 形 态是 寻 求  商 其 】但 意 社 会 稳 定 的灵 丹妙 药 , 纲 五 常严 格 规 定 了森 严 的 封 建 等 级 制 度 , 封 建 社 会 营造 了一 个相 对稳 定 的 社 会 环 境 , 少  三 为 减 了经 济 活动 中的 风 险 性 和 不 确 定 性 ; 义利 观 是 商业 活动 的价 值 论 ,义 以生 利 ” “ 义 制 利 ” 思 想 减 少 了商 业 活 动 中 “ 和 以 的   的 交 易成 本 ; 商人 在 重农 抑 商 的政 策 打 压 下 , 而朝 着统 治 阶级 不 感兴 趣 的 方 面发 展 , 明 清 时期 , 至 出现 了资本 主  反 在 甚 义的 萌 芽 。   [ 键词 ] 度 ; 关 制 意识 形 态 ; 古代 文 化 ; 代 商 业  古 1 制 度的 内涵  在 《 济 史 中 的结 构 与 变 迁 》 书 中 , 斯 指 出 :制 度 是 一  经 一 诺 “ 系 列 被 制 定 出来 的 规 则 、守 法 程 序 和行 为 的 伦 理 道 德 规 范 , 它  同样 .非 正 式 制 度 安 排 对 经 济 发 展 绩 效 的 作 用 也 是 双 重  的 。诺 斯 指 出 :非 正 规 制 约 源 自于 价 值 的 文 化 遗 传 , 源 于 用  “ 来 于 解 决 具 体 交 换 问 题 的 正 规 规 则 的 延 拓 与 应 用 也 来 自于 解 决  简 单 协作 问题 的 方 案 。总 起 来 讲 , 们 对 制 度 结 构 具 有 普 遍 的  它 影 响 。有 些 有 效 的 传 统( 勤 劳 、 实 、 直) 降 低 交 易 的成 本 , 如 诚 正 能   且 能 使 复 杂 的 生 产 交换 成 为 可 能 。 ”   旨在 约 束 追 求 主 体 福 利 或 效 用 最 大 化 的个 人 行 为 。 ” 照 新 制  按 度 经 济 学 的 观 点 。 为经 济 增 长 既 定 前 提 的制 度 既 包 括 正 式 制  作 度 安排 ( 称 正 式 约 束 或 正 式 规 则)也 包 括 非 正 式 制 度 安 排 ( 也 , 也  称非 正 式 约 束 或 非 正 式 规 则 1 。   11 正 式 制 度 安 排  . 2 我 国古 代 的文化  2 1 三 纲 五 常  .   所 谓 正 式 制 度 安 排 是 指 人 们 有 意 识 创 造 的 一 系 列 政 策 法  则 。它 包 括 政 治 规 则 、

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