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2010高考作文立意创新招数二


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新闻报告法
近几年许多考生采用的“新闻”“报告”的形式构思作文,别具一格,体现了强烈的创 、 新意识。新闻是对新近发生的有社会价值的事实的简短报道。它迅速、及时地向广大读者提 供国内外政治、经济、社会的最新情况 ,传播工业、农业、军事、文化、教育、卫生、体育 等各行业的消息,并能起到影响、引导社会舆论的作用,具有指导性、真实性、时效性和简 捷性等特点。写作新闻(消息)必须遵循新闻写作的一般要求,要真实、迅速,要具备时间、 地点、人物、事件、因果五要素。新闻的写作没有固定格式,可以灵活多样,但从结构上说, 它常包括导语、主体、结尾三部分。导语要求用极简明的文字概括消息的主要事实,或者开 宗明义,在导语中就揭示主题。它是给读者的最初印象,应对读者产生强烈的吸引力,引起 人们的关注。主体是新闻的主要部分,要以具体、典型的材料,表现新闻的主题、印证导语 中的观点。同时,对事实的叙述要条理分明、层次清晰、逻辑严密。结尾是新闻的结束语, 是对新闻事实的概括总结,起到画龙点睛的作用,使主题思想升华,给读者留下思考的余地。 写作新闻不必拘泥于导语、主体、结尾三部分的结构形式,根据内容的需要可以省略导语或 结尾。一条新闻只要主题正确,内容新鲜,叙述简明、生动,报道迅速、及时,就是一篇好 新闻。报告是陈述性文件。它的种类很多,按内容可分诊断报告、实验报告、调查报告、请 示报告、会议报告等。在写法上各有特定的要求和格式,属于应用义的范畴。 近年来,许多考生着意创新,套用“报告”的形式,写下一篇篇奇文。一般而言,诊断报 告要注意写明姓名、性别、年龄、职业及住处、病史、病例情况和结论。实验报告要写清成 果,实验内容、过程,实验操作、评价及实验结果。 例文 1 陕西 考生 1999 年 7 月 5 日 昔日穷乡僻壤 今日富甲一方 (本报讯) 10 年前,赵家乡河里屯村还是本区省级贫困县中一个名不见经传的小山村。今天在 河里屯村“楼上楼下,电灯电话”早已变成现实,甚至互联网、私家车也已“登陆”了。 饲养长毛兔使河里屯村一跃成为了县级的小康村。 由于他们饲养长毛兔精心、科学,加之适宜的自然环境,所以兔毛长、白、绵,深受各地 客商的喜爱,并且产品远销日本、韩国以及东南亚各国。雄心不已的河里屯人说还要将他们 的产品打入欧美国际市场。 (记者:×××) 2000 年 10 月 23 日 “诚信两字不可丢”——再访河里屯村 (本报讯) 时隔一年,我们又一次来到河里屯村,风景依旧,但河里屯人的心情却大不相 同,懊悔写在了每一个人的脸上。 看着越来越好的生意,河里屯人在利益的驱使下,打起了各自的小算盘??

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一批一批的产品被退了回来,原因是:客商在他们的产品中发现了棉花和杂物。 随声誉的日渐低落,河里屯人的产品很难再卖出去。面对着这些堆得像小山一样的优质 长毛兔毛,河里屯人陷入了深深地沉思。 最终,河里屯人发出了这些感悟: “诚信两字丢不得呀! ” (记者:×××) 2001 年 4 月 17 日 重拾“诚信” ,河里屯人意图东山再起 (本报讯) 在沉重的打击下,河里屯人明白了“诚信”在现代商战中不可或缺的地位,他 们不甘心就这样放弃河里屯长毛兔已有的影响,决心东山再起,重振河里屯的兔毛事业。 这次,除了重视科教和人才之外,他们将“诚信”作为重振雄风的根本。 他们统一了品牌,并郑重地向社会各界作出了承诺: 在以后的贸易中,您将不会发现河里屯牌兔毛的任何品质问题。 有这样的自信,我们有理由相信,重拾“诚信”的河里屯人,必将走出一片新的天地。 (记者:×××) 简评:这篇高考作文形式别具一格,构思新颖,通过对河里屯村的三次采访报道,反映 了人们的思想变化过程。报道时间不同,内容各异。河里屯村经济发展的起伏都和“诚信” 这一主题密切相关,经过一次沉重的打击,使他们终于明白了诚信的重要地位。

例文 2

江苏 考生 据 3 号家属楼反应,5 楼过道上近日出现一块香蕉皮,其个头之大实属罕见。老话说:西 瓜皮滑,滑到哪儿是哪儿。而香焦皮的滑度比西瓜皮更甚。5 楼几户人家都有老有小,万一有 人一不小心刺溜一下从 5 楼滑到底楼,后果不堪设想。于是近日打亮了过道上的 3 盏灯,不 分昼夜的照明, 以期不出差错。 据有关人士调查,这块香蕉皮的最初落点非常不理想。它恰好落在赵钱孙李四家之一的
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包干区的边界处。每天早上,不是李家媳妇上班出门后踢上一脚,使其进入其余三家之一的 包干区内,便是赵家老太买菜回来时一脚又将其踢至孙家墙根。据报道,一直以来,这块香 蕉皮都处于极不稳定的状态下。故我居委会一致认为应写一份终极报告上报有关部门,敬请 尽快采取措施。 一、这块香蕉皮极有可能在赵钱孙李四家组成的“女子香蕉皮足球队”的脚下一直处于 不稳定的状态。这是已经发生的事实,也是正在发生的事实,更是很可能继续下去的事实。 二、这块香蕉皮会在某天被回家的某个“红领巾”捡起,扔入垃圾筒中。这是一个让人 期待的结局,但可能性不大。一是已过了两天了,尚不见哪家的“红领巾”有此壮举。二是 据外界人士透露,这四家“红领巾”所受的教育是: “捡到一元钱交给老师,捡到十元钱交给 家长。 ”也该是香蕉皮自己不好,如果它所躺地区为学校操场或学校过道的某一地方,早就有 “红领巾”处理它了。 三、就是碰上爱国卫生月,被某位戴红袖章的老太检查时捡起。但爱国卫生月极少,再 加上老太往往眼力不济,不知能否瞅见它。也可能在赶上爱国卫生月之前,香蕉皮已经经过 变黑发臭的阶段,化成泥了。这自然是皆大欢喜的结局了,虽然历时长了一点。 由于水平资历实在有限,本居委会实在无法想出第四、第五至第三百四十五种终极结果 了,恳请上级部门进行开会研究,尽快给我居委会一个答复,在此多谢。 ×××? 2000 年 有些问题其实很简单,但总有人冠之以“深思熟虑”“创新除旧”的名号将其复杂化。 、 要不然为何会有人一年到头,一天到晚都有总也开不完的会。 “答案是丰富多彩的。 ”我本应想到用朝霞灿烂的语言去描绘孩童的天真浪漫抑或是聪明 人无比开阔的想像力。但我很遗憾,我只想到了这些。 简评:这是一篇十分别致新奇的文章,语言诙谐、幽默。没想到一块小小的香蕉皮竟然 惹来了这么大的麻烦,真有点小题大做。作者的聪明之处正在于通过这种强烈的反差,令人 忍俊不禁,进行启人思索,事情的结果会怎么样?答案是丰富多彩的。暗扣主题,使人为作 者的构思拍案叫绝。

例文 3

陕西 考生 实验日期:二 00 二年七月七日 实验目的:结晶出最伟大的心灵
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实验材料以及步骤: 一、 材料:酒精灯、玻璃棒、烧杯、铁架台;乐于助人的心灵、贪生怕死的灵魂、同甘 共苦的心灵。 二、 步骤: 1.溶解(选择的前提) 将上述材料加入到烧杯中并用水溶解,用酒精灯加热烧杯并用玻璃棒不断搅拌。生活的 启示:生活中我们在进行着一次次的选择,用我们的头脑溶解这些材料,我们以此来判断选 择。 2.过滤(选择的途径) 用玻璃棒引流,把上面的溶液经玻璃棒引流到另备的烧杯中,滤去杂质后会发现:材料 中的“贪生怕死的灵魂”最先被淘汰。 生活的启示:生活中,我们中的一些人经不住社会上生与死的考验,最先被淘汰的便是 那些贪生怕死的人,终于,这些人失去了自己本应有的职业,失去了自己早年崇高的理想。 那么,让我们接着看一下什么才是人生最伟大的灵魂。 3. 蒸发(结晶的前提) 把上述溶液注入到蒸发器皿,垫上石棉网,小心用酒精灯加热,随着水分的散失,溶液 变得混浊,一个伟大的结果将要出现。 生活的启示:经历了生活的种种磨难,一场伟大的革命将要爆发,那就是:谁才是真正 的最伟大的心灵将要出台。 4. 结晶(实验之目的) 把发热的蒸发器皿取下来,待余热把水分蒸发光,我们看到的是晶莹的固体——乐于助 人的心灵与同甘共苦的心灵。 生活的启示:经历社会的选择,最后胜利的是拥有乐于助人心灵的人。 我们努力在改变着我们的命运,拥有一把无所不摧的剑是重要的;而今日我们终于得到 了这把金光闪闪的剑——乐于助人的心灵。 让我们用这把剑创造生活、创造未来。
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[实验结束] 简评: “他山之石,可以攻玉。 ”本文作者大胆借用了实验报告的形式,提示了主题—— 获得乐于助人的心灵。这种借鉴,不是生搬硬套,而是一种创新能力的体现,通过借鉴,展 示自己对心理选择的最高诠释。这主要得益于作者平时大量的阅读和广泛的思考。

诗歌散文法
从 2000 年高考开始,作文在文体要求上取消了往年“除诗歌外文体不限”的限制,因此,每 年都有考生用诗歌形式写作文。诗歌是通过精练的语言、和谐的韵律、鲜明的节奏、丰富的 想像、优美的意境来表达作者对生活的感受、理想和愿望,从而反映社会生活的一种文字体 裁。在写作要具备四个特点练:概括性,即语言精练,含义丰富、深刻;形象性,即诗要用 形象思维。这不只是指语言要形象,尤其重要的,诗歌要运用联想、想像等方法,将诗人要 表达的抽象的概念,具体地呈现于读者眼前;抒情性,即诗歌表达的感情比一般作品更浓烈, 或用形象的语言直抒胸臆,或托物言志、借景抒情,在具体的描绘景物中渗透着作者的感情; 音乐性,即每句有一定的节奏,一般都要押韵,读起来琅琅上口、和谐悦耳。 散文是近年来学生高考使用频率较多的一种体裁,众所周知, “形散而神不散”是散文的 特点。散文的“形”指散文的外在形式,选用怎样的材料,材料又是怎样组织的,表达方式 又是怎样采用的,语言使用的怎样,都可以看作是属于“形”的一类。在一篇散文中,材料 常常是“散”的,材料的组织,从表面上看也是“散”的。表达方式上,散文可记叙、可说 明、可议论、可抒情,几种方式交替出现,同样是散的。散文的“神” ,是指蕴含于外在的“形” 中的思想感情。它是内在的,体现了作者的写作意图。一般说来,一篇散文的“神”总是集 中、凝聚的,这不光因为散文的篇幅短小,无法容纳更多的“神” ,而且还因为只有这样才能 更好地发挥作品的认识作用和教育作用。散文的“形”与不散的“神” ,怎样统一起来呢?秦 牧曾打过这样一个比喻: “散文虽‘散’而不乱,全靠思想把那一切材料统一起来,用一根思 想的线串起生活的珍珠,珍珠才不会遍地乱滚,这才成其为整齐的珍珠串。 ”高考作文若选用 这种文体,就应在写作中符合这个要求。

例文 1 陕西 考生 拉开窗帘,阳光只有一种颜色。

——题记
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拉开窗帘,阳光只有一种颜色 不论你喜欢 赤橙黄绿青蓝紫 当然情感无罪 但它好像变色墨镜 把整个世界 染得非喜即悲 把所有面孔扭曲 给你看 于是无知的你伸出指头 “这个丑,那个美” 别总给理智放假 如果感情像雾 那么当心它遮住了 真理的彼岸 如果感情像月光 那么要知道 它剽窃不了太阳的光线 不是说感情总在欺骗 只是它总有失真的一面 时常擦拭你的双眼 别让理智离开身边
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拉开窗帘 你是否看得清暗礁 如果是 那么撑起帆 起风了,你看那是岸 简评:将哲理性的命题运用诗歌的形式去表现,确实难能可贵。全诗构思巧妙,想像丰 富。作者以窗帘为立足点,以万紫千红的世界为对象,紧紧抓住“情感与理智”这一中心来 立意,通过众多的意象,恰当的比喻,将情感与理智的关系暗含其中,韵味无穷。

例文 2 山西 考生 大千世界,芸芸众生,每个人都有自己的世界观。生活、工作、学习、理想的不同,都 会造就不同的人格,雕塑不同的形象。

的确,世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的,于是便有人问:你 喜爱四季中的哪一个? “我喜欢春,春天是苏醒的季节,万物萌生,百业俱兴 ,春意暖人心。它是昂首挺过寒 冬的象征。另外,一年之计在于春,春又是一亮丽的起跑线,是生活的又一个新起点。 ” “我喜欢夏,热情洋溢的夏,炽热的太阳暖和了春寒料峭的心,火一样的阳光,给我们 奉献了更多的热能。 ” “我喜欢秋,金光灿烂的秋,收获在这时进行,风景这时独好。秋风瑟瑟,洪波涌起, 秋日的落叶化为了泥土,肥沃了土地,滋生了万物。 ” “我喜欢冬,没有冬,就没有春的到来。我喜欢雪,雪只属于冬天,白雪皑皑,树林披 上了白纱。我喜欢冬天的太阳,在严寒覆盖大地的时候。只有太阳能给带来温暖。 ” 看呀,这就是答案,丰富多彩,各有所爱。绚丽多彩的春,热情洋溢的夏,金光灿烂的 秋,白雪飘飞的冬,不同的性格热爱不同的季节,可谁又能说哪一个季节就不好呢。 在生活中,看问题的角度,对问题的理解,解决问题的方法以及问题的答案都不止一个。 每个人都有自己独到的体会,独到的见解,世界千变万化,爱憎便不尽相同。
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有人崇拜军人,因为军人是祖国的卫土。祖国安全的顶梁柱,没有军人,便会成为亡国 奴,处处被动挨打。 有人崇拜企业巨人,没有他们的冲浪搏击,世界经济就不会高速发展,人类历史将停滞 不前,社会变革将难以发生。 有人崇拜医生,有人崇拜演员,有人崇拜作家?? 每个人都面临着一张人生答卷,选择哪条道路,全由自己主宰。 生活如大海中的一叶扁舟,自己驾驭生活,选择自己的生活方式,乐莫大焉!莫为他人 而使自己遗恨终生。 “走自己的路,让别人去说吧! ” 简评:这是一篇优美的散文。作者放笔抒写自己的见解,行文自如,文采斐然。在对人 们对四季各有偏爱的评说中,抓住季节的不同特点,观察细腻,用词准确。 “风景这时独好” 、 “秋风瑟瑟,洪波涌起”等语,化用诗文极为得体,与文章融为一体,浑然天成。接着由自 然转入社会,点明军人、企业巨人等对社会文明进步所起的作用,可谓“形散而神不散” 。

例文 3

山西 考生 传说中有一种鸟,为了唱出胜过夜莺的歌,把自己钉在最长最尖的荆棘上,这是荆棘鸟 心灵的选择——但求无愧。

记忆中有一种星星,为了装点漆黑的夜幕,把自己在瞬间燃放,用刹那的永恒驱动信念, 这是流星心灵的选择--但求无悔。 这些沐浴着朝阳的选择,这些浸染着春光的选择,引起了云儿的遐想,风儿的沉思:心 灵的选择该是怎样的风采? 我穿越时空,我追溯流光,我听到了“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的悲怆, “先天 下之忧而忧,后天下之乐而乐”的雄浑, “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪迈和“苟 利国家生死以,岂因祸福避趋之”的伟岸。一张张坚毅的面孔浮现在我的面前,一双双矍烁 的眼睛注视着我的双眸,一声声昂扬的呐喊萦绕在我的耳畔;于是,朦胧的思绪穿透了远方 的晨雾,远古的笙箫澄明了心中的尘埃。心灵的选择该是于谦的《石灰吟》 ,心灵的选择该是 东林党人的“风声雨声读书声” ,心灵的选择该是平凡中蕴藏的伟大,心灵的选择该是万事皆 休后的坦然从容。 云儿低语,风儿低吟, “你呢,你呢,你呢??”
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不要疑惑我的忠诚,那些昂扬的力量时时震荡着我的心灵。即使我是一株小草,不能洒 下清爽的绿荫,我也会摇曳娇小的身躯,随风而舞,撩动行人清爽的心绪;即使我是一片落 叶,不能装点秋的美丽,我也会融入泥土,去催发新芽;即使我是一泓不起眼的清泉,我也 会奋力而行,为远行的人儿奉献一点甘甜;我会为痛苦者送上清凉的慰藉,我会为成功者捧 出钦羡的绿茶。 心灵的选择有了真善美的装点,就有莺儿啁啾的婉转,就有了蝴蝶振翅的芬芳,就有了 玫瑰初放的轻逸。 心灵的选择有了坦然和从容,有了爱心的修饰,它就会与斜射森林的朝阳共舞,与夜幕 初垂的皎月齐光,就会和着涨落海滩的的潮汐击节而歌。 心灵的选择浇灌了人间的真情,便是笑靥如花的春,丰腴如歌的夏,便是年年如诗如画 的四季美景?? 简评:这是一篇优美的散文,作者由荆棘鸟与流星的选择起笔,联想到历史上一道道心 灵的美景,为自己的人生选择作出了很好的铺垫。语言优美动人,排比、对偶等修辞的运用, 使得文章文采飞场,激情奔放,读来有俊逸潇洒、酣畅淋漓之感。

例文 4

河南 考生 这是花朵开放的声音

伴随岩石起立的声音 这是众鸟归来的声音 伴随星星殒灭的声音 月亮泛起遐想的柔光 星星吐着梦里的惆怅 撑起流星长长的桅杆 去寻找心灵的湖 是从什么时候
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黄昏展开了虚假的传说 岩石在烈火的流放中熄灭 是从什么时候 泉水干枯于深深的丛林 蝙蝠盘旋着爬上头顶 是从什么时候 大陆倾斜入海底 海鸟在水的墓地上鸣叫 是什么时候 受难者变成了冰冷的雕塑 没有人再去穿越心灵的荒漠 微风吻着青云,传送土地的真情 无语的星空下,大地会流出热情的小溪 终于干渴,却在每一个路口都有激情的浪漫 看!那青草微笑的地方 有她追求的足迹 看山的人风化在山间 看海的人飘落在海上 在山脊高耸的地方 有一条寻找海洋的河流 终要有那么一刻 风会重新唤醒四月的风铃
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顷刻间杜鹃花便开满了大地 终要有那么一刻 岩石不再倔强地守望晨星 而把一个个美丽的故事倾吐 终要有那么一刻 心灵再不会在烈日下干涸 携挽青鸟的羽翼飞向那动人的绿洲 闪电照亮了空旷的远方 道路上马蹄声声,车夫半睡 车上坐着一个缄默的灵魂 暴风雨啊!请把天堂的大门打开 简评:这是 2002 年高考作文中的一朵奇葩。它把抽象的“荒魂”形象地展现给读者,全 诗无一字言“选择” ,选择却自在其中,而且这选择撼人心魄,启人心智。全诗综合运用隐喻、 暗示、蒙太奇等多种现代诗歌手法,语言空灵,富有张力,音韵和谐,节奏自然,体现了较 高的诗学修养。

小说科幻法
在近几年高考中,小说和科幻故事颇为大家所喜爱,那么怎样把写好呢?首先,这里说的小 说,主要指微型小说或小小说而言。它是一种新兴的文艺体式,就其艺术特征而言,小说是 刻画人 物形象的艺术,稍微不同的是,微型小说情节结构为简单,人物相对集中。因此写作时应注 意以下几点:第一,手法较为简练,主要以人物的语言、动作、神态来反映人物性格,揭示 主题。因此,我们在写作微型小说时,要善于通过对人物的描绘来刻画人物形象。第二,巧 妙安排情节结构。微型小说由于篇幅有限,不能用错综复杂的情节结构来反映主题,塑造人 物,因此,它往往要求作者把单一的情节设计得新颖别致,曲折而有变化,以此来吸引读者。 第三,注意环境描写的作用。在一般小说的创作中,环境是不可或缺的一个要素,它包括自 然环境和社会环境。微型小说篇幅有限,一般不在环境描写上下功夫,它所揭示的故事背景 一般是为读者所共晓的,不用特别强调。
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其次,科幻故事是用幻想方式描述人类依据科学上的某些新发现、新成就以及在此基础 上可能得到的预见,以完成某种奇迹的小说。它一般具备如下特点:第一,科学性。科学幻 想小说所描写的故事尽管不是事实,但必须在科学理论上站得住脚。如果不能表现特定的科 学主题,反映的不是科学,而是伪科学、反科学的东西,就说不上是科学幻想小说。第二, 预见性。科学幻想小说还应当具有预见性,它所描述的内容,应当是人类科学实践所未曾达 到的领域。人类生活中已经变成现实的东西,已经落后时代后面的东西,不能称为科学幻想。 第三,艺术性。科学幻想小说是用文艺形式提出科学课题,因而必须具备一般小说的特点。 它要还应有典型环境的描绘,有栩栩如生的人物形象,有曲折的故事情节及完整的结构。

例文 1

北京 考生 林中的通幽曲径,因为那些曲曲折折的转变才更富诗意与浪漫一部扣人心弦的电影,往 往是情节一波三折、令人回味犹如有余香,我们的生活中,许多东西因转折而显得愈发美丽。

一本书因转折而精彩。 《飘》中的女生角思嘉丽一位娇弱的千金小姐因时代的变动以及身 体内自尊的血液而转成了坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰。这样的蜕变真实而精彩,这样的转折 使《飘》成为一部掩卷难忘的经典之作。 《呼啸山庄》中,男主角希剌克利夫、由一个单纯、 爱意绵绵的少年转变成了一个因爱而泯灭了人性的复仇恶魔。这场因爱而起的悲剧摄人心魄, 因为这转折突然而精彩。这样骤变人性更是突出人意料的结尾决定性的转折更是蕴藏着无穷 的魅力。这些作品的转折,我想无论是美好或惊艳,都会令我们最大限度地体会到作者的用 意,从而获得思考。它们无疑是精彩的。 文学作品中的转折多半是虚构的,人生中的转折却是真实的。虽然,有的令人痛不欲生, 但其最终却成为铸选生命奇迹的一块块基石。 司马迁在 《史记》 中写道: “文王拘而演 《周易》 ; 仲尼厄而作《春秋》 ;孙子膑脚,兵法修列;左丘失明,厥有《国语》 ;韩非囚秦, 《说难》《孤 、 愤》??”许多先贤都是在经历了如许苦痛的转折之后,更深刻地体味了人生的大义所在, 依靠惊人的生命力延续了生的意志,写下了一篇篇传世经典,选就了一番番奇功伟业。就是 在这些转折中,先哲们的坚韧和坦荡,使他们的人格和思想在历史长上空凝聚成了一瓣瓣恒 久的馨香;也正是这些转折,激发了更多的感喟??记得林清玄说过: “生的路上,并不是你 在那里放上一个门框,那里就是唯一的出口。你可以向左向右转个弯,去寻求生命的出口。 ” 是啊,我们的生活之路一定不是平坦笔直的。有的转折也许是不情愿的,就如自己孩提时得 知要离开居住已久的亲朋,对每一条街道,甚至是街边的陌生人都有一分不舍,毕竟没有愿 意面对离别。到了北京后慢慢地适应了,认识了新朋友,生活有了新的精彩。这样的转折, 乍看不美好,似乎是一种结束,如今想来,反倒觉得是一个起点。
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生活中的转折,或快乐或痛苦,我们都应该微笑着面对。生活本来就有起有落,我们也 应该如此看待生活。愿一个个转折为你我交织出一条值得回味的生活之路。 简评:这与其说是一篇议论文,倒不如说是一篇优美的随笔。文章思路开阔,旁征博引, 体现了广博的知识面,由书本的转折转现实人生的转折,过渡自然,体现了严密逻辑性。古 典文学著作和外国名著对作者的积极影响也由此可见一斑。

例文 2 重庆 考生 李局长明年就要退休了,成天闷闷不乐,平时很难见到他的笑脸。李局长这几年也为地 方的经济建设立下了汗马功劳。他想在退休前干出点名堂来。

李局长身经百战,什么场合没见过?他通过一段时间的考察,决定在局里搞一次人事制 度改革,实行中层干部竞争上岗。他把这个想法以书面形式报告了上级有关部门,得到了领 导的表扬和肯定。李局长迅速召开了一次职工大会,传达这次改革的精神,并把职代会通过 的、由自己一手制定的量化考核实施细则作了公布。会上他用了三个小时宣传、鼓励、动员 大家投身到这次改革中来。他还特别强调: “实行中层干部竞争上岗制度,既是对大家工作的检验,又是一次思想大解放。广大职 工可以竞争中层干部职位,中层干部副职可以竞争正职, (我们局里几个科室都是副职主持工 作) ,中层干部正职也可能面临‘下课’ 。总之,我们大家要统一认识,我相信,工作干得出 色、卓有成效的同志是一定会受到重用的。 ‘付出总有回报。 ’那种不劳而获,不讲付出,只 讲回报的人早晚要退出历史舞台。这次改革成功的话,下半年我们将实行全员聘任制,充分 调动职工积极性,提高工作效率。当然一部分人将面临再就业。 ” 李局长义正词严的演讲还真让一部分人震惊。 人事科王副科长早想转正,他已经主持科室工作三年了,他想,其他几位副科长也想转 正,并且都看准了人事科科长这个职位,当然还有其他职工也在努力。见多识广的王副科长 觉得自己和李局长在感情上还有一定的距离,所以一直没能转为正职。王副科长明白只要感 情到位了一切都好办,他想起了这样一句顺口溜:只要感情好,工作丢不了。感情到了位, 错的也是对。 感情如何培养,距离如何拉近呢?王副科长颇费了心思?? 经过三个月激烈竞争,结果出来了:王副科长任人事科科长,财务科吴副科长任规划科 副科长,原规划科张副科长任纪检科副科长,原纪检科副科长任审计副科长,原职工李二狗 任办公室副主任??

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这次改革可算成功了,李局长得到了上级的嘉奖,被评为“群众信赖的好干部” 。 李局长因此脸上随时都堆满了笑容,在办公室,他接到了老婆的电话: “老公,你真是聪 明绝顶呢!这三个月的收入共计 120 万,我看下半年的全员聘任制还得继续搞。“好的!好 ” 的!继续搞下去。 ”李局长一脸灿烂。 简评:这是一篇构思独特的讽刺小说。内容极富时代特色,尖锐嘲讽了那些想在退休前 捞一把的贪官,即所谓“59 岁现象”特别对故事结尾的安排,更是别具匠心。原来李局长“想 在退休前干出点名堂来” ,竟是想收受贿赂,如此结果充分揭露了贪官们丑恶灵魂。

例文 3

公元 2100 年,隶属全球联盟亚洲区的中科院在因特网上发布了使当年新年晚会收视率锐减的 新闻——记忆移植实验成功了。一时间,平时门可罗雀的中科院网址上被挤得满满的,全是 来访者,盛况空前。 作为学界泰斗教授的助理,我是最先知悉这一消息的人之一,实验室里一片欢笑和丁教 授当时孩子一般得意的样子让我记忆犹新,因为这一具有划时代意义的成功太让人瞩目了, 首先,我们可以使爱因斯坦复活,完成统一场论,也可以让普希金复活,继续书写不朽的诗 篇——只要这些人的大脑仍保存完好;其次,宇航员出航时只需要取出记忆细胞及一个细胞, 到达目的地时克隆一个身体再将记忆拷贝一下就成,一免去累赘的生命维持系统,二免去宇 航员一分手便永与亲人“生死两茫茫”之苦;再次,也是最重要的,找出全国最优秀的学生, 将记忆拷贝,再装入全国学生的头脑,这样,一来教育开支大大精减,二来教育周期缩短, 只需要一个小时就可以完成,三来高质量,因为本体是全国最优秀的。 22 世纪的高效率很快体现了出来,新式的飞船向半人马座飞去雪莱又叼着大烟斗在书房 里走来走去,最重要的一点,新式的学校在一个星期内在全求普及,包括相对落后的西欧地 区。 人们欢呼声雀跃,一打开电脑,就是这样的 E-mail; 兄,你不过是硕士吧,我 8 岁的 “A 儿子已经是博士后啦!“贤侄,我女儿刚移植了吴健雄的记忆,现在比我这个学士渊博多啦! ” ” 后来,人们不断地移植,创造了全球人民皆博士的盛况。 再过 20 年,老一辈的学者都仙逝了,只有少数精英的大脑仍保留着以待记忆移植。 再过 10 年,我惊讶地发现:因特网上的聊天室没有了,因为大家的话都是一样的——移 植了同一个人的记忆;走在大街上,连走路的姿势都找不出第二种——一个人的记忆占据了 所有人的身体。 人们悔之莫及。
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又:据《全人类文明史》载:2100 年的记忆移植风暴和 2000 年前后古中国的教育异曲同 工,扼杀人的创造力及想像力,人类文明因此停滞了 20 年。 简评: 这是 1999 年全国高考作文中的成功之作。 作者生动地勾勒了一个科学的幻想故事: 一窝蜂的记忆移植,使人们泯灭了个性,使这个世界没有了差异,出现全民皆博士的盛况, 多样化变成全统一。后来又把扼杀创造力和想像力的教育方式与移植记忆带来的灾难巧妙对 比,起到了“点睛”的作用。

例文 4

河北 考生 时间:公元 2089 年

地址:某现代化大城市中喧闹的城市中,车水马龙。 在路边上长椅上,坐着一个青年,他头发乱乱的,脸上略显呆气,他旁边放着一个发白 的蓝布袋。 “从小父母说我胆小,傻头傻脑的,长得像根面条,我这个样子,怪不得刚才的饭馆不 让我打工,还说我是傻子。这还怎么找工作?”小伙子自语道。 突然间,他抬起头看到对面药店里竖着一个特别显眼的广告牌:你想成为一个完美的人 吗?本店独销一种通过改变人脑机能来改掉人的缺点,使人变得健康、勇敢、机智??的药 片,各种类型的药片,随你选择?? “我何不去试一试呢?” 地点:药店 “有哪些种类的?” “我店有帅气型、健康型、勇敢型、机智型、诚信型等。一瓶十片,吃一片可管半年, 当你吃完两瓶后,您的性情将定型。 ” “多少钱?”他已经迫不急(及)待了,伸手去掏钱。 除了机智型 150 元,诚信型 300 元一瓶外,其他各 100 元一瓶。

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“我要健康、帅气、勇敢、机智??嗯??” “450 元。 ” “诚信嘛??”想到自己仅有 500 元钱, “就不要了。 ” 他走出药店后就各吃了两片。 ?? 时间:公元 2090 年夜 地址:某现代化大城市的立交桥下 喧闹了一天的城市睡着了,只有蟋蟀在叫。 一个青年坐在地上,乱乱的头发,面无表情的脸向上仰着。他的身边散落的瓶子和药片 上聚满了蚂蚁。 他面对着残月,回想起近一年来发生的事情:在饭店打工因偷了店主钱而被痛打赶出店 门;因同某公司签订协约却没履行被扣薪解职;因欺骗银行贷款而被拘留 3 个月,因跟心爱 的女朋友约会屡次迟到,而今仍是“独身”?? 他又想到了买药时的情景,突然间他悟到了什么?? 天气干燥,可他早已满脸泪水?? 简评:用科幻小说的形式表达诚信的重要,真是别具新意,该考生大胆设想了未来社会 以“药”来帮助人成功的可能,而诸多能够改变人脑机能的药中,又以“诚信药片”最重要, 然后通过前后两个场景的转变,让主人公在顿悟中又给读者以思考的空间。

例文 5 考生 年近五十岁的老张是一位局长,他常对下属们说: “我已到知天命的时候,也该知道自己 的命运了,哈哈!”

一天晚上,他喝完了例行酒后,破例没坐车,而是走回家去。半路上,他发现了一个写 着“电脑算命”牌子的摊位,他心里一动: “何不算一算,看我的命运如何?”于是他走上前, 坐在椅于上。摊主是一位戴眼镜的中年人,忙搭话说: “你要算什么?”老张摇着脑袋说: “算 我的命运” 中年人说: 。 “正好, 我这有一套新软件, 叫做 ‘命运一生’ 怎么样?试试吧?” , “好。 ” 老张回答。
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摊主打开电脑,按了几下键盘,然后将鼠标递给了老张,老张看到屏幕上出现了一行字: “现在请输入你的姓名、家况??内容,然后选择答案,最后将评价你的命运。 ” 以下,是电脑的答案和老张的选择: “你出生在农村,将要上学,请选择 A 不上 B 坚决上学。 ” 老张毫不迟疑地选了 B。 “你家家境困难,你将辍学,请选择 A 退学 B 边挣钱边上学。 ” 老张又毫不迟疑地选了 B。 “学业结束后,你将选择 A 外出打工 B 在家务农” ,老张想了一会儿,选择了 A。 “打工顺利,你将走上仕途,经过努力你成为科长,这时有人给你送礼,你选择 A 收 B 不收。 ”老张想:收礼送礼人之常情,不收多伤人的面子。于是他选了 A。 “成为局长了,一个包工头给你送来了重金,你将选择 A 不收 B 收下帮他办事。 ”选了十 几道题的老张又选了那个对他有利的答案。 此时,屏幕上亮起红灯: “小心,你已收重金五万三千元。 ”老张吃了一惊。然后又笑了, “区区五万多,算得了什么。 ” “东窗事发,检察院将调查你,你将选择 A 自首 B 不承认。 ”老张猛得站起来,吼道: “老 子不承认。 ” “晚了,你已经全部承认了。 ”摊主严肃地说, “张大明!你被捕了!” “啊!”老张大叫一声,从床上坐起来,摸着头上的冷汗,心有余悸地望着镜子中自己的 胖脸。 “还好,只是梦。 ”他喃喃地说。 现在,老张面对着的也是选择,A 自首,B 不承认,他将选择哪一个呢? 简评:这是一篇构思独特的小小说。作者将梦与现实结合起来写。梦中的经历就是现实 生活中心态的反映。在刻画人物上,以算命的形式将老张思想展现出来,形象地表现出老张 腐败堕落的过程。特别是开放式的结尾,给读者留下丰富的想像空间,让人回味无穷。

、杂感随笔法

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杂感随笔都是反映社会事件或社会倾向的短小精悍的文艺性论文。从广义上来说,杂文属于 随笔的一种。现代随笔受英国随笔的影响较多。它是一种更随意地表现自我,具有即兴笔墨、 闲适情调和幽默意味的“小品文” ,写法上多种多样,不拘一格,常见的随笔有三类:

一、记叙性随笔。这类随笔大多取材于日常生活中的片段见闻或作者本人的偶尔经历, 基本内容是叙事写人。由于作者对所见所闻所历是确实动了情的,所以又带有一定程度的抒 情色彩。作者的情,有时是直截了当地说出,有时是隐在文字背后——即便如此,读者也不 难从字里行间感受到作者那激动的情怀。所写又大多是一些平凡的小事,似乎人人都有类似 经历,但仔细品味一番,就会发现它们是生活中值得鉴赏的“景点” ,有的可以使你察觉世俗 风情,有的可以使你感悟人生的道理?? 二、议论性随笔。这类随笔又叫“随感”或“杂感”“随” 。 ,有随手记下而非刻意为文之 义; “杂” ,言其内容广泛、包罗万象,大至社会问题、人生哲理,小至个人身边琐事,书籍 的品评,相识者的消息,无不可写。又因为不摆做文章的架势,总要保持一种随意谈谈的风 格,常用夹叙夹议的写法,或由事入议,或因议而言事,资在简而明,能因小见大,谈言微 中,有情致和理趣。语言自然亲切,流转自如。不必面面俱到,也很少引经据典。 三、说明性随笔。常见的这类作品有模山范水的,有谈花说鸟的,有记楼台之胜的,有 写器物之状的,不一而足。但又不同于纯粹的说明文,因为它所看重的是物中的意趣,带有 鉴赏的性质,有时则借物抒怀,另有寄托。写随笔,内容必须真实,不可虚构。随笔既是写 给别人看的,同时也是写给自己看的,因而最忌子虚乌有,矫揉造作。写的时候要保持轻灵 的心态,不刻意求工,但求如实地再观生活,展露个性,抒写真情。

例文 1

四川 考生 一千个哈姆莱特 一千个人眼中就有一千个哈姆莱特。对他悲剧命运的哀伤,对他“宇宙的精灵,万物的 灵长”的赞叹,对他??四个不同的几何图形,有人看出圆的光滑无棱,有人看出了三角形 的直线组成 ,有人看出了半圆的方圆兼济,有人看出了不对称图形独到的美??不妨套用苏轼的一句“横 看成岭侧成峰,远近高低各不同” 。 是的,生活是一个多棱镜,总是以它变幻莫测的每一面,面对生活中的每一个人。不必 介意别人的观点不同,不必担心自己的思维偏差,坚信你自己的眼睛,因为你用敏锐的视角
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去注视这个世界,执著你的感悟,因为你用善感的心灵去体味这多彩的人生。 同是一个甜麦圈,悲观者只看见一个空洞,而乐观者却品味到它的味美。 同是交战赤壁,苏轼高歌“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭” ;杜牧却低吟 “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔” 。 同是“谁解其中味”的《红楼梦》 ,有人听到了封建制度的丧钟,有人看到了宝黛的深情, 有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津乐道于故事本身?? 是的,我的心执著于我见、我闻、我悟。 条条大道通罗马 认识事物的角度,深度不同,解决问题的方法就自不相同。所谓有什么样的世界观,就 有什么样的方法论。但我相信:条条道路通罗马,历经艰辛,殊途同归。小平同志的“黑猫 白猫论” ,风趣而深蕴哲理。东部地区飞速发展源于西部的支持,而西部大开发的成功也必需 东部的鼎力相助。设若以老观念来解决问题,东西部齐头并进,那中国的发展不知又要经历 多少艰辛。 测量一栋大楼的高度,有人利用太阳下的阴影,通过三角函数的关系简单算出;有人用 绳子与楼房比较,然后测绳子长度;有人用气压计,从楼底到楼顶,通过气压变化来计算; 也有人询问楼房管理员?? 问题的出现是一个起点,问题的解决则是终点,过程则不唯一。方法的选择完全取决于 当时的具体情况。世事易移,方法多变。 我的回答 我不是怀疑论者,却想像北岛一样高呼:我不相信。是的,没有唯一。 我喜欢从苹果的横截面中发现一颗星星;我喜欢丢开参考答案让秘密的思维纵横驰聘; 我喜欢博览群书,看看群儒舌战;我喜欢看秋树婆娑,眼底却没有哀伤?? 就让每一颗心去读懂多姿多彩的世界,就让每一双手去开创各自绚烂的人生。 这就是我的回答。 简评:杂文笔法是考场议论文的制胜法宝。本文便具有杂文取材广泛,短小精悍特点。 从杜牧、苏轼到《红楼梦》 ,从莎士比亚到北岛,从文艺欣赏术语到世界名谚,从选择几何图 形到多法测量大楼高度,从“黑猫白猫论”到西部大开发,古今中外,天南海北,无所不谈。

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例文 2

上海 考生 看到作文题——“杂” ,还真符合我现在的心情。复杂、紧张却又有些兴奋,不安但带着 期盼,怎一个“杂”字了得!于是,我静下心来,闭眼冥想从头说“杂” 。

有些吃力地翻开历史那沉重的书页,不时会看到“杂”的踪影。先有春秋战国群雄割据 九州,而后,秦始皇结束了这一混杂的场面,统一了天下;再后来三国鼎立,均分天下,之 后被魏晋取代;然后是南北朝的混战由唐结束;接着五代十国的兵荒马乱被北宋终结,历史 一次又一次地重复着由杂乱到统一的循环,仿佛这是个亘古不变的定理。而历史,在这不停 地转动巨轮中,悄然已走过了漫漫千百年。 “杂”对我们的影响却远不止历史。你若有幸游一游大江南北,看一看各地的民风民俗 民居,便会知道“杂”字的影响力是多么非凡。就拿各地民居而言,徽州是盐商麇居之地, 所以那里的建筑“曲折如才子笔” 。洁白的粉墙,黝黑的屋瓦,鳞次栉比的兽形斗拱,还有高 昂的墙头和参差的造型,无不透露出一股“贾而好儒”的气氛;如果是去福建,闽南客家的 建筑会给人以坚如磐石、团团圆圆的审美感;若是江南的园林,在幽幽曲径、翼然亭阁之中, 你不禁吟哦出“庭院深深深几许”的诗句;而要是你登上了巍峨壮美的长城,感受到的却是 荡尽羁尘、豁然开朗的气势。仅是一个中国,建筑的风格就是如此迥异、气象万千。但就是 这看似杂乱无章、毫不相关的构建风格,却形成了独特的中国砖木结构建筑体系,在世界建 筑之林占有了重要的一席之地。于是我们从中看出了建筑艺术的开朗,将“杂”如此完美地 融合在一起,其艺术的包含性可见一斑! 我竟然发现,这大千世界多的是杂乱却条理分明。不只从人文领域来看,在城市精神中 “杂”也体现得如此清晰。从我身处的这座可爱的城市来看,传统与洋派、时尚与怀旧,世 上任何一种文化都可以在这里找到落脚点。也正是因为有了这一种海纳百川,兼容并包的大 气胸襟,上海才杂而不乱,有条不紊,反倒散发出一股混合的迷人芬芳,让人陶醉。 还想苍茫中原大地,56 个民族杂居在一起,我们有一个共同的名字:中华儿女。 还想百家争鸣,三教九流,它们同被子称为中华文化。 在时间与空间的交汇外,所有的“杂”融合到了一起,不分疆界,包含于这神奇的宇宙。 倒是真符合这样的一个标准。 “各美其美,美人这美,美美与共,天下大同。 ”我们提倡 “杂” ,因为若是没有“杂” ,也就不会有“大同” 。由杂到同,这是我的一点感悟。 简评:这是一篇谈古论今的杂文。观点鲜明,语言幽默、俏皮,开篇说心境,巧扣话题, 然后急转直下,寻古探幽,旁征博引,审视历史,观照现实,就一个“杂”字,表达了自己 “杂而不乱归于大同”的人生感悟。开阔的视野,使文章有一种高屋建瓴的气势。

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例文 3

四川 考生 偏见之于看风景,是大有差异的。风景没变,但倘若看风景的人戴上有色眼镜,景致也 就大不相同了。有偏见的人当然全是有心的,并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样,主张“心外 无物” ,看东西想问题时不免给自己的心加装一副有色眼镜,然后再将头缩于腹内,如同刑天 之民,视听蒙 蔽,如此一来,偏见就形成了。 我们每个人在环境一样、心境不一样时,一个个偏见便会从心灵的墨镜后“倏”地钻出 来。同样一个晚上, “欢愉嫌夜短,沉闷嫌夜长”便是这个道理。世事如此,人世(事)亦如此。 法语中的 “喜乐” (bonheur)便是由 “好” “钟点” 和 两个词组成, 而德语中的 “沉闷” (langweile) 据字面上解释却是“长时间” 。个把钟头说不上长,也谈不上短,但正由于心灵的偏见,愉悦 和沉闷也便应运而生了。 “偏见”和“偏爱”如同孪生兄弟,是分不开的。 “偏爱”必产生“偏见” ,而“偏见” 又偏爱所偏爱的。雪莱的《赠珍妮——一个回忆》中对啄木鸟的描写中道: “鸟鸣山更幽。 ” 王籍名句中也说: “蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。 ”而王安石的世界观与前面二位大相径庭,写 道: “一鸟不鸣山更幽。 ”后人讥为拙笔,可见针对鸟叫,王安石认为是大煞风景的“鸦鸣鹊 噪” ,而雪莱和王籍则推为“莺啼燕语”了。 我们怕偏见,更怕偏见多了, “众口铄金,积毁销骨。 ”于是无端地怀疑自己,但更多的 却是怀疑别人,又常常摸着良心,看看是否戴了有色眼镜,常常按住心灵的缝隙,以防“偏 爱”乘虚而人、 “偏见”乘虚而出。但长久这样折腾下去,不免身心俱困,于是又产生一个偏 见: “我公正得很!没有偏见! ” 叔本华在《哲学小品》第二百七十八回中写道“思想家应该是聋子” 。此话大有道理,否 则耳根不清净、身心受玷污,必产生偏见,继而产生假道学。但这只是被迫防范偏见,倘若 要根除,怕只能不长心了。钱钟书说人人都有偏见,因为人人的心都是长在左边的,心是偏 的便是偏心,偏心所以产生偏见,偏见侵蚀我们的头脑,于是思想也有所偏,这便是为什么 但丁在《神曲》中写“地狱里连太阳也是冷清清,静悄悄”的和“魔鬼偏爱牛,所以常现牛 形”的缘故了。 心是长不回正中间的了,所以,我们想东西时不妨少用心而多用点尚未偏倚的大脑,便 可杜绝偏见。当然,心上的有色眼镜是一定要去掉的。据艾克曼 1830 年同歌德的谈话中所述, 歌德最讨厌戴眼镜的人。 简评:这是一篇富有杂文风格的作文。情感影响认知,从而形成“偏见” 。作者由此入手, 深入剖析了“偏见”形成的原因,给人的影响以及如何杜绝“编见” ,文中列出中外实例证明, 语言诙谐幽默,在戏谑笑讽中,显示作者认识的深刻和丰厚的学识,是一篇难得的佳作。

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演讲广播法
演讲是面对听众,集中阐述某个问题的说话形式。广播是借助音响向群众进行宣传的播音形 式,二者都属于应用文体,它们之间有许多相通之处,都是通过讲话这种方式达到宣传真理, 鼓动群众的作用。因此,在写作上都有一些基本要求。 一、都应该有明确的主题,支持什么,反对什么,要让听众一听了然。所以,在文中态 度、观点要明朗,是赞成还是反对,是表扬还是批评,不能含糊其词、模棱两可。同时,应 当有一个主题,不可贪求面面俱到。 二、应有生动具体的材料,包括事实、故事、名言警句、数字统计等等,用材料阐明观 点,举例要恰当,引用材料要准确,对于有的材料要进行辨伪考信的工作,不能拿来就用, 在选例上要选择具体、生动、新颖的事例或其它形象化的材料。如果一味讲道理,比较抽象, 穿插一些形象化的材料,不仅可以化抽象为具体,而且在形象的描绘中易于形成感染力。 三、要注意对象,要了解对象是谁,他们的思想状况、文化程度、职业状况如何,有什 么样的愿望、要求等。了解了这些,演讲广播才能有的放矢,完成它的“使命” 。 四、要精心设计“开场白” ,它是给听众的第一印象,也是与听众之间的第一座桥梁,所 以必须具有很强的鼓动性,在设计上,可以一开始就把问题提出来,或把自己的观点亮出来, 做到鲜明生动、引人入胜,也可以通过讲故事的方式把听众引入“胜境” ,还可以用一连串的 问句开头,设置悬念,引导听众听下去。 五、语言要生动形象。生动形象的语言可以沟通双方的感情,缩短彼此间距离,使内容 更富吸引力和感染力。因此,要善于运用口语,恰当地使用比喻、夸张、排比等修辞手法, 句式上可多用一些短句,这样才能生动活泼、抓住观众。

例文 1 黑龙江 考生 欢迎你们来到这里,与我院共同探讨有关记忆移植的科研成果,下面我就来简述一下我 院对此课题的认识与看法。移植记忆的原理在于:进入大脑的信息经过编码贮存在一种化学 物质里,转 移这种化学物质,记忆便可随之转移。我院已经成功地将羊的记忆移植成功,对于试验体的 发展状况处在一步的观察之中。 我想诸位更关心的问题是人的记忆可否移植,我院的研究结论是肯定的。 首先,虽然人脑的记忆细胞多而复杂,但经电脑分析,它具有很规律的 DNA 排列结构。
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其次,我们要根据这种规律性结构利用电脑仿制一个细胞体。 最后,将这个细胞体植入另一个实验体中。记忆移植结束。 各位一定相当关心这种移植方法的成功率。经过我院的反复试验,这种方法在哺 乳类动物中的成功率是 75%记忆的移植对于未来的世界是有着巨大的影响和深远的意义 的。 信息时代生产力的高速发展依靠电脑和人脑的浅层记忆是不够的,如果我们将同一问题 移植到不同的人脑中,就会得出几千种甚至上万种方案或结论。而记忆的移植可以缩短人类 在记忆上所浪费的时间,这就间接地延长了人类的生命。 21 世纪将是生物科学的世纪,记忆的移植方法无疑也是生物领域的重大突破,它会给 21 世纪的生物科学注入新的活力。 记忆移植的应用技术如果得以推广,会极大地促进生产力的发展,增强综合国力,使一 些院士的研究课题得以延续到新人脑中继续开发和研究,对于科学领域来说也是一项巨大的 贡献。 但我们同时也应看到:记忆移植的技术还并不发达,将无数人脑细胞作为实验体,能否 得到科学界的认可还是一个问题,所以,我们应该找到更恰当的方法研究此课题,同时,也 希望各位同行能够贡献自己的力量。谢谢各位! 简评:采用演讲稿的形式谈对记忆移植的看法,的确别具新意。文章思路清晰,视野开 阔。先讲移植原理,再谈移植成果,主要笔墨放在“记忆在移植对于未来的世界是有着巨大 的影响和深远的意义的” ,最后,辨证分析,提出希望,全文语言简洁明快,朴实自然。

例文 2

——报告会上的发言 浙江 考生

女士们,先生们: 请允许我讲几句话,刚才这位学者出了一道题,给了我们四个图形符号,要我们说出哪 一个与其他三个类型不同,大家都不同程度地发表了自己的见解,结果也有多种,在这里我 也想发表一下自己的观点。我认为大家所持的观点都正确,原因是所立的标准和角度不同, 角度不同,所持的观点也就不一样。
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世界是千变万化的,疑问是层出不尽的,答案也是丰富多彩的。在生活中,看问题的角 度,对问题的理解,解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多,例如前阶段被炒 作得很热的“减负”问题。有的人认为“减负”非常有必要,它有利于减轻中小学生过重的 课业负担,使学生们能在自由轻松的环境中健康成长;也有些人认为“减负”有它不利的一 面,现在孩子们的自控能力往往很差,有的学生在没有减负前就已经变着法子去电子游戏厅、 舞厅等娱乐场所玩,如果一减负,孩子们不是更有时间、更有精力去玩吗?那学习还可能搞 好吗?瞧,就“减负”这一问题,就有人持正反两方面的态度。其实,这两种态度都有道理, 不能够片面地判断谁对谁错,原因便是所持标准和角度不同。 其实,生活中还有更多的例子,在这里我就不列举了。我想说的是,生活中的种种疑问 的答案是丰富多彩的,不要因对方所持观点与己不同而争个你死我活。在以后的生活中如碰 到此类事情,不妨想想今天的这个报告会,想想这四个图形符号,我想你就会不自觉地想到: 答案是丰富多彩的,这个问题不正像那四个图形符号吗?多站在对方的立场和角度上想想, 问题便会明朗,退一步,海阔天空嘛。我想这也是今天这位学者要出这道题目的根本缘由吧。 在这里,我谨代表在场所有的人衷心谢谢这位学者,你教会了我们又一个人生哲理,这将会 使我们在以后的生活中受益不浅。 最后,谢谢大家听完了我的发言,谢谢! 简评:这是一篇用演讲稿形式写的高考作文,观点解明,语言朴实自然。作为演讲人, 身份得体,讲演内容以口语为主要表达方式,选材举例富有现实意义和时代特色。符合演讲 稿的基本要求,不愧是一篇内容和形式结合得颇有创意的文章。

例文 3 浙江 考生 正方论点:感情亲疏会导致错误地认知事物。

反方论点:感情亲疏不会导致错误地认知事物。 正方一辩开篇陈词(3 分钟) 尊敬的主席、评委、各位老师、同学: 大家好! “自古多情空遗恨” ,人类是情感的动物,亲情、友情、爱情等各种感情都是人类生活中 不可或缺的组成部分。那么,感情的亲疏是否会影响人们对事物的认知呢?我方认为,感情 亲疏会导致错误地认知事物。理由有三: (一)何谓“感情亲疏”呢?《现代汉语词典》告诉我们: “感情”是人对外界刺激的比
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较强烈的心理反应。 “亲疏”则是人们对人、事物的亲近与疏远。感情亲疏是在心理层面上对 人、事物的亲近与疏远。它往往会使人在潜意识里对人、事物进行预先的感情定位,进而影 响人的理性思维的判断。因此,感情亲疏常会导致对人、事物认识的扭曲甚至变形。 (二)古往今来,因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。李牧一心为国, “大 破林胡,开地千里,遁逃匈奴” ,可谓战功赫赫,却因赵王的不信任而惨遭杀害,最终也断送 了赵国的大好江山;诸葛亮“三顾频烦天下计,而朝开济老臣心” ,却因为对马谡的过分信任 而误下军令,失却街亭,从而“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟” ;李白才气超人, “清新 庾开府,俊逸鲍参军” ,却因唐玄宗的疏远而一生漂泊,壮志难酬??可以说,历史上许多悲 剧的诞生都是由感情的亲疏引起的。 (三)感情是一把双刃剑。它既能造就贾生偷香的浪漫,也会招致“安史之乱”的灾祸; 它既能书写黛玉葬花的伤情,也会成就屈原的幽怨。我们只有在看待事物时将公正放在感情 之上,用公正的空气托起感情的气球,才能使它飞向更高、更远、更美的蓝天。否则,感情 必然会像美丽的毒酒,引你走向毁灭与绝望的深渊。 我们不想放弃“月上柳梢头,人约黄昏 后”的诗情画意;我们不想失去“谁言寸草心, 报得三春晖”的温情蜜意;我们不想抛下“海内存知已,天涯若比邻”的豪情壮志。那么选 择公正吧;朋友!尽管感情的亲疏会导致错误地认知事物,但公正的灵魂一定会时刻提醒你, 让你免于踏入感情陷阱!谢谢! 简评:这篇作文新颖之处在于采用了辩论陈词的文体,借“正方”一辩之口,阐释了感 情亲疏会导致错误的事物认知这一论点,文章思路清晰,语言酣畅,广泛引用各种典故、诗 词,增强文章的说服力。内容的丰富,文体的新颖,显示作者独特的个性。

例文 4

老师们,同学们: 今天,我们班举行这个辩论会,我有幸做为反方代表进行发言。我感到非常高兴。

刚才正方代表明确地提出了他们的观点——“近墨者黑” ,并且认为这是因为长期潜移默 化的结果。果真如此吗?先让我们假设这个观点是正确的,不可推翻的。但我还有一些不明白 的,还想请教正方代表来商计一二。 其一,正方代表为证明他的观点举出了学生跟社会上流氓分子学坏了的事例做材料,来 证明自己的观点正确,其言外之意只要在“墨”的环境中处久了,不黑也会黑了。但我就很 不明白了,那看管、负责改造劳改犯的教官们,他们所处的环境够“黑”了吧,但为什么很 少有人变黑反而是犯人们逐渐变“红”了呢?再如为斗争需要打入敌人内部的地下党员们,他 们所处的环境更是“黑”到极点,若按正方代表的观点,这些人不也应该变黑吗?果真事实并 非如此,由此可见正方代表的观点很有偏颇之处。
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其二,正方代表认为“近墨者黑”主要是由于长期潜移默化造成的。的确,长期潜移默 化是可能改变一个人的气质、思想、信仰等等的。但是这要取决于两方面:一是外面有能打 动你的东西存在,二是你能被打动;也就是说,这是主、客观两方面共同作用的结果。正方 代表显然只注意到客观外因的作用,而忽视了人的主观能动性的作用,因此这样认识所推出 的结论显然是有所欠缺的。 因此,我不能赞成正方代表的观点,而赞成另一种观点就是“近墨者未必黑” 。为什么呢? 因为有事实证明了它:白莽是出生在一个资产阶级富家的子弟,但他向往民主、自由的新生 活,他毅然与生他养他的“黑”家庭决裂,踏上革命之路,最终成为“左联五烈士”之一, 名垂千秋。白莽为什么能近墨不黑呢?这是因为他有坚定的信念,顽强的意志,有明断是非的 能力,而这些正是使他能超脱于黑暗的支柱和力量。只要能像白莽那样在主观上具备了信念、 意志和正确的是非观念,我们近墨时不仅不会黑,还有可能使黑中间的一部分向红转变,这 是完全可以实现的。正方代表所说的潜移默化,只能对少数意志薄弱的人起作用,若用于全 部群众,那简直是荒唐。如此武断地看待问题,如同见到海滩上没有鱼儿就说大海里一条鱼 儿也没有一样可笑。 简评:用演讲稿的形式阐明自己的观点是文章的特色。在论证上采用先破后立的方法, 层层深入地论证了自己的观点,思路清晰,富有逻辑性。特别是作者辩证分析、破立结合, 多角度、多侧面地强调了人的主观能动性的巨大作用,极有说服力。

镜头剪接法
审题立意以后,根据表达主题的需要,选择几个典型生动的人物、事件或景物片段组合成文, 这就是我们所说的“镜头剪接法” 。主题是文章的灵魂,是串联文章全部内容的思想红线。因 此 ,所选的镜头片断,无论是人物生活片断,抑或是景物描写片断,甚至是故事、抒情片断, 都要服从表达主题的需要。除遵循这一基本原则以外,很少有其他独特要求。因此,运用镜 头剪接法构思文章,给作者留有相当广阔的自由创造的天地。在选择“镜头”时,思维纵横 驰骋,机动灵活,主题一旦确定,表达主题的镜头就不难找到,构思速度也异常快捷。 运用镜头剪接法构思文章时,选好表现主题的镜头后,怎样把镜头剪接成文呢?主要有 两种组合法:一是横向排列组合;二是纵向排列组合。例如写《灯》这个题目,可以选择如 下镜头来写:先祖点明灯,祖父点桐油灯父亲点煤油灯,到我们这一代用电灯,将来可能有 更先进的灯。通过这些片断的描写,用以歌颂我们这个伟大的时代,这就是纵向排列法。用 横向排列法可以这样安排材料,家里明亮的电灯,街头五光十色的霓虹灯,边防线上的探照 灯,山洞里战士的烛光代灯。通过这些片断的描写,用以歌颂保卫祖国,使人民过上幸福生 活的中国人民解放军。纵向和横向排列是两种常见的镜头组合方法,在实际写作中,还可能 有其他不同的剪接方法,诸如纵横式、阶梯式、对比式、跳跃式等 。这是一种易于操作而又 行之有效的快速作文构思法,它条理清晰,重点突出,形式简洁,能充分展示作者的联想、
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想像能力,又能使文章的内容丰富多彩。镜头剪接法在结构形式上一般有两种方式,或者用 “一” “二” “三”将文章分为三到五个部分,或者给各部分加上一个简明醒目的小标题,对 各部分内容进行简要概括,总之,这种方法适用于各种文体。 例文 1 天津 考生 引子:初夏的空气很好,橙色的太阳散发着动感而温暖的光,映在每一个孩子的心里, 轻柔反射回来的是颗颗自由而无邪的灵魂。 一、多多的故事 多多是小学中出名的好学生,他的成绩总是最好的。多多造的句也是最工整和正确的。 今天上课,老师让大家用“阳光”造句,小朋友们争先恐后地举手,造了许多令老师微 笑点头的好句子。轮到多多了,他明亮的眼眸盯着窗外胖乎乎的太阳,高举起了双手,显得 十分兴奋,老师很高兴地让他说说他造的句子。 “夏天的阳光很活泼” 。 多多自豪地说,但是全班静得出奇,接着是一阵哄堂大笑。老师微笑的嘴角也下摆了 30 度。 “多多,活泼是用来形容活的东西,如小狗啦、小鸟啦,怎么能说阳光很活泼,下次不 要这样啦。 ”老师皱着眉头说道。 于是,多多有史以来第一次受到批评委屈地坐下来,眼泪在眸子里,亮亮的,好像窗外 的阳光,那颗橙色的心也有些酸涩了。 这样,多多发誓不再用自以为可爱的词语造句了,他的文字从此变得平实正确,不知不 觉中少了些什么,然而少了什么?恐怕只有活泼的阳光知晓。 二、小小的故事 小小是一个喜欢穿白色裙子扎小辫的女孩,笑起来很可爱,有两个酒窝,仿佛盛满了蜜。 此时,小小坐在妈妈的身后,搂着妈妈,仰头望着早晨的天空,呼吸清新的空气,大笑 着调皮地与妈妈交谈。 是的,交谈,小小长大了,会用心观察生活了,于是她学会交谈。 “妈妈,夏天的天空很蓝,白云很胖,夏天的阳光??阳光很活泼! ”小小像发现了美洲 一样大声地说着。 “天啊,妈妈最爱的小小,你怎么可以这样可爱,这样聪明,造的句真好! ”妈妈的嘴角
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漾起了自豪的微笑。 小小的酒窝也盛满了蜜水,好像一点一滴来自稚子纯真的心底。 从此,小小知道,妈妈为她而自豪,她的阳光很活泼,她的文字就像甘冽的泉水,清澈、 明丽,闪着孩童无邪的光辉。 三、后来的故事 后来也许没有了故事,但又好像讲也讲不完。 多多知道了一个词语造句要用最正确的方式,慢慢的,多多的句子只有一种答案,永远 正确的无味的答案,曾经阳光的心失去了色彩。 而小小,则学会用无数种方式来表达,根植于心的是创新的见解。不同的方式和可爱的 手法,那颗小小的阳光的心带给大家的是最本真,源自心底的生命色彩。 生活是这样的,一个词语可以造很多句子,同样的问题会有迥异的解答,两颗都曾经阳 光纯真的心从此经历不一样的历程,不经意间,其实生活可以更美的! 简评:全文构思精巧,语言生动流畅。在结构安排上,别具匠心。作者的三个镜头片断, 运用对比的手法,串接成一个耐人寻味的故事。这故事其实是在讲明一个道理——答案应是 丰富多彩的。特别是故事的结尾,意韵深长,读来给人的心灵以深深的触动。 例文 2 真的,不是人人都会碰上生死抉择,但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要 作出选择的事情。到那时,我们大家唯一能做的便是用“心”选择。

用“良心” “选择。 电视剧《生死抉择》的主人公面对生与死的选择,毅然将生与死作为两个砝码放在“良 心”这架最公平的天平上,作出了恰当的选择,奏出了反腐倡廉的最强音,使我们深受教育。 面对选择,我们就应用“良心”作尺度, “三思而后行。 ” 原北京市副市长、已故的李润五同志本着为人民服务的宗旨,用一颗“善良的心”为人 民、为国家辛勤工作,最后累倒在工作岗位上,闻讯赶来的群众失声痛哭。李润五永远活在 人民心中! 用“忠心”选择。 作为军人,天职便是报国。面对选择,军人该怎么做?年轻的军人王伟作出了最正确的 选择。在美机肆无忌惮穿行我领空时,王伟奋然阻拦,面对死亡,他毅然选择了大海,唱出
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了中华民族的气节,龙的精神,我们为他自豪,为他的选择自豪!几年前见义勇为的军人徐 洪刚,面对歹徒,想到自己是一名军人,要保护人民的生命财产安全,毅然挺身而出,演绎 了一首正气之歌,面对选择,他用“忠心” 。 用“爱心”选择。 “只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间??”歌手用歌声唱出了“爱心” 。平 时,也不断听到某某人献爱心,捐款助教等 ,当然,不考虑伦理道德他们也可以干些别的什 么事,可是面对“选择” ,人们往往使用“爱心” ,有了爱心,世界便充满了美好。 用“信心”选择。 大凡事业成功者,都是有信心的人,面对困难和机遇,他们深信能克服困难、抓住机遇, 因此,他们便成功了一半,历史上“毛遂自荐”的故事不是一个很好的例子吗?此外,当今 求职人的录用与否都与“信心”有关,人们会用“信心”来对你选择。 不管怎么说,虽说人人都会有选择,但只要我们不失本心,用“良心”“忠心”“爱心” 、 、 、 “信心”来选择,就会得到正确的答案。 简评:本文突出之处在于,团结中心论点,恰当设置分论点,通过四个板块组合: “用‘良 心’选择”“用‘ 忠心’选择”“用‘爱心’选择”“用‘信心’选择” 、 、 、 ,分别从不同方面 论述了中心论点。分论点单独成段使结构清晰严谨,观点鲜明突出。

例文 3 广东 考生 感情是载你飞驰在人生道路上的火车,它可以提速却不能出轨。人生旅途中,火车需要 它的行驶规则。

镜头一: “咣当! ”这位母亲知道她将永远与儿子相隔在这关闭的铁门外了。从小,母亲 就习惯于溺爱这心中的宝贝儿子。儿子伸手要钱,她从来就不曾拒绝过,也不问钱的去向。 她要让儿子得到满足,得到别的孩子都向往的幸福。可当她知道她的血汗钱被儿子抛进赌场、 酒吧的时候,她后悔了。当她惊讶地看着儿子拿着刀吼着向她要钱的时候,她又知道后悔已 为时太晚了。 规则一:孩子不是需要父母的“溺爱” ,而是需要父母给予他们快乐健康的生活。 谁言寸草心?没有父母不爱孩子的。这种父爱、母爱是人类最伟大的感情。可它若不建 立在对事物的正确认识,不建立在理智之上,就会变成溺爱,出轨的火车将毁了你孩子的一 生。 镜头二:一位离乡背井的年轻人来到了这物欲横流的大都会。年轻人走在这陌生的大街
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上顿生彷徨,突然想起了有个与他一样也是来打工的老乡给他留了个呼机号,他急忙地联系 起这位老乡。两人见面后如失散的兄弟般亲密无间。毕竟是同一方乡土哺养大的。 后来年轻人找到了工作,也结识一班新朋友,可始终还是老乡的哥们儿亲。一天,接到 了哥们儿的传呼,说是在工地上与别人争执,好像要动手了。年轻人二话不说,不顾同事的 劝告,跑去“帮忙”了。结果年轻人的生命在流氓的乱棍中结束了。 规则二:友情、兄弟情是助你闯过人生难关的一把利剑。它能助你斩断路上的荆棘,也 能刺伤自己,当你头脑被这感情麻木的时候。 镜头三:小敏的初恋男友是个为国家站岗的男子汉,长期守卫在边疆,而小敏不得不在 他乡自己守卫自己。面对富有、英俊的追求者,小敏坚守着自己的感情。一天一封思念的信, 信天翁告诉站岗的哥哥,妹妹永远是他的心窝窝。 规则三:我有家财万贯我可以娶你,我有英俊的外表我可以娶你??但如果我一无所有, 只有一颗永远为你跳动的心,我能娶你吗? 人的感情如行星,若追求一瞬间的光芒而离道而行,它必定走向毁灭。我们驾着不断加 速的火车,向着人生的目标驶去,我们应感恩、应珍惜这源源动力。可是我们却要时刻告诉 自己,提速的火车应遵守行驶的规则,否则出轨将会导致一切结束的意外。 简评:文章在主体结构上采用了镜头剪切的方法,将人间的亲情、友情和爱情分为三个 画面并附“规则”加以小结,使全文条理清晰,浑然贯通。同时,将感情比 拟为火车——可 以提速却不能出轨,贴切巧妙,富有创意。镜头的精心构思,形象地写出了“感情”与“认 知”的关系。 浙江 考生

一只刚刚学会飞翔的小麻雀,不经意间闯入我的心灵?? 初遇 雨来得太突然了。我外出吃饭,没有想起带雨伞,只好在老板娘的小饭馆里避雨。雨似 乎不解人意,越下越大,噼里啪啦的,还不时夹杂着雷鸣电闪。夜色越来越浓了,我开始担 心起来。 “呼啦”一声,一个轻小的身影闪过,我定睛一看,竟是只小麻雀。雨水打湿了它的翅 膀,看来它是飞不起来了。于是,我伸手抓住了它。 交流 我捧着小麻雀,让它在我的掌心里安安稳稳地伏着。它的头微微低着,带着一种无可奈 何的失落,翅膀湿漉漉地耷拉着,似乎极不情愿被人逮住。我抚摸着小麻雀的头,忽然感到
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它好可怜。被风雨蹂躏,又落入它们一向认为很残忍的人的手里。 “小麻雀,你放心,等天晴了,我会把你放走的。 ”我说。 麻雀的眼睛一只睁着,一只闭着,时刻都在警惕着周围的一切。 意外 “小姑娘,你要把它放走吗?”老板娘问我。 “嗯。 ” “这样好吗?我那小儿子一心想抓只麻雀,可就是抓不到。把你那麻雀给我,饭钱就不用 给了。 ” “这??”我有点犹豫了。一只麻雀就能顶十元钱的饭,听起来挺不错的。 决定 我又看了看小麻雀。它的双眼全闭上了。也许,它听到老板娘的话了,它知道我在犹豫 了。可怜的麻雀!也许它已预料到自己的厄运了——惨死在小男孩的手里。 不!不会的!我想起了鸟妈妈,它一定在找它的小宝宝。小麻雀,你一定也在想家,想妈妈 吧!就像我一样,在风雨凄迷的夜晚,想念着那个家?? “阿姨,对不起,我不能把它给你。麻雀是属于天空的,不属于人。十元钱能换只麻雀, 却换不到那份自然和真情。 ” 我说完,走出了饭馆,小心地护着麻雀,想像着阳光下它欢快飞翔着的样子?? 简评:像电影镜头一样,作者为我们截取了个四个画面: “初遇”“交流”“意外”“决 、 、 、 定” ,几个片断联缀起来,写了“我”对一只麻雀的命运进行的心灵选择:要钱,或放走麻雀。 精巧的结构,简洁的笔墨,给了读者电影镜头式的美感,突现了“我”对动物的爱心。

原理渗透法
这里的原理主要指马克思主义哲学的基本原理。在高考作文中,若能穿插进这样高层次的理 性认识,不仅能使文章充满哲理的光彩,也能使作文论证的高度大大上扬,也使作文的结构 浑然一体。实际上对任何一件事物的认识或者写作任何一篇论述事理的文章,都或多或少可 以用上一两个哲学原理,关键看你肚子里有没有货可以“批发”,是不是会“对号入座”。 那么,常见的原理有哪些呢? 一、客观全面的原理。辩证法告诉我们,看事物要全面而不要片面,这样才能把握事物 的本质特征。全面的观点要求我们看事物发展要认清主流和支流,既不要光看支流而忽略主 流,也不能只看主流而忽视支流,要全面地分析事物的发展。如 1990 年高考作文读一个小姑 娘对玫瑰园的看法,就可利用这条原理。
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二、发展变化的原理。世间万事万物都是在不断发展变化的,这就要求我们看问题要根 据时间、地点、条件的变化而变化。因此,辩证法告诉我们,事物发展变化的原因有内因和 外因,内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因必须通过内因而起作用,如 1991 年高考 作文《近墨者墨》和《近墨者未必黑》就从这个角度来论述。 三、互相联系的原理。辩证法告诉我们,事物之间以及事物诸要素之间,是相互影响、 相互制约和相互依存的。这就要求我们看事物时,要用联系的观点,而不能孤立地看问题。 事物的联系,还表现在事物内部诸要素之间的联系。 四、对立统一的原理。辩证法的核心是矛盾,它是客观存在的、普遍的 、绝对的,存在 于一切事物、现象和过程中。我们在认识、分析事物时一定要抓住主要矛盾和矛盾的主要方 面,同时,矛盾对立的双方都在一定条件下向着相反的方面转化。 五、由表及里的原理。现象是事物的外部表现,本质是事物的内在方面。这就要求我们 一定要透过现象看本质,即认识事物要由表及里,只有这样才能认识事物的本质,这是思维 深刻性所要求的。 考生例文 1 麻雀只看到了燕子的缺点——逃避严寒,而忘记了燕子所立下的种种功绩。其他的几只鸟也 大抵如此。它们只注意到了别的鸟的缺点,而置优点若罔闻。这难免会出现所发出的种种错 误的见解和偏激的论断。其实,燕子逃避严寒又何尝不是一种必要的、明智的选择呢? 我们待人处事也应分成两面,既要看到人或事物的缺点,更要注意发掘利用他们的优点。 这就需要我们利用辩证的观点去分析问题、解决问题。燕子逃避严寒是真,但这又何尝不是 求得生存的一种手段呢?我们对待问题不仅应当判断它的正误,还要辩证地找到正中之误、 误中之正。正的要发扬光大,误的要摒弃杜绝。 中国有许多格言都曾论述过要辩证地看待问题的重要性。如“尺有所短,寸有所长”、 “金无足赤,人无完人”等等。既然完美无缺的事物本不存在,我们就更应辩证地看待问题, 找出美中不足以及不足中的可取之处来。 辩证的观点在我们的实际生活中也极为重要。例如对待一个学生,不仅要看他的成绩, 还要看他的各个方面。优秀的学生如此,差的学生亦应如此。如果学习不好,德、体、美都 很出色,那也就为差生不差了。又如我国的改革开放,一开始就有人抱着怀疑甚至是否定的 态度。诚然,改革开放也难免混进一些渣滓,但纵观全局,辩证分析,利大于弊。所以坚持 下去,终于取得了成功。 我们应用辩证的观点去分析问题、解决问题。不能因为地里长着荒草就放弃了一地的青 苗。也不能只因荒原中仅存的一棵青苗而把它说成是良田。如果我们也像鸟类那样相互攻击、 讥讽,岂不令智者嗤笑!对待人或事物,都应一分为二,既要看到优点又要善于发现不足, 但不应以此为据,互相攻击。 简评:本文的中心词是“辩证”。不但以“辩证”为题,以“辩证”开篇,而且以“辩 证”展开议论,以“辩证”阐述道理,最后“辩证”统领全文。作者巧妙地将哲学原理运用 到作文中,构成了整篇文章内在的主旋律,给人一种中心明确,论点鲜明,重点突出的感觉。 一道题,有四个答案,只是由于标准和角度不同。创新报告会上一位学者出的一道题, 已经很直接地说明:我们只要处于不同的立足点,那对同一问题的看法就不会相同。答案就 可丰富多彩点。 记得曾有人做过调查,老师在黑板上画了一个“○”,问小学生这是什么,有 85 个学生, 就有 85 个答案,有人说是月亮,有人说是太阳。而问中学生,在彼此对望后,才不肯定地说, 大概是圆吧。当问大学生时,每个人都做出认真思考的状态,可最后却没有答案。这是什么 原因呢?也应该是属于标准和角度的不同吧!
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小学生思想单纯,想像力强,他们可以从不同角度去看问题,而且每个人都有不同想法, 所以就有不同的答案。而中学生生活中就只有学习、考试,丰富的想像力都被磨灭了,唯一 让他们想到的就是圆,因为几乎每天都见到呀!大学生呢?本身已立于很高的层次,看问题 的标准、角度早已定势于那个高度,又哪会想到月亮太阳。 是我们没想像力?不是,只是没有处于不同的角度,只用一个标准罢了,长时间的思维 定式,哪来的多彩空间。就拿创新报告会上的那道题来说,是否有一个人提出四个答案呢? 提倡的素质教育,别的不说,最基本的,应该有活跃的多空间思维能力,而像这种思维定式, 能谈得上高素质吗? 事物是不断发展变化的,绝对的静止是不存在的,而每个事物的现象又是多方面的,要 对其有本质上的了解,就必须认清它的外在现象,而这需要的就是多角度观察,用不同的标 准去衡量,不知别人有何感触,就说我个人的感受吧,用不同方法去解决同一问题,往往更 可得到行之有效、更简洁的答案,而思维也就在其中灵活开来。 生活的多彩,往往给人带来很大的快乐。而思维的多彩,对事物的标准、角度的多彩, 又可带来什么样的乐趣呢?答案已给出,那就是让原有的更加美、更加多彩丰富。不少人感 叹生活的无味,每日都是同样的一次次重复,毫无趣味可言,其实不知他是否从多角度去体 会身边的一切,去深刻地认识生活,认识社会。应该没有吧!在新的空间中,是绝不会没有 趣味的,因为那里有新的标准。 用联想集团的话说:“世界如果没有想像,将会怎样??”而这想像是什么呢? 舍新的标准与角度其谁呢? 还是多彩一点,不是吗? 简评:本文开头就亮出了作者的观点,接着,依此为纲进行逐层分析解说,通过大家熟 悉的例子,逐一分析为什么会有不同的答案。尤其可贵的是,文章引用辩证唯物主义原理“事 物是不断发展变化的,绝对静止是不存在的”,因此不能用一种思维模式来看待问题,处理 问题。 江苏考生例文 江苏 考生 你知道 10 减 1 等于几吗?9。对,可也不完全对。 如果是树上 10 只鸟,被枪打掉 1 只,这里的 10 减 1 就不一定是 9, 而可能 1 只鸟也没有。 如果是鱼缸里的 10 条金鱼,死了 1 条,问鱼缸里有几条金鱼,那么 10 减 1 还是等于 10。 如果是夜里点燃的 10 支蜡烛,被风吹灭了 1 支,问到天亮还剩几支,那么答案是 1 因为 其余的蜡烛都燃尽了。 如果是桌子的 10 个角,砍掉 1 个角,那么 10 减 1 还是不等于 9,因为我们将看到 11 个 角。 好了,如果现在再问 10 减 1 等于几,你还会想到 9 吗?你还有其他答案吗? 是的,生活的智慧不同于简单的数字逻辑。“10 减 1”现象告诉我们:如果你要到罗马 去,你可以找到很多条大路,只要转一下身子或是换一个角度就可以了。 要拥有“10 减 1”的智慧,需要有开阔的视野,需要一个观察事物的多角度。唯物辩证 法告诉人们:事物是一分为二的,看事物不仅要看到它的一面,还要看到另一面,甚至多面, 就如前面那道看似简单的数学题,如果囿于纯数学领域,我们就只能得出一个答案。但如果 跳出这个圈子,那么答案就丰富起来了。如果我们有探索的兴趣,我们就会发现,苹果换一

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个切法,里面会有五角星;如果我们还有足够的幽默,我们也能用“天真”一词造出“今天 真热”这样可爱的句子。 要拥有“10 减 1”的智慧,更需要有打破常规逆向思维的勇气。就如前面那道数学题, 如果数学老师说“10 减 1 等 于 9”,我们就认为“10 减 1”一定等于 9,那么就失去了体会 后面那么多答案的乐趣。近代科学家正是打破了“燃素说 ”,才使化学研究步上正轨;贝多 芬正是敢于打乱传统乐式,才创造了许多传世之作。曾经有个故事说,过去的电扇都是黑色 的,正由于日本一家公司敢于逆向思维,生产了许多彩色电扇,不仅使其销量大增,更给后 人的生活增添了色彩。也正是一位日本小女孩,把未用完的长笔芯当作用完了,从而解决了 因笔芯长漏油的问题。 10 减 1 等于 9。 10 减 1 不等于 9。 10 减 1 等于?? 简评:本文以富含创造性趣味的例子作为全文的引子,分析并指出了要拥有创造性智慧 就需要有开阔的视野,“需要一个观察事物的多角度”,然后,引用哲学原理“事物是一分 为二的,看事物不仅要看到它的一面,还要看到另一面,甚至多面”。公理化的论证,获得 了巨大的说服力。 考生例文 2 在《劝学篇》里,荀子这样说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这就告沂 了我们这样一个道理:凡事都贵在一个“恒”字。 不错,有许多想有所建树的人 在事业上却是一事无成,他们失败 的原因也就在缺少一个“恒”字。 这幅漫画不也给了我们这样一个启示吗?此人虽有冲天的干劲,想尽力挖出一口井来,他 选的挖井的位置虽也正确,临近水源,但是,他却没有成功。不难看出,他缺少的也恰恰是 一个“恒”劲,一种坚持的精神。 许多科学家,他们能够做出一番成就,为后人所推崇,也正是因为他们只有一种坚持的 精神,一种在困难面前不畏葸,在失败面前不丧气的“恒”心。 诺贝尔不是这样么?为了制造 TNT,他花尽了钱财,失掉了爱妻,他的父亲和一个弟弟也 因此丧身,最后他自己竟无栖身之处,被视为“瘟疫”,赶到海上。在这种情况下,他应该 住手吧?然而,他不!终于,造福于人类的 TNT 问世了。 难怪,鲁迅赞赏动物有“咬筋”,“一门咬住就不放”。我们每一个人不也都需要这种 “咬”劲——恒心吗? 其实,这种“恒”正反映了辩证唯物主义的愿望。马克思主义认为:世界是纷繁复杂的, 然而人的认识能力是有限的,人们对于客观事物正确的认识往往需要多次反复才能形成。所 以,我们想有所发明,有所创造,有所成就,非得经过多次失败,多次反复(当然,要除掉 那种偶然机遇),然后才能达到我们的目的,因而需要“恒”。 没有恒心,腐朽的木头也折不断;有了恒心,坚硬的金石也可雕穿。改革者们,自学者 们,千千万万的建设者们,只要你们有雄心,有毅力,有能力,你们的事业一定能成功;即 使有时也有阴影笼罩,但你们是会到达“柳暗花明又一村”的境地的,漫画上挖井者是可笑 的,也是可悲的。我不愿意成为这样的人,但愿我的同学们、同志们也不要成为这样的人。 简评:这篇高考作文最精彩的地方是第七段,作者引用了马克思主义哲学的基本原理, 巧作分析,十分有力地证明了“恒”的重要。穿插这样高层次的理性分析,不仅使作文论证 的高度大大上扬,而且也使作文的结构浑然一体。
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点石成金法
所谓点石成金法,就是从日常生活中提取材料或运用别人已写过的材料进行创作,不照搬抄 袭,而能从中挖掘出更新、更深的意义,化腐朽为神奇。提笔写作,许多同学苦于没有事例, 眼睛 只木然地注视文题,把自己写过的或读过的好文章都忘了,只一味求新求奇。当然,用例能 够选取与众不同、贴切实用的名人故事和历史典故固然很好,但是不是旧材料就不能用呢? 显然不是。有些文章本身就不要求在材料上出新,比如写议论文,为了说明观点,材料虽然 旧,仍能具有强大的说服力。因此,写作文的材料关键在于你善不善于选取材料,善不善于 巧妙转换或变通材料,这就要讲一个“巧”字,这个“巧”就是点石成金的诀窍。巧的方法 如下: 一、巧用自己身边事。以自己或自己周围发生的某些事情为素材,适当加工,同样是好 例子。其好处不仅可以避免作文空发议论,大而无当,还可以使人读来感到亲切可信,从而 增强表达的效果。如高考作文《读“画”蛋有感》 ,一位考生就以自己的实事来谈读后之感, 同样获得了高分。不过,从自己生活中寻找事例,不要所写事例过于琐屑,应有广泛性和代 表性。 二、巧妙变换材料角度。选材应求新,新有两个含义,一是材料鲜活新颖,另一个意思 就是善于抓住常见熟例的不同角度,从熟知材料中翻出新意,或从生活的细微之处挖掘出深 刻的含义。这样的事例用好了,可以体现出作者运用知识、灵活变通的能力,从而达到“陈 材巧用”“旧材翻新”的效果。如鲁迅弃医从文的经历是我们熟知的,从鲁迅经过多次努力, 、 终于在文学上有建树,可以证明“成功在于不懈的努力” ,从鲁迅学文,志在改变国人的精神 面貌,可以证明“人是要有点精神的” ,从鲁迅学医到学文,其结果充分发挥了自身的优势, 可以证明“人应正确认识自我” 。这些熟知的材料,一方面来源于语文课本,一方面在备考中 识记的名句、现代文阅读等,都可以很好地运用到自己的作文中。 天津考生例文 天津 考生

六月的雨,淅淅沥沥地下着,预示着七月即将来临。七月,到底是什么样子呢?有人说, 七月是黑色的。七月是高考的代名词。七月,是人生路上重要的转折;七月,预示着他们要 和千军万马争挤这座狭窄的独木桥。对他们来说,七月,写满了惆怅;七月,写满了失落; 七月的酒杯,盛满了难咽的苦酒;七月的面容,挂满了酸涩的泪花。于是,七月的日记里, 写满了忧愁。 有人说,七月是白色的。三年的高中生活如水一般,平淡无奇,在他们身边,没有鲜花 与掌声;没有奖杯与奖状;没有父母喋喋不休的唠叨;没有前路漫漫的无助。一颗平常心, 承载了所有的希望,化解了无形的重压,别人所担心的大学,前途,对他们来说,就像顺水
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而行的船,漂流而下,自然一切的一切都会到达。 有人说,七月是太阳,火红火红的。七月代表着热情与奔放;代表拼搏与进取;代表成 功与希望。他们为了迎接七月,已经做好了充足的准备。七月,是他们展示自我的舞台,是 他们获得成功的阶段。在他们身后,有别人羡慕的目光,有老师与家长殷切的期盼。在他们 面前,有远大的理想,有伟大的目标,有宽阔的大学校门,有火红的录取通知书。七月,是 他们奋力“拼杀”的战场。他们坚信,他们终将是“王中之王” 。 也有人说,七月是?? 而我说,七月,是一条七彩的虹。七月的脸庞,挂着喜怒哀乐;七月的酒杯,盛着酸甜 苦辣。七月的日子,是“几家欢喜几家愁” ;七月的人生,灿烂多彩。 七月,是心中跳动的音符;七月,是岁岁流淌不息的小河。在漫漫的人生旅途, 七月,就是一座驿站,为了前方更长的路,你准备好了吗? 七月,企盼成功。七月需要自信,喂好马备好鞍,甩掉不必要的包袱,把你的自信,装 进行囊。启程吧,相信自己,六月的雨后,便是七月的彩虹! 简评:面对考场作文题,本文作者并没有将思路引向古今中外,也没有选取奇闻轶事, 而是就地取材,将想像的触角伸向自己体验最深的七月高考。并从不同角度阐释了不同人对 七月的不同理解。如此巧妙的选材,加上激昂的情势,正是本文取胜的奥妙所在。 广东考生例文 广东 考生

公交车移动得非常缓慢,星期一早晨总是如此。我安安稳稳地坐在靠后门的位置上,实 在不忍心看着这些人“沙丁鱼”似的挤在一起,便看着窗外的景色。 “司机开车怎么这么慢啊!我赶时间! ”坐在后面的人不时发出的抱怨让车厢变得越来越 烦躁。 “嫌慢,干吗不搭计程车呢?”我心想。上班高峰期都是如此,怪不得司机。好不容易 才挤上车,挤在两个车门口的人看到司机要靠站了,又开始抱怨车上人太多,还要开车门。 人啊,总是这样,等车的人巴不得车不要走,能上一个算一个,而车上的人则巴不得车不要 停,一直开到目的地。 公交车不情愿似的靠站了,下车的人似乎不少, “沙丁鱼”们不用那么局促不安。这时, 我看到一位老婆婆从远处赶来,车马上就要开了,老婆婆从后门上了车。这是不对的,我心 想。司机马上大声喊: “下车去!不能从后门上车! ”那位老婆婆,花白的齐耳短发,衣着朴 素。她手里拿着乘车优惠的老人证,听了司机的话,在全车人众目睽睽下,快快地下了车, 又急急忙忙地向前门赶去。司机似乎突然想起有什么要紧的事要做,就在老婆婆下车的瞬间 把前后门都关上,一溜烟地把车开走了。我看到那位老婆婆手里举着老人证,茫然地站在她
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刚刚下车的地方,向着汽车开走的方向。我的心像是被什么东西抽打了一下。 窗外的风景看不下去了。 这时我灵魂深处出现了两个声音。一个我说: “这是司机的错,你应该去抄下他的员工证, 投诉他! ”另一个我说: “可是,你每天都搭这部车,如果司机报复,是很容易的哦!况且, 那位老婆婆与你没有任何关系,你太管闲事了吧?”可是一个我又说: “这虽然只是小事,但 是如果没有人站出来指出他的错,那么他就会认为自己没有错,以后他就会一直这样下去。 ” 对啊!就是没有人肯出来指出错误,社会上才依然存在各种不良现象。 我下了决心,要在下车前抄下司机的员工证。可是,真的要如此吗?一向给人乖巧印象 的我真的那么凶吗?一个声音又在说话了:不行,如果不这样,我会一整天都后悔的。 终于,在下车之前,我从后门走到了前门,抄下了司机的员工号,指出了他的错误。他 似乎也意识到自己的错,没有多说什么。 也许,在别人心中,这只是一件非常小的事,而且这件事也已经过去两个多月了,我却 一直为自己的选择感到骄傲。我作出了正确的选择,或许不能改变什么,但至少,可以触动 一些人的心灵吧。我相信,总有一天,社会可以被感染得更美好。 简评:选材,一定要涉猎古今中外吗?非也。本文作者选取自己生活中经历过的一件小 事,照样写出一篇优秀的记叙文。全文内容详略得当,叙述主线清楚,围绕“我是否要抄下 司机的员工证投诉他”这个问题,重点叙写自己的思想斗争过程,表现作者对题意的深刻领 悟。

江西考生例文

江西 考生 朱镕基总理将“公则生明,廉则生威”这句话作为他的人生信条,于是,我们看见了一 个公正无私、威严廉洁的高大形象。

“公则生明” ,单单四字,意韵深远。公正、不偏私地想问题、办事情,则处理问题明智 正确;反之,带有主观色彩,便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响,难 以对事物作出正确深刻的认识,所以要做到“公则生明”并非易事。 人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。 《韩非子》中一则寓言曰: “宋 国一富人,一日大雨把他家墙淋坏了。他儿子认为不修好,一定会有人来偷窃,邻家老人也 如此认为。是夜,富人果然被窃。富人于是觉得他儿子很聪明,而怀疑邻家老人为窃贼。 ”可 见,富人对被窃一事,完全受感情亲疏所左右,自己的儿子,偏私地认为聪明,邻翁却是怀 疑对象,这样不客观,很难认识到真相。或许,事情的真相恰恰相反也未可知。所以,感情 上的亲疏远近,在很大程度上影响着人们的判断,要想获得正确的认识,必须理智客观地分
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析研究事物,不带一丝感情色彩。 历览古来圣贤,无不在对事物作出客观公正的评价,在处理事情上力求做到公正不偏私。 我们要向包拯学习,他公正廉洁,不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君,下斩黎民。只 要是真相,就能在他面前闪光;只要有罪恶贪婪,一律逃不过他公正无私的眼睛。于是,才 在青史上永远镌刻着他的名字。 我们要向岳飞学习,他训练的岳家军,行军迅猛,杀敌勇敢。这与他的公正无私是分不 开的,儿子岳云,犯军规违纪按军法处置,不因他是自己的儿子而有所偏颇,于是全军上下, 无人不服,无人不赞。因此,岳家军才使金军闻风丧胆,才使南宋得以保全,岳飞的精神同 样在历史的长河中熠熠生辉。 不论是故去的古人,还是现存的今人,只有做到公正无私,才能在一事物的认识上得到 真理,才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能隐人于不分青红皂白、不辨是非 之中,我们要坚决拒绝让感情主宰理智。 “公则生明”这句话犹在耳边回荡,让我们摒除感情的干扰,理智公正地处世为人吧! 简评:材料新鲜,固然能吸引读者,可是“陈旧”的材料就不能写入文章吗?非也。只 要能准确把握文章立意,同样也能得满分。本文就是这样一篇文章,朱总理的话,包拯的故 事,岳飞的故事,再加上话题材料,这四例材料,人所熟知,但作者却巧妙使用,有正有反, 有历史有现实,有理论有事实,真是一篇典范的议论文。 浙江考生例文

浙江 考生

大家都知道数学中有一个集合称为“交集” ,那么请看看我的交集是什么吧—— 喜 “....”这又是爸爸在问我了。往常每当我听到这样的问语,我的心就加快百倍——然后 用像蚊子一样的声音红着脸对爸爸说: “没,没看。 ”爸爸看到这样一个不会撒谎的我后,不 言而喻,一阵狂风暴雨的臭骂。我立志:以后不撒谎了,答应不看就不看,为了大学拼了! 所以今天再问到我,哼!我用洪亮的声音、平静的心跳说: “没有! ”原来“君子坦荡荡” 的滋味是这样的呀!很不错,是诚信让我尝到的喜! 怒 小时候犯一个严重的错误。 “贪污!”我将爸爸让我给奶奶的生活费贪污了,而且动不动趁
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人不注意就拿家里的钱买零食吃。从此,家里只要一丢钱,好几双眼睛齐齐地转向我,问我: “是不是你?”那是小时候不懂事犯下的错误,我已经改邪归正了! 那次,家里丢了 208 元钱,爸爸问我: “是不是你?”我大声地喊: “为什么你们还是不相 信我?不是我!”我太冤了! 唉!当初为什么做不守信的事呢?我为什么会怒?是诚信,当我失而复得后就有这样的滋味! 哀 快考试了,我那天早上去老师家问问题,中午回家后父亲大训我,以为我出去玩了,我向 他解释,他不信。居然和我一起找到老师家,问清后他无言,我心中却不快,大哭一场。哭 时我问自己: “为什么父亲不信我?”自答: “过去骗人太多呗!”原以为自己诚信就坦荡了,原 来自己的诚信不被人相信是会掉眼泪的。 那天交学费忘带钱,不想向同学借,要知道这个时代借钱有多难,别人不信你呗!可无奈之余 我硬着头皮试着借了,居然借到了,我大喜。事后问那人: “为什么你会借钱给我,不怕我不 还吗?”她答: “我相信你,咱俩是好朋友,借你钱就是将一份信任借给你。 ”原来同学是将一 份信任借给了我,如果我守住了这份信任便守住了这份人格! 乐 好!够“哥儿们”!——诚信带给我的快乐! 我的四个集合——喜、怒、哀、乐的交集就是诚信。 简评:点石成金就要做生活的有心人,日常生活虽没有什么惊天动地的大事,但如果善于观 察, 就能从不起眼的小事中发现有价值的闪光材料。 作者选取了生活中的四个片断: “看电视” 、 “买零食”“找老师”“借钱” 、 、 ,揭示了生活的主旋律——人要讲诚信, “喜、怒、哀、乐的 交集就是诚信” 。

正误对照法
有比较才有鉴别,作文时有意将好与坏、真与假、善与恶、美与丑、喜与悲、刚与柔等对照 来写,可以鲜明地揭示描写对象的外在特征或内在本质,从而更突出、更深刻地表现文章的 主题。 而在这样的对比和映衬中,事物所具有的特点和所蕴涵的道理,就能黑白鲜明地显示出来。 有时,几乎可以无须多辩,事理的是与非、真与伪,就能使人了然于胸。对比主要有如下三 种形式: 一、纵比。就是把同一事物的不同时期、不同阶段的状况进行对照,着重揭示事物在发展变 化中的不同之处,从中发现事物发展变化的规律和它所蕴涵的道理。如王安石笔下的方仲永, 五岁能写诗四句,十二三岁时,便不能像先前那样作诗了,二十岁时,就像普通人一样毫无 特点了,这就是纵比。 二、横比。就是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反或互有差异的事物进行对 比,通过这样的对比,对错误的或不好的事物予以否定,对正确的或美好的事物予以肯定。 如茅盾的《白杨礼赞》 ,作者将象征北方军民的白杨树与象征国民党反动派的楠木进行对比, 抒发了对白杨树的赞美之情。 三、自比。就是通过对在同一事物内表现出来的不统一、不协调的现象的分析论述,来阐明 道理的对比论证方法。它与纵比的区别是:它不存在时间轴上的发展变化。它与横比的不同 是:自我表现在同一事物上,而横比则是两种不同事物之间的对比。 以上三种方法,在一般文章中,以采用其中之一者居多,但也可同时采用两种或三种。运用 对比,首先要抓住对比点,注意对应性。对比双方应相互对立、互为映衬。其二要将对比引
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向深入。文中列举正反两方面的事例,不能只摆出为止,必须在此基础上对截然相反的态度、 方法、效果等进行深入分析,揭示材料中所蕴含的深刻道理。最后要尽可能利用文章标题所 提供的条件进行对比论证。如《平凡与伟大》 ,就可据此采用对照的方法来安排结构和论证。 例文 1 山西 考生 黎明前的那段时间最黑暗。 树丛中,两个人正漫无目的地走着。一个人,是高唱“不在红尘中,尘缘看得清”的隐士。 另一个人,是走过一路坦途,从未遇到荆棘猛兽的商界精英。隐士对待生活总是一副玩世不 恭的姿态,自认名、利、爱、恨生不带来,死不带去,生活就是雾里看花。商人深谙尘世中 红男绿女的嬉笑怒骂,执著地相信:存在的,就是合理的。 黑暗中,隐士又发牢骚:“天怎么还是这么黑?”商人淡淡地吐出几个字:“天很快就要亮 了,黎明前总是最黑暗。” 天际泛白。丛林尽头有一只装了一半水的瓶子。隐士触目伤怀:“瓶子怎么只有一半是满的? 世界总如被咬了一口的苹果,处处有缺憾。”商人意气风发:“瓶子竟有一半是满的!上帝 总是仁慈,从不将一个掏空了的瓶子塞给人们。”商人抓起那个瓶子,打算用它来滋润干渴 的双唇。隐士抓住了商人的胳膊,以一种哀求的语气说:“朋友,喝掉了水,我们的前进就 失去了动力。”商人摇摇头,看着几乎要屈膝在地的隐士,说:“朋友,喝掉这些水,我们 的身体里就有了新注入的血液,我们就又有精神上路了。”一个执意要喝,一个决意不肯。 于是,两人“抬”着这个瓶子去找人说理。 经过一个荒原遍布的坟墓,商人呶呶嘴,笑着对隐士说:“他曾经和我们一样。”隐士的脸 上没有半点生动的凸起,闷声闷气地挤出一句:“我们也必将和他一样。”随后,二人又是 沉默,还是要找个人评理。 坟墓背后是一片农田,一个农夫正在锄草,嘴里还唱着:“海内无闲田,农夫犹饿死。”二 人跟过去,拉住农夫,让他给评评理。 农夫歇了一会,对隐士说:“我看你也上了年纪了,老人总是怀疑许多真东西。”又对商人 说:“年轻人,你还小,总是相信许多假东西。”农夫顿了顿,又说:“你们看问题,是站 在不同的位置。你,隐士,一味消极避世,所以认为天是黑的,瓶是半满的,人是要死的。 而你,生意人,你一帆风顺,看到天是亮的,瓶是半空的,人是活着的。正如读书人说的那 样,叫什么‘境由心造’。” 是啊,我们看问题不正如十个人看一棵树这树就有十种模样吗?境由心造,我们不能左右天 气,但可以改变我们的心情;我们不能改变容貌,但可以展现笑容。朋友,遇到不愉快不顺 心的事情时,不妨换个角度想一想。 简评:此文脱去了一般中学生的作文程式,在有限的篇幅中展示其才思。文中的两个人物, 一个具有传统意味,一个富有现代精神;遇事一个悲观,一个乐观。作者通过在特定情境下 两人对生命之源与死亡之屋的不同看法,展现了两种截然不同的心态及其冲突,构思精巧, 对比鲜明。 例文 2 湖南 考生 适汉武帝年间,匈奴寇边,入长城百余里直至河间,关中震动,长安一片哗然。有客商来自 西域,自曰大月氏使者,武帝欣然接见。其言匈奴欺压西域各国,犹以大月氏为甚,国王被 杀,其颅被制成樽,是以与匈奴有不共戴天之仇。
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武帝听之甚悦,希冀联大月氏以抗匈奴。殿下有二人者,苏武与连奇。二人皆以说辩闻于关 中,武帝以二人为使前赴大月氏,二人欣然领命。次日,苏连二人偕百余人伴大月氏客商西 行,途经玉门,遇匈奴千余骑,不敌,乃被俘。 众人被擒,北行千里,直至单于庭,匈奴单于虽居塞北,然也闻苏连二人之名,闻擒住二人, 大喜,致酒以待二人,又备刀斧手于幕帐之后,言以摔杯为号。 连奇见之,哆嗦不能前;苏武则慨然就坐,谈笑而饮,神态不卑不亢。单于见之心服,乃曰: “吾匈奴地域辽阔,带甲之士百万,与汉家相争以来,无不大胜而回,先祖冒顿单于更俘汉 主于白登,二位何不识时务而听天命,助我匈奴夺得天下,此万世之功也。”说完令人奉上 金帛,带出美女。 连奇自以为必死,而今见单于有招,喜若狂,立即应允。苏武鄙之,昂然直视单于曰:“男 儿立于天地间,岂不闻忠、孝、节、义?失之四者,与猪狗何异?吾意已决,请就戮。”说 完大步走出帐外,弃金帛美女而不顾。 单于心爱其卜,终不能动,乃禁武于马厩之中,终日以钱帛美女诱其归附,不肯;又令其食 粗糙之糠,干沉重之事,妄以此逼其降,终不为所动。单于见不能动其心,乃将其放逐于北 海,终日以牧羊为生,连奇数往劝之,不应,反大骂连奇失节。苏武终不改节,并题诗于门 上:“宁为汉家无头尸,不为匈奴屈膝人。” 其气节可见于此。然观苏武、连奇二人,一持节甚坚,十九年而不改,一奴颜婢膝,苟且偷 生于异邦;一流芳百世而名垂千古,一为世人不齿而遗臭万年,何哉?善恶之择,美丑之分 在乎心也,心正,不令而行;心不正,虽令不从,是以苏 武能弃金帛而选大义,面对美色权势,而终不为所动,心择之正也。 简评:本文最突出的特色就是运用了对比的手法。一个大义凛然,不卑不亢;一个唯唯诺诺, 苟且偷生;一个名垂千古,一个遗臭万年;一忠一奸,天壤之别。文章虽用浅易文言文写成, 但叙事清楚,语言简洁,较好地突出了苏武的爱国精神和民族气节。

例文 3 陕西 考生 情感是每个人从生下来就被上帝赋予的,有了感情,人世间才充满了悲欢离合、 喜怒哀乐,充满了亲情、友情和爱情。 然而我们在认识事物、处理问题的同时,也会被它所左右。感情上的亲疏远近,使我们在事 物认知、正误深浅上产生了偏差,甚至丧失了判断能力。我们认识事物应该抛开感情因素, 而从事物对与错、好与坏的根本出发,这样才能正确的认识事物的本质,否则将会酿成大错。 某校两名学生拿刀将另一名学生捅死,当警察问到一名学生为什么要这么做,他竟然说,我 其实并不认识他,只是为了帮朋友出气??俗话说得好:“家贼难防。”这便更进一步说明 了是亲情在左右你的认识,使你无法正确地去判断。全国的贪污案件,屡现不止,而且还可 从中牵出很多“羊”来,什么这个市长,那个局长,这正是酒肉、金钱朋友之间的友情所导 致的,这只是感情与认识在坏的一面的体现,致使人们作出了错误的判断。 当然感情与认识在好的方面也有体现。“万众一心,众志成城”,这样的标语我想大家都不 会觉得陌生吧!没错,这就是抗击“非典”的标语。在“非典”时期,我们的“白衣天使” 在随时可能被传染,随时都会有生命危险的情况下,毅然坚守在抗击“非典”的第一线,挽 救了一个个生命。他们同样也是从感情出发,为了人民,为了亲人而宁愿献出宝贵生命,这 种感情使他们认识到自己在做什么,应该做什么,使他们有了更高的思想觉悟。 只靠感情去认识事物是片面的,应该从事物对与错、好与坏、真与伪的立场出发,才能使自 己的感情更好地服务于自己的认识。
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我们作为新世纪的青年,更应该有更高的思想觉悟与认识,才能更好地服务社会、服务人民, 为四个现代化作贡献。 感情是每个人天生就有的,刚开始并没有好坏、深浅之分,靠的是后天的培养,与自我认识 的提高来改变的,否则只靠感情去认识事物,是不够完美的! 简评:清晰的结构是本文的突出特色。首先,亮明观点,接着从反面举例论证:如果情感产 生偏差,就会使人们作出错误的判断。紧接着用一个过渡句“当然感情与认识在好的方面也 有体现”转入正面阐述,举“白衣天使”为例,准确地诠释了自己的观点,鲜明的对比,扣 住了命题的意图。 例文 4 徘徊在生与死间,踌躇于明与暗间,有人选择生,也有人选择死,有人选择明,也有人选择 暗??真正源于人类内心深处的一缕精神血脉,却选择永恒。 流星的永恒源于用生命划亮的光华,飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热,人生的永恒呢?源 于一次次选择。 站在历史的海岸浸溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮 心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊??他们选择了永恒。纵然谄媚污蔑蒙蔽视听,也不随 其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸魂归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟,这是豪壮 的选择;纵然一身清苦终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番番选 择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。 而今天呢?有多少人在温柔富贵梦乡中疲软筋骨麻木神经?有多少人愿选择清贫,选择质朴, 选择刚健?物欲横流流尽了血汗,歌舞升平平息了壮志,阿谀逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦 了百姓!千百年民族精魂大气磅礴还有谁唱?五千年传统美德源远流长还有谁传?选择永恒, 不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐;选择永恒,不是让我们漠视生命麻木不仁。 选择永恒,需要“威武不能屈”的大丈夫精神,需要“金戈铁马”的慷慨志向;选择永恒, 需要“吾将上下而求索”的探寻,需要“要留清白在人间”的高洁。 用心灵选择,给人一片绿阴,用意志选择,撑出一道晴空。对生命的膜拜,信心的追求,需 要我们选择永恒。滚滚洪水中,勇士选择自身的离去却给了别人的生;浩翰沙漠里,战士选 择了自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧,面对苦难迎难而上,生命的选择赋予 人活力、追求与成功,灵魂的选择产生永恒。 选择永恒。“天行健,君子以自强不息;地势乾,君子以厚德载物。” 选择永恒。追求生命图腾,激昂生命斗志,让掉进泥潭的人振奋,让处于危难的人平安,纵 然一无所得,纵然粉身碎骨,也要将文明与道德的火炬传承,也要用今生无悔的选择铸就春 秋的华盖与乐章,选择永恒,虽九死而犹未悔! 简评:千古艰难唯一死,而对“生死抉择”,作者做出了理性的思考,指出“追求光与热” 的生命是永恒的,观点颇为深刻。更可贵的是,文章将古人的大义凛然与今人的平庸麻木做 了鲜明的对比,揭示了现实生活中某些人心灵的贫瘠。最后,呼吁人们要反问内心世界,做 出清醒的选择。

以少胜多法
许多学生认为,为了证明主旨,材料的选择越多越好。特别是对那些看起来比较新鲜生动的 材料,不去考虑是否有助于表现主题,统统塞进文章,结果带来了庞杂堆砌的毛病。其实, 选材贵 在特而不在多,即使你搜集了相关的大量材料,也只能选用其中最典型的有代表性的事例, 以一当十,以少胜多。所以,在作文上,材料的选取不一定是“韩信点兵,多多益善” 。比如
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2002 年高考作文《心灵的选择》 ,湖南考生的作文《选择——让生命发光》 ,就用此法获得了 满分,文章用一个典型、生动的事例打动了阅卷老师,产生了强烈的震撼力。文中是这样叙 述的: “在一个建筑工地上,机动电梯的索链突然断了,而几十米高的楼层间还有一男一女两 名工人,在电梯载板坠落的一刹那,两名工人不约而同地死死抱紧了同一根长木竿。由于木 竿无法承负两个人的重量,便开始倾斜,眼看就要折断了。女人对男人说: ‘我还有两个孩子, 我死了,他们怎么办?’说着,一行热泪便流了下来。男人听了,只说了一句: ‘好好照顾你 的孩子! ’便义无反顾地松开双手纵身跳了下去??”作者没有再引述其它事例,只围绕这一 件事抒情议论,让人感受到人性中因善良而发出的温暖的光芒。 选材的原则应符合四个条件:一选取确切表现主题的。选材要少而精,要为表现主题服务。 二选取真实确凿的。真实的确凿的材料是使文章具有感染力和说服力的保证。三选取典型的。 即选取某一类事物中最有代表性的事例或材料,它既有鲜明的个性,又能体现同一类事物的 本质特征和普遍意义。四选取新颖、生动的。即选取那些具有新鲜感和感染力的材料。这些 材料就其性质而言有三个特征:或能显示时代特色,或能包含深刻的哲理,或能表现人物的 典型形象。总之“宁吃鲜桃一口,不吃烂杏一筐” 。我们若能以百里挑一、精益求精地态度选 材,就一定能写出打动人心的好文章。 例文 1 湖南 考生 在一个建筑工地上,机动电梯的索链突然断了,而几十米高的楼层间还一男一女两名工人, 在电梯载板坠落的一刹那,两名工人不约而同地死死抱紧了同一根长木竿。由于木竿无法承 负两个人的重量,便开始倾斜,眼看就要折断了。女人对男人说:“我还有两个孩子,我死 了,他们怎么办?”说着,一行热泪便流了下来。男人听了,只说了一句:“好好照顾你的 孩子!”便义无反顾地松开双手纵身跳了下去?? 这是一个真实的故事,第一次读时,我哭了。素不相识的两个人,在生死存亡时刻,男人把 生的机会留给了女人,而且不仅仅是舍己为人,最深层的原因还是为了那两个孩子,为了他 们可以和母亲快乐地生活在一起!我总在想像着男人纵身一跃时,无怨无悔的安详的神情和 他站在天堂俯视人们享受天伦之乐时欣慰的微笑,心里便不由地涌起一股万分肃穆和敬仰之 情。我甚至感受得到人性中因善良而发出的温暖光茫! 很多人都可以选择生或死的权利,但有些人别无选择,他们生命线被死神过早地掌握了,随 时都会弦断人去,空留下万千凄怆与苦痛,可是虽然我们无法选择人生的长度,却可以追求 人生的高度,我们无法增加生命的数量,却可以提高生命的质量。我想说的是陆幼青。每次 看到封面那株心灵为盘、笑靥为面的向日葵,每次读到他忍着生理与心理的苦痛写下的文字, 我都有一种欲哭无泪的酸楚。身患癌症的他在生命的最后时刻,选择了积极乐观地面对生活, 选择了用文字这种无声的语言为亲人朋友,为许许多多关心他的人寄予最后的回报,选择了 一种落叶的方式——用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌,让生命在黑暗的夜空中像流星一 般划出一道最美丽最眩目的光弧!陆幼青选择了自己独特的生命方式,他的生命在文字中趋 于极致。 惠特曼说:“把我的眼睛献给从未见到过光明的孩子,把我的心脏献给在车祸中不幸丧生的 人!”这段朴实而感人的话,让我看到了这位伟大的诗人崇高的灵魂与无私的品质。生命, 只有在不断付出和给予的过程中,才能绽放出无比灿烂和迷人的光彩!我们不一定要付出自 己的生命,不一定要做出一些惊天动地的大事业才算为社会做了贡献,只要像曾获过诺贝尔 和平奖的德兰修女所说:我们都不是伟人,但可以用平凡的手做一些平凡的事,这也是一种 伟大!
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简评:男建筑工人选择死亡,是因为他爱惜自己的生命,但更爱惜女建筑工人及其两个孩子 的生命。文章列举这个典型生动的事例,产生了强烈的艺术震撼力,虽没有旁征博引,但使 人深受教益。可见,选材不在多,贵在精。 例文 2 安微 考生 “问人间谁是英雄???更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。天下三分,一分西蜀,一分江 东??” 在悠悠的元曲声中,你羽扇纶巾,峨冠博带,踏着那个豪杰争雄的时代的风尘,带着几分自 信和从容,带着几分凄苦和无奈,向我们走来了。对耶?错耶?悲耶?喜耶?你摇头笑而不 语。“生前身后名,全交与后人评说”。但你永远在历史的星空中,闪烁着耀眼的光华,激 励着多少后世豪杰! 但我却一直不懂,为你那人生的抉择。你本是南阳一耕夫,在那秀美的山色田园之中,你完 全可以自给自足,怡养人生,尽情去过人人钦羡的归隐生活,而你却毅然出山,随刘备征战 颠沛、操劳毕生;你本可以在刘备的任性出兵而导致的惨败后,面对残局飘然而去,或者“自 立为成都之王”,但你却选择了无怨无悔地接手这个烂摊子,智退五路来敌,稳定了疲弱的 蜀国;你本可以悠悠然高居丞相之位,颐指气使,享乐安逸,但你却又选择了六出祁山,为 了先帝遗愿,为了那缥缈的复国之志,你鞠躬尽瘁、积劳成疾,面对老奸巨滑的司马懿,你 无奈地倒下了,倒在秋风瑟瑟的五丈原,倒在蜀国子民的恸哭声中?? 在一个个人生的岔路口上,你无悔地选择了你自己的路。或许有人不解,甚至讥笑你的“愚 忠”,或许有人对你的选择感到茫然,但历史湮没了该湮没的一切,也证明了该证明的一切, 因为那都是你心灵深处的抉择,都来自你那颗经世济民、报效知遇的赤诚之心。你心中没有 丝毫的名利、宠辱、享乐之心,你有一颗包容了天下苍生的为公之心。抉择,发自内心便无 悔。 当一切淡去, 你的抉择为你树起一座不朽的丰碑, “出师一表真名世, 千古谁堪伯仲间! ” 这便是历史给你最好的评价! 历史不会忘记,你“一烧博望,二烧新野、三烧赤壁”的雄才伟略;历史不会忘记,你“三 分天下,一分西蜀,一分江东”的宏业伟绩;历史更不会忘记,你“鞠躬尽瘁、死而后已” 的伟大人格 。在一次次人生,更是心灵的抉择中,你升华为历史星空中最亮的那颗星! 这便是在五丈原瑟瑟秋风中永生的诸葛孔明先生! 简评:在悠悠的元曲声中,中心人物出场了,于是,作者围绕“抉择”与不解发问并评说, 如破堤之江水,倾泻而下,一浪高过一浪,酣畅淋漓地凸现出诸葛亮那一次次心灵的抉择, 一次次境界的升华。作者虽没有对古今中外展开联想,但由于对诸葛亮的深入研究,照样能 收到以少胜多的效果。 例文 3 广东 考生 心为情役,人为情役,何其悲哀! 香港电视剧《纵横四海》给我最深刻的印象是:一位母亲,为了让杀了人的儿子罪名不成立, 竟说人是她杀的,宁愿自己背上杀人犯的罪名,也要让罪恶滔天的儿子逍遥法外!这位“糊 涂”的母亲自杀前说了一句话“他是我儿子! ”哎!人为情役,命为情丧,何其悲哀! “他是我儿子” ,感情便有所偏重; “他是我儿子” ,理智便可少些; “他是我儿子” ,便可以 心甘情愿为他顶罪; “他是我儿子” ,一切的一切会变得理所当然,包括包庇、包括顶罪,这 是何等的悲哀和愚蠢!人,常常如此,常都被感情所役使,无从挣脱。 心为情役,人为情役。俗话说: “事不关己,关己则乱。 ”同样,事不及亲,及亲则失。事关
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及自己的亲人,尤其是关乎父母兄弟,对事物的认知便有失偏颇。理智的天平一旦加入情感, 便不可避免地产生倾斜,常常是感情亲密的那头下沉。有了感情,感情深厚,遇事待人便自 觉不自觉地从己出发,从亲出发,被感情所役使,仿佛被蒙上了眼睛,触目所及,尽是黑暗。 被感情所役使,心里早已有所偏向。于是,便视听混淆,听到看到的都是己长人短、亲者对 非亲者错;于是,便昧着良心,帮亲不帮理;于是,便耳目皆失,清白不分。这是何等的悲 哀!心为情役,认知便不分真伪、黑白、是非。 包拯曾说: “皇子犯法,与庶民同罪。 ”这话极正确,要想心不为情所役,必要做到情理两分。 情归情,理归理。亲朋犯了错,内心悲苦,但是不能因为感情的亲厚而做出悖理之事。这世 上除了情谊以外,还有法理这把尺子。法理于人,犹如扫帚于地,扫去情在身上的污秽,扫 去感情的役使,使得心境清明。 《读者》上提及另一位母亲,为了法理,大义灭亲,不肯作伪 证,亲自将儿子送进监狱,这是何等的可敬!每个人心中都有感情,但是每个人心中也都应 有一把尺子,一把度量感情与理智的尺子。不能因为感情的深厚则置法理于不顾,不能因为 感情深厚,便罔顾法纪;不能因为感情的深厚,而德义皆失。尤其是处于当今社会,提倡依 法治国和以德治国,倘心为情役,就会视法纪、德义为粪土,这怎能使得整个社会的法网清 明、德义大倡呢?又怎么会有国家的兴旺繁荣?倘若人为情役,整个社会就纲法全无,德义 皆失,又何来依法治国,以德治国?愿不再心为情役,人为情役。 简评:这是一篇充满情感的议论文,全文紧扣“感情”和“认知”的关系,运用引证法、 喻证法和例证法,阐明了不再“心为情役,人为情役”的道理。作者主要用了母顶儿罪甘为 儿死这一情节为例,颇具典型性,论据虽少,但起到了以一当十,以少胜多的例证效果。 例文 4 山东 考生 古语云:“月是故乡明。”古往今来无数文人骚客将自己满腔思乡之情寄予明月,便幻化出 “月是故乡明”的吟唱。真的只是故乡的月亮更明亮吗?事实上,凡月光照及的地方,人们享 有的都是同一个月亮,即便是因天气差别而感觉不同,但一个月亮是不会幻化出多张面孔示 人的。造成这种认识上的偏颇,便只能是人们任由情感来作祟了。 感情是美好的,它可以使整个世界和谐,但一味感情用事,便与我们追求实事求是的科学精 神相背离了。而缺乏了这种科学精神,我们对于事物的认识便很难做到正确而深刻了。 我国历史上唯一的女皇帝武则天,建立后周后,将自己的武氏宗亲全都委以重任。在处理国 事时,对自己一门宗亲的官员很是偏袒维护,往住依据他们的意见来作判断。不仅如此,平 时总爱阿谀谄媚的官员,投武氏所好讨武氏欢心的官员,无疑也在武则天那里捞足了感情回 报。试问,这样的王朝能不因此而闭塞言路,混淆视听吗?这样的王朝能看到百姓真实的生活 吗?这样的王朝势必要出现像杨国忠之流的奸佞;这样的王朝势必存在着食不果腹、衣不蔽体 的黎民苍生。像武氏这样任人唯亲,凭感情的亲疏来认识事物的历史上不乏其人。“褒姒一 笑”浇灭了无数军士的报国忠心;佞官也可扰乱朝纲将国家付之一炬。我们对于有些事不能 正确地认识,一定程度是这感情的亲疏扰乱了我们的视线。从事物的内因上说,我们自身就 有失实事求是的精神:在认识事物上不由自主地注入了自己的好恶、感情的亲疏等主观色彩, 这样得出的结论又焉能不失真?造成的后果自会不堪设想,像《韩非子》中的富翁那样无端怀 疑别人,就是明证。 现代社会上仍然存在着这种凭感情判断认识事物的人,而在高速发展的社会中,这种错误行 为带来的不良后果又是更加严重的。21 世纪的青年是我国社会主义事业的接班人,要肩负起 这项重任,就莫让感情蒙蔽了眼睛,这样,一切发展才有了真实的事物作为基础与原动力。

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简评:这篇议论文角度独特,从反面入手论述了中心论点。在论据的选择上没有像一般的文 章古今中外地旁征博引,而只选取了女皇武则天这一典型事例,就起到了以一当十的作用。 因此,材料的选择,贵在精而不在多,如果你联想到大量材料,就应当选出最有代表性的事 例写入文章。

情感动人法
好的高考作文各种各样,有文采风流的,有气吞山河的,有谈笑风生的,有多愁善感的,有 幽默风趣的??但它们打动人心的一点是共同的,那就是赤诚。赤诚就是真诚地掏出你的心, 敞开 你的灵魂,去掉多余的迎合、表白、面具、空洞的激昂和拔高的表演。 “文章不是无情物”“情 , 动而辞发” ,在高考作文中,情感连接考生与阅卷老师的桥梁,情感是碰撞出阅卷老师心灵火 花的电石,考生只有用自己的真情去拨动阅卷老师的喜怒哀乐的琴弦,才能获得共鸣。若能 让老师溢出眼眶中的泪水,何愁得不到高分?那么怎样才能以情动人呢? 首先,作者必须对生活、对客观对象充满热情。对人事景物淡然漠然,漫不经心的人或说不 热爱生活的人,对事物形象不可能有这种情感性的感受。所以要写好文章,必须关心时代, 投身社会,热爱生活,关注自然。同时,要注意调动起多种心理功能,观察外物时,要注意 体验;深入感受时,要展开联想,进入想像,把情感充分激发起来。只有感动了自己,才能 感动别人。 其二,情感既要表达自己的内心感受,又要高度提炼浓缩。只有生活味的情感才能打动人, 但决不意味着生活原生态的情感一定能打动人。一篇只是表达肤浅的粗糙的、庸俗的情感的 作文,是无法打动人的。情感生活味应是对生活的提炼,是富有表现力和艺术张力的情感。 它恪守“三不主义” ;不夸张,写作时对情节不夸大或缩小而导致内容变形失真;不失实,内 容要经得起推敲,即使是细节也应合乎情理,给人真实感;不矫情,感情自然流露,合乎生 活之情,人之常情,而不是牵强和外加的。 其三,有了汹涌激荡的情感,还应和有助于情感抒发的句式,修辞相互配合。所以,在写作 时,要灵活运用设问句、反问句和感叹句等各种句式,排比、对偶、拟人等多种修辞手法穿 插在字里行间。 例文 1 假如记忆可以移植 母亲躺在医院的床上,双目紧闭,嘴唇乌紫。她中风的脑子迷迷糊糊的。已经三天了。前两 天,母亲的床前是没有人的,而今天,她的三个子女破天荒地都到齐了。老大一脸横肉,倚 着床, 盯着母亲,眼里是一种攫取的光。小弟小妹各有心事,又仿佛在等待着什么。 病房的门被推出, 一个声音叫道: 3 号床, “ 准备记忆移植” 顿时, 。 三个人几乎同时一跃而起?? 他们三个将要被移入母亲的记忆。原因很简单,眼看着母亲快不行了,他们私下开始讨论分 遗产的事,但由于母亲突然中风,什么话也没留下,加上三人以前从未照顾过母亲,对母亲 的财产谁也不知底??于是?? “记忆移植完毕。 ”一个声音叫道。三个人睁开眼,立即在大脑里开始了搜寻:??一间阴 暗的小屋,潮湿,肮脏??沾满油渍的锅台,落灰的橱顶??这不是母亲的家吗?老大心想, 这样陌生,却又熟悉。当自己被冤入狱时,是母亲四处奔走,解救了他;又是在这间屋里, 他休养了一年。然后,自己找了媚子当老婆,媚子逼着他抢占了母亲的堂屋,把母亲赶进了 这间破房,从此,自己就再没有踏进这门槛。
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小妹开始“回忆” :??腹部的痉挛,巨痛袭来,一个血糊糊的孩子,可这孩子的双眼被血糊 了个严实,睁不开。有人低下头,在孩子眼上一口一口地吮,吮了九九八十一天,血淤散尽 后是一双明亮的眼睛??这不是我吗?妈说过我小时闭着眼睁不开,原来是这样。小妹的心 一阵抽搐,正是这双眼睛,给了母亲多少白眼。 小弟脑海中闪出这样一幅图景:在自己家里,媳妇在大桌上吃得有滋有味,母亲却在门边的 一张小凳上,手里一个洋铁碗。媳妇不时用刀子般的眼光剜着母亲??这大约是去年冬天, 母亲来我们家住的那些日子,我忙得不着家,原来小蓓是这样对母亲的。难怪有天回家看见 母亲在擦眼睛,我问她,她还说没有什么。三个人都在“回忆”中泪眼朦胧。他们同样都“回 忆”到了一个大包裹,土里土气的没见过。他们怀着沉重的心情打开老屋 的门,找到那个包 裹,令他们大吃一惊的是,包里是一双双崭新的保暖鞋,大大小小的,红红蓝蓝的,他们用 哽咽的声音数着: “一双,两双,三双??” 简评:这篇作文曾使许多阅卷老师感动得热泪盈眶。其中最突出的一点,就是它所表达的情 感打动了千万人心。母亲在平时及重病住院期间饱尝辛酸、无人过问。弥留之际,三个不孝 儿女却要通过移植母亲的记忆来寻找遗产,然而从母亲的记忆中,看到的是母亲的艰辛、无 私,看到了自己的丑陋,由此也使他们的灵魂得到升华。 例文 2 安徽 考生 当命运注定我必须在共同生我养我的父亲和母亲之间作出选择时,妈妈,我选择你。 我知道,选择爸爸,就是选择了一份锦衣玉食的舒适,一片洋溢着亲情温暖的情感满足,甚 至是一个可以少吃许多苦、或者是不用奋斗就能获得的美好未来。对于居高位而又爱女情深 的爸爸,我毫不怀疑这一点,无论爸爸在社会中,在与妈妈你的情感世界中扮演的是什么样 的角色,爸爸这十几年来为我所做的一切,我感动、感激,一生铭记。 可是,妈妈我还是选择你! 我知道,选择你,我将不再是公主般的高干千金,我只是一个长年支教边远山区的普通教师 的女儿。节假日,我无法再和同学们一起逛超市,大肆购物,我必须学着像你一样,首先在 生活上学会一种自立,学会安排自己。我将体验一种全新的生活方式,我将在你的影响下去 更多地关注周围的人。我知道,从此我将多了生活的考验,但是我便坚信,妈妈呀,选择你, 我会通过这些考验,获得美好的“新生” ! 妈妈,我选择你,因为我已不再只是一个女儿,更是一个正在成长的社会个体。爸爸的爱, 也许会让我一生衣食无忧,可是却永远无法满足我走入激情青春后的心灵渴望。 妈妈,选择你,其实是选择了一位心灵的导航者。当我困惑,当我委屈,当我得意忘形,当 我灰心丧气,你会告诉我,用你那才过四十便被粉笔染白的双鬓掩映下的永远年轻的激情, 用你获得的足迹到每一处土地的敬爱,用你在亲人短暂相聚时那深情的泪与笑,用你在离婚 时对爸爸那丰厚的财产赠予的拒绝??用这一切来告诉我:人,应该怎样地活着!应该怎样 地去流泪与欢笑! 妈妈,我选择你,因为,这不仅仅是情感的选择,更是一次理智的、心灵的选择!选择你, 我不会后悔,我将以你为榜样,勤奋学习,学会做人,把自己的青春年华奉献给生我养我的 母亲——祖国。 妈妈,我选择你! 简评:这篇作文最突出的地方是什么?是内容?是结构?是语言?都是又都不是。最突出的 地方就是潜藏在文中打动每个人的真情。作者将自己亲身体验的一段人生经历抒发出来,写 真事,抒真情,发真感。读完之后,我们能体会到平静之中的深情真实可信。

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例文 3 福建 考生 是谁,在白露横江的异乡秋夜里,不知桂花的清香,不理美酒的醇厚,硬是那样偏执地吟出 一句别有滋味的诗句来——“月是故乡明。 ”简简单单,清清浅浅,却一语道破了天机,解释 了我们情感与认知之间那奇妙的天平。 因为深情,所以偏执。 这就是为什么加利福尼亚更透明的阳光,莱茵河畔更圆满的月亮,剑桥小郡更浪漫的流水都 远远不及家园日幕时点起的那一束橘黄的灯光。 只因这是我们所熟悉而深爱的地方。南方小城温暖的空气,菁菁校园里若有若无的花香,来 来往往的人,似曾相识的脸,母亲洗过的洁净的衣裳,老师批过的严整的笔记??这一切都 让我们享之坦然并且心存感激,任你将来走远了,在异国他乡也能满心骄傲地怀想?? 那山不巍峨也可以是绵绵的,水不秀丽也可以是悠悠的啊;校园说不上多么与众不同,然而 因为自己每一日的轻轻走过而认定了它的美丽;衣服即使并不崭新明艳,可因为有了母亲的 抚摸而感觉得到它独特的温柔与芬芳。 相信每一个人,都有这样一份深深、浓浓的、扯不断的情感牵系,因着这种牵系,便含着笑, 含着泪,纵容了自己那分偏执的认知。 老舍去过巴黎,住过伦敦,可痴痴念叨着的,还是北京。说人家的城市笨拙,自家的城市庄 重;说人家的城市喧闹,自家的城市有人情味??读者看着看着便要笑了: “好个明显的地域 情结嘛! ”然而谁不知道,老人这份固执的喜爱,不留情面的批评,全因了那感情的天平,早 已沉沉地倾向了他从小生长的京城。因而,老旧的城墙是美的,养鸟种花的人们是美的,连 那黄包车师傅的吆喝,也是那样好听的乡音呵。 萧乾的好友远居美国,几十年了,却不喜欢美式的生活,仍将院子装点得如在故土,更便孩 子一样渴望要一颗家乡的枣核?? 因为深爱,所以偏执。 许多的美好,并非我们看不到,并非我们不愿赞美,只因它激荡不起内心的最深处的涟漪。 正如那异国的月亮,怎么看,硬是生分而不遂人意,更不能见出李白杜甫的诗情画意来。只 因那是自己生命中不能割舍的牵系,所以便固执而不悔地爱上了它。就如同母亲对并不美丽 的女儿,国民对并不富强的祖国。 “月是故乡明” ,诗人的声音穿过千年的白露与夜晚,道出了我们最不容易辩驳的理由。于 是,我们会心一笑。 因为深爱,所以偏执。 简评:情感不只限于亲人之间,还应包括浓浓的乡情。这是一篇感情细腻深婉的散文,全文 紧紧围绕这份偏执真挚的故园之情组织选材, “因为深爱,所以偏执”在文中三次反复出现, 不仅突出了这份故园之情的执著,而且使情感的抒发富有回环之美。乡愁,永远是一份难以 割舍的眷念。 例文 4 湖北 考生 一对风风雨雨走过了 60 多年的夫妇死了。他们的最大愿望便是来生还做夫妻,于是在生前约 定,公元 2010 年 7 月 7 日晚 7 点在鹊桥公园的大树下见面。他们的子女按照父母的遗嘱,把 他们的记忆分别移植给两个 12 岁的男女少年。 10 年很快过去了,两个少年都已长大成青年。他们在约定的时间来到约定的地点,但是他们 谁也不认识对方, 因为记忆中的对方应该是另一番模样。 于是他们都坐下来,从黎明到黄昏再到黎明,记忆中的“他”和“她”还没有出现。树上的
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喜鹊不停地叫着,但是“喜事”却不肯露面。就这样过了一年又一年,他们都坚信自己的约 定,都毫不气馁地等着。从青年到中年,直到皱纹和白发悄悄地出现,他们始终等着,他们 从来不说一句话,因为他们没有二心,只等着自己的爱人的到来。 转眼间 60 年又过去了,大树的叶子枯了又绿,绿了又黄,树上的喜鹊搬走了,但两位白发老 人仍坐在那里默默地等待。终于她永远地闭上了眼睛。他作为她唯一的邻居在清理她的遗物 时,发现了一封遗书。他打开了,看完之后,经过 60 年漫长等待都没流过一滴泪的他突然嚎 啕大哭。他抱起她的尸体,哭声如雷。风呼呼地吹着,似乎读到了悲凉, “请把我的记忆移植 给一个女孩,来生我还在这里等他。 ”他反复地读着遗书。突然他把遗书丢在风里,倏地便无 影无踪。他不想再浪费又一对少男少女的生命。他遗憾,为什么还要等下一个来生?他痛苦, 他决定来生他们一切从零开始,如果有缘,他们一定会相逢。 等到冷静下来之后,他提起笔,写了一封给后人的信,信中是这样说的: “记忆移植本来是一 件可以造福人类的好事,而我却因它浪费了大好的时光。聪明的人哪,千万不要学我,而要 把移植来的记忆用在学习、工作上,去创造财富,造福人类。 ” 写完这封信,老人永远地失去了记忆,但他还睁着眼睛?? 简评: “文贵有情” ,本文作者饱含感情地编述了一个动人的故事,写了两人苦苦相等的情景, 由少年到中年再到老年,多么执著而痴迷的爱情,文中句句有情,物物有情,无情的树木、 不解人意的喜鹊都有情。合乎情理的结束全文,令读者从感人至深的故事中感到记忆移植技 术给人带来的不幸。

移形换位法
题材和立意的雷同,常常给人以厌倦之感。若能巧妙地变换角度,就会产生“柳暗花明又一 村”的效果。所谓移形换位,就是将写作中心对象“他”与“我”对换其客观存在的位置, 改变原 主人公“他”的身份、地位,并将“我”与“他”的身份、地位互换,让“我”经历“他” 当经历的事,以“我”的亲历亲感来演绎故事,来表现“他”的思想情感。运用这种写法能 使文章更加亲切,增添新鲜感,从而避俗出新,让平淡的题材顿添新意。 这种方法在写作中经常运用,如《王子与贫儿》就是运用角色错位的构思的有趣故事:一个 养尊处优的王子一下子沦为乞丐,而一位穷小子却突然被当成了王子。两种生活的巨大反差, 揭露了当时社会贫富悬殊的不合理现实。又如前几年,有位中学生在《假如我是武汉市市长》 的作文中,大胆提出了建设新武汉的设想,得到了当时武汉市市长的高度赞扬,这位中学生 也是运用这法来展开创造性想像的。其实,在高考作文中也可以这样构思。如 1999 年满分作 文《伤心儿女》就创造性地运用了这个方法:三个不孝儿女在母亲平时及重病往院时无人过 问,可在母亲弥留之际,却想通过移植母亲的记忆,摸清母亲留下的家底。然而,当“我” 与“母亲”的身份互换后,在母亲的记忆中,看到的却是母亲的艰辛、母爱的伟大和母亲的 忍辱负重。与“母亲”角色的换位,涤荡了不孝儿女灵魂深处的污垢,于是,儿女们的灵魂 也获得了升华。还有 2002 年高考作文: 《我叫不叫》也是通过“狗眼看人”“人”“狗”换 , 、 位这一独特的角度,影射了人情世态。 运用角色换位,避俗出新,必须将错位后的“角色”置于事件现场,并通过对错位后“角色” 的亲历亲感的描绘写出新意。同时,要注意从正面立意,如果把自己错位成名家大款,躺在 别人的成就上睡大觉而不思进取;或模拟大款成天吃喝玩乐,成为社会的“寄生虫” ,就会产 生消极影响。 例文 1 山东 考生
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如果你选择的是翅膀,你将拥抱整个蓝天。 如果你选择的是鳍,你将亲吻茫茫碧海。 如果你选择的是四足,你将体味莽莽绿林。 而我的选择却是——牢笼。 人说: “绝色女子是大自然鬼斧神工的大艺术。 何以这位艺术家如此不爱惜自己的辛苦结晶? ” 我在浣溪侧濯洗过双足,那水轻灵自由;我在亭榭中沐浴过晨风,那风飘逸清新。 我是大自然的女儿,我可以尽享自然的一切馈赠,在我们美丽的家园中尽享着生命的润泽。 然而,在那如画的国土上,竟然出现了战乱。 当我看见鸟儿们惊得四散奔逃,当我听见河流的丁冬转向了呜咽,我不愿叹息什么,风更不 会哭泣什么。我清楚地理解现在的处境,我的处境,我的命运也就是越国的命运。 我不仅是自然的女儿,而且是越国黎民的女儿。看见颓败的家园,倾听战士们沉重的叹息, 我作出了选择。 放弃的是青山绿水,是亭台轩榭,是欢歌笑语,是兄长父亲。选择的是人前假意欢笑,是深 夜泪湿巾帕,是违心奉迎,是刻骨伤痛。然而,我知道我的选择是正确的。虽然我一人如入 牢笼,但我的人民可以死里逃生。我不求人们为我歌功颂德,这只是女儿对伟大母亲的一点 回报。 我打点行装,泪水被风吹成一条弯曲的小河,流淌在祖国的大地之上。我又轻拂一下琴弦, 那音韵在山谷中回荡婉转成千古泛音。 我以平静的声音告别祖国: “我是西施,我会选择牢笼。 ” 我走了,脚步沉重。但我心中有一个信念——“越必灭吴” ! 简评:本文想像丰富、奇特,巧妙地运用“移形换位”的手法,将“我”设想为西施,把我 们带到了两千多年前的春秋吴越纷争的时代,借助史实,成功地塑造了一个为越国为黎民百 姓而激昂大义隐忍以行的越国美女西施形象。真切的心理描写使人物形象更加丰满。 例文 2 河南 考生 主人,可悲的主人,我跟随你 22 年却使我粘满了数不清的污垢的主人!你可听到了我——你 的受伤的心——的呼唤?今天你离开了你曾经梦寐以求,最终浪荡虚度的大学校园,开始了 你的监狱生涯,在这静静的囚室里,请你谛听一下我的独白。 22 年前,单纯的我怀着善良的愿望选择了你,伴着一声清脆的哭啼降生在一个十分贫穷但又 十分秀丽的小村子。在那片淳厚的热土上,我接触了很多人,经历了很多事情。你的母亲, 那位为了让你吃饱穿暖而省吃俭用甚至卖血的黑瘦的老人,你还记得她吗?她从来都是把那 最大最香的鸡蛋给你,而自己却从不肯尝一尝最小的鸡蛋,哪怕是闻上一闻,这只是为满足 你那无底的嘴巴。就是这样一位好妈妈,你给过她什么? 小学时,你不准她在你同学面前出现,多少次你对同学说,那位送衣服给你的“黄脸婆”是 你的邻居。就算那时小不懂事,可是到了中学你依然如故,甚至变本加厉。衣服挑最好的, 食物拣最香的。为了体面,你花钱如流水,那些钱,你可知道是怎么来的? 中学毕业,你还有点出息,考上了一所重点大学。你终于让你那位辛酸的母亲有了一点欣慰 之感。然而,你的表现又大煞了欢送会上那道亮丽的风景。你趾高气扬,对乡亲们的祝福不 屑一顾,甚至当众羞辱你那没有文化的母亲。可怜的主人,当时连我都在不停的颤抖,替你 羞愧,对你失望。 大学四年,你榨干了你那日渐衰老的母亲的滴滴血汗,可仍然不能满足你那日益膨胀的虚荣 心。你开始说谎,开始欺骗,骗取钱财,骗取友谊,骗取爱情??四年当中你曾骗取过三位 可爱的姑娘的芳心,并一个一个地抛弃了她们。在即将大学毕业的时候,为了虚荣,为了金 钱,你竟蹿到大学附近的博物馆,盗走了价值连城的文物,如今你带着冰凉的手铐到来了令
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我心寒的监狱。 更加可悲的是你被捕以后种种拙劣的表演,开始你故作镇静,貌似坦然,企图瞒天过海,侥 幸过关。但是铁证如山,事实面前,你不思改过自新,反而振振有词,狡辩是社会地位的低 下使你没有飞黄腾达的机会,促使你走向了犯罪深渊?? 你只知道个人的私利,母亲、同学、朋友、学校、社会,还有我都曾被你重重的伤害过,这 些你想过吗?我也曾多少次声声呼唤,但我知道,我无力唤回你的良知?? 最后,告诉你我新的抉择:我对你彻底失去了信心,我决定不再与你共处,我要离开只有虚 荣、贪婪、自私的你,离开你的黑暗污浊的躯壳,去寻找光明的未来,在痛苦的反思中做一 回光明磊落的人心。 简评:该文视角独特,构思新颖,作者由“心灵的选择”一题,触发灵感,将“心”幻化为 “我” ,借“我”之口,描述了“主人”成长史和犯罪史。文章语言简洁、质朴,通过细节的 刻画,批评了忘恩负义而又虚荣心极强的主人,最后,毅然选择离开这个“只有虚荣、贪婪、 自私的你” 。移形换位,真实可信。 例文 3 山西 考生 我是一匹孤独的狼。 在一个黄昏,我爬上了对面的山岗,山风夹着松林的柔香,拂动着我的长毛,我的心中一片 平静,不经意地一抬头,血似的残阳,痛苦与愤恨立时弥漫在我的胸膛。 我想起了我惨死的妻儿,伴随他们的本应是山中的清泉,花间的朝露,不幸的却是那个像血 一样红的落日时光,与痛苦一起烙进我的记忆的是对那个带着皱巴巴的帽子、眼中射出贪婪 目光的猎人的愤恨。 妻子和三个孩子被残杀后,我的性格变得更加孤僻阴郁了,我总是在丛林中游荡,我希望有 朝一日能撕烂那个可恶的家伙。 我在等待。 我知道会来的,那一天。 日子一天天地过去了,我身上的毛慢慢地脱落,肌肉也在慢慢地松弛,但我心中的仇恨却在 一日一日地增加。 终于有一天,那个熟悉的身影,那个有着贪婪的目光的仇人,终于又一次进入我的视野。 我毫不犹豫地跟了上去,借着林中昏暗的光线和灌木丛的掩护,一直尾随着伺机而动。 他在林中转了很久,没有什么收获。这时,他准备出林了,我知道这一次再不行动,就再也 没有机会了。恰好,他刚刚走到林边的一片小开阔地,就完全松懈了下来,猎枪也倒挂在肩 上。于是,我乘机猛扑了上去,一下把那人压在我腹下,他正要拔刀,我立即咬碎了他的手, 他无计可施了。 我痛快地看着我的仇人那因惊惧而扭曲的脸,但就在我要咬断他的喉咙的那一刻,一声小孩 的喊声远远地传了过来: “爸爸!爸爸!妈妈找你!你在哪儿?” 我看见那人眼中露出的惊惧与绝望的神色,显然那是他的孩子,他也有妻儿。我的心中一阵 抽动,残杀妻儿的仇恨和失去他们的痛苦在我的心中翻滚。 他的眼角渗出了泪。我眼中的泪也顺着面颊流了下来。 唉! 我放开了他,转过身来,默默地走向那血似的残阳。 我依然恨他,但我不愿让更多的人伤心,于是我选择了离开那片茂密的丛林?? 简评:全文采用移形换位的手法,以孤狼的口吻讲述了一个凄凉而又悲壮的故事,真切地描
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写了孤狼在复仇与宽容之间作出高尚选择的心路历程,成功地塑造了一只充满仇恨,但又拥 有宽容、恻隐之心,最后放弃复仇的狼的形象,狼尚且如此,更何况人呢? 例文 4 我是一只荆棘鸟,一只平凡的荆棘鸟。从我出生的那一刻,我就知道,我要用一生的时间寻 找,寻找一根最尖最利的荆棘刺。 我知道那意味着什么,找到以后,我将会死去,就像风儿吹走一朵白云、一片花瓣、一粒细 沙??没有人知道我的离去,就如同没有人知道我的到来。 可我不后悔,永不后悔,因为找到它以后我就可以唱歌了,就可以唱出世间最甜美、最动听 的歌了。 我一天天地成长,我的臂膀也被磨砺的更加坚实,更能承载起一路风雨。 我不会放弃,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。也许沿途有美好的树林,也许前方有可怕 的人类,但我同样不会放弃,我只会把背影留给地平线。 我要说,这是我心灵的选择。 我永远都不会忘记那一天,那一天,我终于找到了那最尖最利的荆棘刺,那致命的荆棘刺, 我喜极而泣?? 我奋不顾身,不假思索地扑了上去,当那根刺穿透我的心时,我就可以唱歌了,就可以唱出 最甜美、最动听的歌了。 我不觉得痛,一点儿也不。 当我的血把荆棘刺染红的时候,我终于听到了自己口中发出的最甜美、最动听的歌。那一个 个音符仿佛珍珠般从我喉口坠落,像一幅若真若幻的画,像一首若浅若淡的诗,清如风,明 如月,柔如水,白云为我驻足,风儿为我止步,忽地又下起一阵雨来?? 也许美好的时光都是短暂的,就像穿着水晶舞鞋跳舞的只有一个晚上,我渐渐感到力不从心, 我愈是努力,愈是无力,我的身体越来越轻,越来越轻,就像一朵白云、一片花瓣、一粒细 沙?? 忽然之间,那荆棘刺上绽放了一朵鲜红色的花朵。 我成功了,我的愿望实现了,即使我死去了,但我也是幸福的。我不在乎付出和回报是否成 正比,我不在乎是否要用生命和热情做代价,我不在乎汗水是否终会被泪水所溶解,我不在 乎?? 这是我的选择,我的追求,我的幸福,也是我心灵最好的归宿。 简评:文章以心灵独白形式,将自己幻化为鸟,用第一人称的手法,讲故事,发感慨,给人 一种凄凉哀婉,而又美艳绝伦的感觉。故事中的荆棘鸟是一个理想主义者,是一个唯美主义 者,为了追求一种至美至纯的精神,它殒身不恤,简直是一个九折不悔的英雄。

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