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第七讲


第七讲 影视鉴赏与评论写作
沉浸浓郁,含英咀华 ——韩愈《进学解》

一 、 影 视 鉴 赏 的 策 略

1、做好鉴赏前的准备工作
心理知识准备 影视资料收集

2、用心观看,积极思考
“看”与鉴赏的区别

电影造型性对理性思维的抑制

3、观赏后的品味、深化与第二次看片
情节之外更深长的审美思考

理智与情感

二 、 影 视 鉴 赏 的 视 角

(一)主题思想

(以欣赏文学和戏剧的方式鉴赏电影)

宏观把握社会、时代、民族蕴涵;微观领悟 人的生存、情感、生命蕴涵。
?

主题:作品蕴含的中心思想,是作品内容的主
体和核心。(《肖申克的救赎》、《辛德勒的名单》) 环境:人物活动的地点、场景,是社会生活的 艺术再现。(《星球大战》、《指环王》) 情节:人物在环境中行动变化的过程,人物性

?

?

格形成和发展的历史。(《骗中骗》、《七宗罪》)
?

人物:作品中被描写的人,分扁形人物和圆形 人物。(《沉默的羔羊》、《雨人》)

文学角度看《红高粱》:

鲜明深刻的主题;传奇淡化的
情节;个性张扬的人物形象; 符号式的象征环境。

?

“自传民族志”

追求象征化:造型、定格、反复出现的意 象、音乐的强化、色彩的渲染与写意。

(二)影像视听
符 合 影 视 艺 术 本 性 的 鉴 赏 视 点 影视艺术是一种时空与视听综合的艺术,

为保证其独立的美学品格,以“影像”观念取
代文学和影戏观念。

《野草莓》

《2001太空漫游》没有对白的前40分钟

?
? ? ?

张艺谋电影的民族化美学特征:
表意、奇观化的影视造型

适应本民族欣赏习惯和接受心理的色彩
民间小调和民乐的刻意打造

?

重点放在影像的视听造型和表现上, 而不是故事情节和戏剧冲突的展开上。

?

看重的是影视画面的构图、色彩的运用、 光影的配置、声音的功能、镜头的选择、 场面的调度等方面。

?

《公民凯恩》

《公民凯恩》 ? 关于金钱、权力、欲望和人性算不上很深刻的 故事。但对人物的刻画却非常复杂、生动。

? 多线索故事结构 ? 创造性地运用电影艺术技巧: 长镜头、景深镜头;蒙太奇剪辑(对时间巧妙设 计);天花板布景;镜头内部的隐喻象征……

?

长镜头(被巴赞称道)和景深镜头 用镜头空间中纵深结构的不同关系来实现表

意功能。
?

这个景深镜头,既是一种客观的叙事,是对事

实的描述,前、后景中又存在着一种内在关系,
表现了财富对凯恩纯真心灵的侵蚀。

?

白色:隐喻凯恩失去的爱、天真和所有他 想得到的东西。

?
?

庄园:隐喻凯恩既豪华又凄凉的生活世界。
玻璃球和雪橇:童年喻意。

?

重叠的镜像:隐喻贯穿他一生的倔强的自
我意志,但又非常孤独;还隐喻着凯恩的 性格内涵,是凯恩被极度扭曲的心灵。

?
?

(三)专业理论
意识形态批评、文化批评、叙事学、女 性主义、精神分析……

?

借叙事学看电影:探讨叙事中情节如何被结构、
素材如何被组织、故事的原型、故事的类型与 模式以及美学的程式等。

?

故事母题:成长母题;爱情母题;对抗
母题;复仇母题;寻找母题

?

对抗——正义与邪恶(反法西斯)个人与个人
(《克莱默夫妇》)

?

复仇——生物本能,用极端的手段来对待不公
正、残暴、被侮辱和被伤害;电影复仇正义感 的拾回与寄托、自我释放。

?

寻找——《古墓丽影》

? ?

巧妙设置的叙事节奏(《小鞋子》)
纷繁的结构线索(《美国往事》)

?

戏剧性模式——经典好莱坞叙述结构
Classic hollywood narrative structure(CHNS)

? ? ?

铺叙:25%,建立前提、提供时空、确定人物 冲突:50%,展开戏剧矛盾 解决:25%,大团圆结局

?

《小鞋子》
又名《天堂的孩子》 导演:马基德·马基迪

?

? ?

1.阿里丢鞋,决定和妹妹交换穿鞋。 2.体育课,莎拉因穿球鞋得到表扬;阿里虽 迟到但有惊无险。

?

3.换鞋时妹妹奔跑过程中鞋子掉进水沟; 哥哥迟到被老师警告。

?

4.阿里成绩好被奖圆珠笔;送给莎拉,莎拉 露出了纯真的笑容。 5 .阿里和爸爸进城帮人修理花草挣钱,还认 识可爱小女孩。 6.父子回家路上,自行车刹车失灵,父亲受 伤,花掉了刚挣的钱,买鞋子的许诺落空。

?

?

?

7.回家路上,父亲受伤,花掉了刚挣的钱, 也使爸爸买鞋子的许诺落空。
8.阿里许诺参加长跑比赛赢得季军,送妹妹

?

一双新球鞋,妹妹有了希望。
?

9.阴差阳错阿里跑了冠军,与球鞋失之交臂。 妹妹失望。 10.爸爸为兄妹两人各买了一双新鞋。

?

马基德·马基迪精心构筑叙事节奏
?

事件 1 2 3 4 5 6 7 8 9

?

主人公

无可奈何
挨批 望落空
?

妹受表扬哥有惊无险
有了希望 失望

妹难过哥


哥受表扬妹得笔高兴

燃起希望 意外之喜

观众情绪 紧张 安慰 紧张 安慰 紧张 安慰 ……

《美国往事》 三 大 年年年时 真禁少间 相酒年段 大令时落 白废代: 的除、 结之 尾时 。、
?

A、序幕:1933年,禁酒令废除之夜,警匪追
杀努得尔斯。努得尔斯出走他乡。

1921 1933 1968

?

B、顺时叙事组合段:1968年, 老人努得尔斯
被神秘的迁墓通知召回,找到莫胖子餐馆。

?

C、段落:1921年,少年努得尔斯在莫胖子餐
馆 窥视黛布拉习舞 ,被后者抢白。

?

D、场景:小兄弟欲抢劫一个醉汉,为刚刚到
达的麦克斯捷足先登。后街头相遇,结为好友。

?

E、段落:麦克斯、努得尔斯参与贩私酒,并
获成功。麦克斯建立基金。

?

F、场景:与对手火拼,努得尔斯杀人,因之
入狱,麦克斯等送别。

?

G、组合段:1933年,努得尔斯出狱。与麦克
斯等相聚,与黛布拉重逢。

?

H、场景:麦克斯执意抢联邦储备银行,解除
禁酒令之夜。麦克斯准备行动。努得尔斯告密

? ?

I、场景: 再遇黛布拉,获知谜底 。 J、非时序组合式段:与麦克斯/贝利部长重逢。
插入:1921年的回忆。贝利自戕。努得尔斯恍
若回到1933年禁酒令解除之夜。

?

K、尾声:场景:1933,中国剧院。

三 、 影 视 艺 术 的 评 论 写 作

是艺术分析和审美评价的实践活动,

与影视研究不同,更不是作品情节复述。
(以“论”为主) \以“评”为主

类型:消遣性;欣赏性;评判性
(赏析型 \ 评介型 \ 读解型 \ 随感型 \ 批评型 \综合型 \ 研究型……)

? (一)写作角度
? 1、思想主题与现实意义评价

有独到见解,深入挖掘,可侧重于现实作用。
? 2、观后感

联系现实,融进自我。

注意:①不能写成“故事简介+自我对照”;

②紧扣影片,不能脱离影片泛泛而论。

?

3、人物评论 把握个性特点,评析形象意义。

?

4、美学评论(样式、风格、审美特性等) 根据喜剧、悲剧、正剧等样式特点,解析 作品艺术风格、审美特性。

?

5、电影特性评论
专业性较强,如对电影的语言、结构、修 辞、悬念、音响、色彩、音乐、摄影、特技、 表演、导演等方面的评论。

?

(二)影评写作要求

?

1、紧扣“电影”与“评论”。 要用影片提供的银幕形象进行说明与论证。 (所评论的内容必须是影片提供的,而不能从说明书
和报刊故事中寻找。)

抓住电影艺术的特质,评论的对象有画面 感、运动感。

?

2、展开评论,明确中心,严密地进行说
理与论证。总体把握,细部突破。
切忌:有观点无论证;“故事加感想”;“故事 情节+主题思想+艺术特色+演 员介绍+拍摄花 絮”公式。

?

3、思想性与艺术性统一,注重思辩、讲 究文采。 社会意义兼顾影片艺术性。评论语言

生动活泼、形象鲜明,既要有理论色彩,
又要明白晓畅。

影片中的粉墨春秋,显然被结构在一系列

男 人 、《 女霸 人王 和别 人姬 生》 故 事

彼此叠加的三角恋情之中:段小楼/程蝶衣/ 菊仙,段小楼/程蝶衣/袁四爷,甚至是张公 公/程蝶衣/段小楼,段小楼/程蝶衣/小四。 为了成就这座东方镜城的形象,陈凯歌将李碧 华故事中的畸恋改写为双重的镜像之恋。不再

是“一个男人对另一个男人泥足深陷的爱情”, 不再是程蝶衣对段小楼的苦恋,而是虞姬、而 是作为“虞姬再世”的程蝶衣对楚霸王的忠贞。
而程蝶衣对段小楼的痴迷,只是舞台朝向现实
的延伸(“不疯魔不成活”——段小楼),是 对虞姬的贞烈和师傅的教诲——从一而终的执

著与实践。

?

事实上,是对霸王深刻的镜像恋,而不是如叙 事的表层结构所提示的对戏剧艺术的迷恋,成 了蝶衣全部的行为依据。早在小豆子(童年蝶 衣)反抗出走、遇名角扮戏一场里,呈现在小 豆子的视点镜头中的,并不仅仅是瑰丽莫名的 舞台生涯、或虞姬美丽婀娜的形象,而始终是 一个特定的镜像:勇武绚烂、护背旗翻飞的霸 王。因此,程蝶衣/段小楼间的重要场景均呈

现在两人粉墨登场之时,呈现在虞姬与霸王之
间。

而彼此重叠的三角恋情境,也频频出现在蝶衣
虞姬扮相、至少尚未卸装之时——遭张公公强 暴、袁四爷介入、菊仙投奔、与国民党伤兵冲

突、京剧改革甚或“文化大革命”场景。当两
人绝裂之时,程蝶衣所独自出演的,是《贵妃 醉酒》、《牡丹亭》、《拾玉镯》——一个苦 待君王或思春倦怠的女人。程蝶衣对袁四爷的 屈服与“失节”也始终发生在后者装扮为霸王 之后。这是镜城中错落重叠的幢幢幻影,一幕 影之恋。

而作为一阙过于清晰的回声,陈凯歌将 菊仙与段小楼的尘世姻缘结构为另一幕影恋, 那是对“黄天霸和妓女的戏”(程蝶衣语)、 是对江湖热血男儿与真情风尘女子——经典 世俗神话的搬演。于是,菊仙和段小楼间两 个至为重要的场景:洞房花烛夜与菊仙流产 失子后,都在经典的双人中景里将段小楼呈 现为床旁梳妆镜中的一幅镜像。

一如程蝶衣,菊仙亦始终未能真正得到或保
有段小楼,或者更为确切地说,菊仙始终未 能作为“堂堂正正的妻”,从段小楼处获得 她所梦想的一个平常却堂皇的“名分”或一 份有效的男子汉的庇护。她总是一次又一次 地被程蝶衣、师傅、最后是段小楼本人指认 为一个“花满楼的姑娘”、一个为社会所不 耻的妓女。她将怀抱着那幅镜像死去:菊仙

终于为她的丈夫段小楼指认为一个妓女之后,
她便身着大红的嫁衣悬架自尽于她“堂正” 的婚床之前。

四、影视鉴赏的几种流行理论
女性主义、历史主义、精神分析

?

1、男人看/女人被看 2、神奇化(女神/恶魔)的女性

(一) 女 性 主 义

?

女性几乎与行动无涉,一旦女主角落入魔掌 (“她”也的确频频落入魔掌,一是由于女人 “与生俱来的无知”,二是为了给男主人公提供 展现其英雄豪气与侠骨柔情的机遇,)她仅可以 挣扎反抗,但几乎没有可能自救,而必须等待男 主人公将她救出苦海。

?

以男人的爱与庇护作为对好女人的褒扬,以
监禁、放逐作为对坏女人的惩戒,以此给男 性主体以想像性的满足和抚慰。

? ?

(1)中国电影《人·鬼·情》 导演:黄蜀芹,1988年

尝试在堵死的墙壁上开一

面洞开的窗,那里显现别一样
的风景——女人的风景。

真 实 的 女 性 生 存 图 景

与 传 统 观 念 相 反 的 女 性 形 象 或 许 是 更 加

(2)《末路狂花》(《塞尔玛与路易斯》) 1991年,导演:里德利·斯科特

挑 战 与 反 抗 不 公 正 世 界

炫 烂 夺 目 的 死 亡 之 舞 ——

——

?

(3)澳大利亚《钢琴课》

女导演:简·坎平 1994三项奥斯卡大奖
?

女性意识觉醒的电影 《钢琴课》是一部几乎堪称完美的女性电

影。所谓女性电影是指它向人们展示的不
再是女人世俗意义上与男人的对抗,而是 一个内心独立、能够在精神上自足的女性 在经过挣扎之后,与现实达成和解的过程。

?

阿尔都塞:“讲述神话的年代”/“神话讲述 的年代”。
把某些特定的文本视为在特定的历史语境 中运作的政治神话。

(二) 历史 主义

?

葛兰西:“霸权”:揭示某种社会霸权理论何 以形成并获得确认。 不仅关注所讲述的故事及讲述故事的方式, 并且关注它“没有”讲述的因素——那些意味 深长的空白。

1、妇女解放

《 阿 甘 正 传 》

2、 种 族 问 题

经 久 不 衰 的 对 美 国 精 神 的 歌 颂

将 种 族 问 题 置 换 为 经 济 问 题 并 回 归

3、 越 南 战 争

幸 运 地 成 为 一 切 问 题 的 合 解 者

阿 甘 这 个 智 商 只 有 的 普 通 人

75

看似平凡无奇的一片羽毛不仅是最昂贵的高科技 制作也蕴含着最有效的重塑历史的力量

(三) 精 神 分 析

弗洛伊德:提供了有三到四个角色的多幕剧,

那是一个男孩子和他的父亲、母亲的故事。

童年记忆或心理创伤
拉康:则提供了漫长的独幕剧,其中只有一个 人物和一个道具——镜子。

一个镜前戏耍的孩子——“我”和一幅“言听计 从”的镜像——“他”,共同构成了某种关于理 想自我的想像。可以说,是在镜像阶段启动了一 个名曰自恋/自卑的生命历程。因为,当这个镜 前的婴儿长大成人,他可能一生怀抱着关于自己 正是那一理想自我的想像颇为自得;也可能终其 一生追逐和渴望到达理想自我的高度而厌弃自己 的现实生存。 影院这空间最大程度地再现了镜像阶段,观众进 入影院,便意味着接受影院的惯例,放弃我们的 行为能力,将自己全部行为简约为视觉观看,于 是,我们返归镜像阶段,银幕充当自我之镜,随 时满足自恋的观看。

? ?

导演:卡梅伦·克劳 演员:汤姆·克鲁斯 佩内洛普·克鲁兹

卡梅伦·迪亚兹

1、 《香草天空》

西班牙原作:《睁开你的双眼》 阿雷汉德罗·阿梅纳巴尔



也 许 还 有 更 多 深 藏 于 人 类 内 心 深 处 的 黑 暗 力 量 。

的 观 众 , 不 仅 是 一 场 场 确 定 无 疑 的 美 梦 与 噩 梦 ,

睁 开 你 的 双 眼 ” 唤 醒 的 不 仅 是 主 人 公 还 有 影 院

梦中释梦,梦中有梦,美梦预 示着噩梦的开始,梦的层叠。

魔女、蛇蝎美女/天使、纯真少女
性感金发女人,是巨大的诱惑和激情,同时 可能是歇斯底里的威胁,邪恶的深渊;

佩 卡 内 梅 洛 伦 普 迪 克 亚 鲁 兹 兹 ·

黑发女人则平实、善良、纯真且宜家宜室。

·

《情书》讲述的是爱和爱所印证的孤独,

自 回 恋 声 (

“ “ ”(Echo) ” Narcissus

影片中多重镜像关系,同时讲述着欲望 与匮乏、创伤与治愈。

渡边博子/女滕井树
女滕井树/男滕井树

的 传 ( 1 )镜像体认 ) 说 与 博子与女滕井树:在世界认出自己的时刻

渡边博子/男滕井树

自 我 与 他 者 的 存 在 和 水 中 月 镜 中 花 般 的 爱 情 倒 影

揽 镜 自 照 般 相 似 的 容 颜 让 博 子 体 认 到

借 书 卡 上 的 素 描 让 树 体 认 到 那 段 青 春 时 代 的 爱 情

纯真的他恋,同时是露骨的自恋。从某种意义上说, 当人们坠入情网,感到自己深深地爱恋着对方的同时,人 们也爱恋着恋爱中的自己和自己深切、沉醉的爱;同时, 恋爱中人在爱人那里获得的正是某种终于完满的理想自我 的镜像。就自恋而言,没有比恋人的目光更好的镜子了。 由一个演员扮演两个角色,不仅增加电影摄制的难度, 成为对电影艺术的挑战,还由于它所潜在蕴含的错认、误 会、阴差阳错、造化弄人等等戏剧化情节,本身已包含镜 像结构、情境于其中。没有比一个演员扮演两个角色更能 完满地呈现一种镜像关系。

(2)

伤痛与治愈

女滕井树的双重丧失 渡边博子的追悼的工作

树发 与现 博与 遗 子忘 达使 成主 了人 心公 理得 上到 的了 重救 合赎

(3)看似完满的结局其实讲述了一个 孤独的故事、一个没有爱情的爱情故事


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