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中国建筑史总结


中国建筑史
课程教学主要内容与总结

三、隋唐成熟的宫殿形制——唐大明宫:转向纪念建筑
1.确立了纵向序列的 空间组织方法 2.附会“三朝五门” 大明宫平面

3.开创了在宫后建花园— —太液池

绪论 第一章 古代建筑发展概况 第二章 城市建设 第三章 住宅建设 第四章 宫殿、坛庙、陵墓 第五章 宗教建筑 第六章 园林与风景建设 第七章 建筑意匠 第八章 古代木构建筑的特征与详部演变 中国近代建筑

绪论
? 一、建筑的多样性与主流——思考:为何发展木构建筑?
? ? (一)木构架作为主流的优势 (二)木构架的缺陷

? ? ? ? ? ?

二、木构架的特色 三、单体建筑的构成 四、建筑群的组合 五、建筑与环境 六、建筑类型 七、工官制度

四合院的空间关系

? 传统四合院建筑之间的空间关系,可以用两句话概括,即“出入躲 闪”、“高低错落”。 ? 其中,“出入躲闪”是讲平面关系,“高低错落”是讲立面关系。 ? “出入躲闪”的体现: (1)四合院中正房和厢房之间,是以正房为中心,厢房要躲开正房,闪 在两旁; (2)正房与耳房之间,耳房是正房的陪衬,它在平面上要退足尺寸,将 空间让给正房以及它的附属物抄手游廊; (3)厢耳房作为厢房的陪衬,尺度更小,而且要让开游廊。 它们基本是按照正房→厢房→正房耳房→ 厢房耳房这样的顺序来确定 房间的地位和尺寸的。

第一章

古代建筑发展概况

第一章
第一节、原始社会建筑

古代建筑发展概况

一、旧石器时期文化与建筑现象 二、新石器时期文化与建筑现象

第二节、奴隶社会建筑
一、夏 二、商——灿烂的青铜文化

三、周——建立了一套宗法制度,以家长为地位核心,将等级制推向新台阶

第一章
一、春秋战国
1、社会背景: 封建生产关系的萌芽 生产力得到发展,铁器使用

古代建筑发展概况

第三节、封建社会前期建筑

2、诸侯国城市建设高潮(商业繁荣)
3、高台建筑——春秋时最早出现,秦汉普及 4、大型工程 A、都江堰 B、长城缘起 5、技术: 榫卯非常精细——主要发现于棺、椁、墓 6、理论:《考工记〉——战国时齐国的官书 记载了王城的规划思想及道路、门墙和主要宫室内部标准尺度 还记录了一些工程测量实例

第一章
一、春秋战国
7、人物:鲁班(公输班) 8、意识形态

古代建筑发展概况

第三节、封建社会前期建筑

百家争鸣
孔子——人归社会 老子——人归自然 建立了中国文化的人文基础

由此神的地位降低,人性地位提高 自然和人、神和人合一对中国的建筑文化产生了很大的影响 9、色彩上出现等级观念:天子:红、丹;诸侯:黑;大夫:苍

政治、伦理、艺术的一体化,是中国建筑较早带上等级色彩,失去了对纯
美的追求

第一章

古代建筑发展概况

第三节、封建社会前期建筑 二、秦(建立了中国本土文化)
1、阿房宫——写仿于六国宫殿“入世” 2、秦始皇陵 3、兵马俑 4、长城

第一章

古代建筑发展概况

第三节、封建社会前期建筑 三、汉(长江流域楚文化加黄河流域华夏文化形成了气势磅礴、 规模宏大、古拙的建筑风格)
1、有气势、风格古拙,屋顶有明显的挑脚,斗拱大

2、木构架技术成熟
A、结构体系(从明器已可看出) B、屋顶形式 3、砖石结构发展 A、梁板式;B、拱券;C、构造 4、石构地面建筑 四川雅安高颐墓阙

第一章
四、三国、两晋、南北朝

古代建筑发展概况

第三节、封建社会前期建筑

1、背景 战乱、割据、分裂时期 魏晋玄学——追求自我的人生观和价值观, 表现为对前朝的否定 2、陵墓:薄葬为主,与汉代厚葬成对比 梁萧景墓表——地上造型优美 3、佛教发展迅速 A、佛塔:北魏河南嵩岳寺塔 B、北齐河北定兴石柱

C、石窟发展迅速
4、石刻

第一章

古代建筑发展概况

第四节 封建社会中期建筑 一、隋唐
1、背景 先秦理性+魏晋的人的内在精神气度+佛教思想,在建筑形式上表现为“和” 的意境,蓬勃向上、完美开朗的、生机勃勃的 2、城市:唐长安 严整、宏大、繁荣,建立了“万国和”的气氛 3、建筑群处理趋于成熟

A、宫殿;B、陵墓:乾陵
4、对外交流扩大 A、胡床(高足)在汉族盛行——长安引入高足家具;室内空间由矮变高 B、对外交流——鉴真和尚东渡日本 C、佛教建筑兴盛 山西五台佛光寺大殿;山西五台南禅寺大殿;西安大雁塔、小雁塔 5、建筑细部、结构、构造与形式的完美结合 门窗、斗拱、色彩等细部趋于完善 6、隋代赵州桥

第一章
第四节

古代建筑发展概况

封建社会中期建筑

二、五代
由隋唐的成熟阶段走向停滞、定型化,建筑重细部、装饰 只在材料上(砖木混合结构等)上有所发展 石塔:栖霞寺舍利塔 砖木混合塔:苏州虎丘塔 铁塔:广州光孝寺铁塔

第一章
第四节 三、宋辽金
(一)北宋建筑:定型时期

古代建筑发展概况

封建社会中期建筑

1、李诫《营造法式》:对过去的总结,限定了以后的发展 A、建立了模数化的制度 B、施工方便,便于管理,使中国建筑走向装饰化,等级化

2、城市:转折阶段,打破从前的里坊制,发展到外向,城市的消防、 运输、交通、商店、市政等都有发展 3、建筑重细部、门窗的装饰。细致、归正、柔美 4、砖石建筑水平提高:定县开元寺料敌塔;福建泉州万安桥;福建 泉州仁寿塔;河北赵县陀螺尼经幢; 5、琉璃瓦水平提高:河南开封佑国寺铁塔
6、园林讲究堆山叠石,注重个人品位 7、木构建筑发展主要表现在群体组合上,建筑群具有丰富的轮廓线 8、木构建筑向深层、细部发展,模数化,凝固化

第一章
第四节 三、宋辽金
(二)辽代建筑 1、山西应县佛宫寺塔 2、河北蓟县独乐寺 3、北京天宁寺塔

古代建筑发展概况

封建社会中期建筑

4、山西灵丘觉山寺塔(砖木混合结构) (三)金代建筑 1、山西朔县崇福寺(门扇宽大且精细) 2、山西五台佛光寺文殊殿 3、山西大同善化寺 4、山西应县净土寺天花 (四)南宋建筑:多元并续,一定程度上保存了江南的原有风貌 1、园林:结合地形,结合环境,因地制宜 2、城市:从平江府图(苏州)看南方城市的特点——水系发达

第一章
第五节 封建社会晚期建筑 一、元代

古代建筑发展概况

1、背景:异族统治。游牧民族的生活方式,砍伐森林,环境有所改变

2、元大都:中国古代城市史上最符合礼制规范的城市
3、木构架技术:木材缺少,直接用于结构,出现了大弯梁 4、宗教建筑:少数民族对宗教宽容,进行民族统治的方式 喇嘛教:北京妙应寺白塔 道教:山西芮城永乐宫(壁画) 伊斯兰教:最早从海上传入——泉州清真寺 基督教建筑也有发展

第一章
第五节 封建社会晚期建筑 二、明代

古代建筑发展概况

1、恢复弘扬汉民族文化,排斥异族

2、砖普遍用于民居 3、琉璃质量提高 南京报恩寺塔 山西大同九龙壁
4、木构注重整体化 5、建筑群的处理更为成熟 天坛,明十三陵、故宫等 6、私家园林发达,计成《园冶〉

7、建筑的装饰、彩画、装饰日趋定型化

第一章
第五节 封建社会晚期建筑 二、清代

古代建筑发展概况

1、背景:第二次异族统治 2、对其他宗教的宽容,出现了很多喇嘛教建筑, 布达拉宫、承德外八庙 3、对汉人文治武攻,雍正时期大建夫子庙、贡院,管制汉人 4、由于版图大,住宅百花齐放

5、皇家园林兴胜 6、制度:《工部工程作法择例〉, 样房——清代从事建筑设计、施工、预算的人,样房始祖雷发达,因此以后叫 “样式雷”
7、姚承租《营造法源〉

第二章

城市建设

一、城市的起源 二、城市的地位和作用 三、中国古代城市规划之始——《考工记· 匠人》 四、中国古代城市发展的四个阶段 五、隋唐长安 六、从《清明上河图》看宋代城市状况 七、元大都 八、明清北京 九、六朝建康 十、明南京 十一、城市建造技术

第三章

住宅建设

一、住宅与聚落概述 二、住宅的主要构筑类型 三、住宅与聚落的典型实例 1、北京四合院 2、福建土楼 3、晋东南民居 4、窑洞

第四章

宫殿、坛庙、陵墓

宫殿: 一、早期的宫殿形式 二、发展中的宫殿形式 三、隋唐成熟的宫殿形制——唐大明宫:转向纪念建筑 四、明清时期的宫殿——北京故宫 坛庙: 一、自发宗教与坛庙 二、坛庙建筑的内容 三、礼与坛庙 四、实例:天坛 五、实例:太庙 六、实例:社稷坛 七、实例:曲阜孔庙 陵墓: 一、原始宗教与墓葬 二、陵墓的组成 三、地上部分——从墓而不坟到宝城宝顶 四、地下部分——从黄土小穴到地下宫殿 五、陵园建筑 六、实例: (一)唐乾陵; (二)明十三陵

第五章 宗教建筑
第一节 佛教建筑 一、概说 二、佛教常见的装饰图案 三、实例:山西五台佛光寺大殿 四、实例:正定隆兴寺 五、山地寺庙——入口空间的处理 第二节 道教建筑 一、概说 二、实例:晋祠 第三节 伊斯兰建筑 一、伊斯兰教概说 二、伊斯兰教在中国 三、中国清真寺的特点 四、汉化的清真寺实例

第五章 宗教建筑
第四节 佛塔、经幢 一、从印度的窣堵坡到中国的佛塔 二、塔的形象 三、塔的作用 四、塔的分类 五、实例 1、山西应县佛宫寺释加塔 2、苏州虎丘云岩寺塔 六、经幢 第五节 石窟、摩崖造像 一、中国石窟的来源 二、中国石窟的型制 三、实例 1、大同云冈石窟;2、洛阳龙门石窟;3、敦煌莫高窟 四、造像过程 1、飞天的比较;2、窟顶的比较;3、造像风格;4、造像内容

第六章

园林与风景建设

第一节 概说 一、园林的产生与发展 二、我国风景园林发展的特点 第二节 明清皇家园林 一、概说 二、实例 三、皇家园林造园特点 第三节 私家园林 一、概说 二、设计手法 三、实例 第四节 风景建设 一、概说 二、设计原则和手法 三、实例

第七章

建筑意匠

第一节 营造活动中的观念形态 一、天人合一的宇宙观 二、物我以体的自然观 三、阴阳有序的环境观 四、社会文化心理结构的若干影响因素 第二节 选址与布局 一、对环境的分析和利用 二、环境改造与方位变通 三、几何关系与均衡对称秩序 四、同构关系与自然秩序

第三节 审美与建筑设计 一、实践理性精神与建筑审美趣味 二、空间与屋顶艺术 三、模数制与结构体系 四、地域文化与建筑的乡土性

第八章 古代木构建筑的特征与详部演变
第一节 台基、踏道、栏杆、铺地 第二节 大木作 一、构造基本特点 二、古建筑的组成 三、设计手法 第三节 色彩与装饰

总结
城市、住宅、宫殿:代表中国本土文化以伦理为本位的现世文化的重要特征: 封闭的心理表现。其中“墙”是非常重要的特征,门是重要的空间等级限定, 又有装饰、等级的作用。

作为皇家建筑一部分的陵墓、坛庙也表现出强烈的等级、尊卑、秩序
园林建筑作为对理想的追求,是宫殿或住宅的补充,在设计手法上表现 出自由、灵活的特点

佛教建筑注意外来文化与中国本土文化融合的过程

需要掌握的概念、实例

最早的榫卯结构:浙江余姚河姆渡 最早的四合院:西周陕西岐山凤雏村 最早的石窟:克孜尔石窟(3世纪) 敦煌(4世纪) 最早的敞肩券拱桥:河北安济赵州桥(隋) 现存最高的木塔:山西应县佛宫寺释加塔 最早的建筑平面图:河北平山县中山国王墓兆域图(战国) 高台建筑:春秋出现,秦汉普及 砖石:汉代用于墓葬,唐宋发展,多用于塔、桥,明代在民间普 及。明长城:最大的砖石结构建筑

人物著作
春秋:鲁班(公输班),鼻祖 《考工记》:春秋晚年齐国官书:工程技术的专著 隋李春:安济桥(赵州桥) 都料:唐至元代掌握设计施工的技术人员 宋 李诫《营造法式》:第一部建筑法典 张择端《清明上河图》 元大都的规划:刘秉忠,也黑迭尔,水系规划:郭守敬 明 计成《园冶》 北京故宫的设计者:蒯祥 雍正年间《工部工程作法则例》相当于现在的设计手则 样式雷:清代从事宫廷建筑设计、施工、预算的家族。 烫样:模型 清姚承祖《营造法源》在苏南一带影响广泛

各部分重点

城市:最早的城市规划理论,主要内容 元大都,明清北京特点及不足 唐长安突出特征 《清明上河图》上看北宋汴梁的特点 宫殿:唐大明宫布局 北京故宫艺术成就

陵墓:陵墓的组成,各部分的演变
利用地形来设计陵墓的优秀实例 坛庙:坛庙类型 天坛

影壁 ? 影壁是设在四合院宅门内 外的装饰墙面,作用在于 遮挡宅门内外杂乱的墙面 或景物,美化宅门出入口 的环境。在外院垂花门是四合院住宅的
二门,它是分隔、沟通内外宅的一道门,坐落 在院落的中轴线上,和内院之间。它适用于二 进院落,一进四合院不设垂花门。

? 影壁垒砌考究、雕饰精美, 上面刻有吉辞颂语,使人 在进出宅门时,获得礼堂 上和心理上的良好感受。

寺庙:佛光寺大殿的艺术成就 正定隆兴寺整体布局 塔、石窟:塔的类型,形成,作用,怎么看待塔能一直延续下来 应县木塔的价值 园林:园林创造意境的方法 皇家园林的特点 实例 私家园林的组织方式 实例

风景园林建设实例

北京四合院的特征
? ? ? ? ? 院子重要,家族中心,具有功能和精神双重作用 优点:防风沙,防干扰,防噪音 缺点:私密性差,建筑密度小 有明显的轴线,讲等级,且内向 大门偏于轴线一侧,第二道门(垂花门)标志主人身 份 ? 色彩、风格较简单 ? 生活用水的排泄 多采用渗坑的形式 俗称“渗井”、“渗沟”。 四合院内一般不设厕所 厕所多设于胡同之中。

重要的图

图0-1 穿斗式木构架示意图 图0-2 抬梁式木构架示意图 图0-5 中国古代单体建筑屋顶式样 图1-14 陕西岐山凤雏村西周建筑遗址平面 图1-34、35 高颐墓石阙西阙平面、立面

图1-40 南京梁萧景墓墓表
图1-41 河北定兴北齐石柱 图1-42 河北赵县安济桥 图2-11 明、清北京城平面

图3-1 《仪礼图》中的士大夫住宅图
图3-23 北京标准三进院四合院平面 图3-25 江苏吴县东山尊让堂一层平面图 图3-34 窑之组织几种示意图

图4-7 清北京故宫平面图 图4-21 北京天坛总平面图 图4-34 战国中山王墓兆域图 图4-41 陕西乾县乾陵总平面 图4-48 十三陵定陵地宫平、剖面

图5-1、2、3 山西五台佛光寺大殿立面、平面、剖面
图5-38 山东历城神通寺四门塔平面、立面 图5-50 河北赵县陀罗尼经幢 图6-14 苏州拙政园平面 图6-15 江苏吴江同里镇退思园平面 图8-13 宋《营造法式》大木作举折之制 图9-3 清式建筑举架与歇山收山

有关课程作业: 叙事 叙事加分析或对比 叙事加分析加图分析

考试时间:5月24日 题型:填空、名词、作图、问答 成绩评定:考勤10% 课程作业20% 考试成绩70%

二、城市的地位和作用

1.皇帝、国家机器所在地(政治) 2.构成经济的有机组成部分 3.军事堡垒的作用

2.意义 A.以宫为主体进行 规划——中心区, 从而奠定了都城规 划的主框架——突 出主权 B.建立了一种礼制 秩序——左尊右卑 C.来源于井田制的 经纬道路网正交— —合理有效 D.规划科学经过计 算

四、中国古代城市发展的四个阶段
1.城市初生期——原始社会至夏商周 2.里坊制确立期——春秋至汉

里坊:又称闾里,中国古代城市的 基本单位(春秋至隋唐),每个里 坊有高墙围合,四面或两面开门。

市坊:城市中作为市场的里坊
子城、罗城制度:统治机构的衙署, 邸宅、仓储、甲仗、监狱等集中分 布在城垣环绕的子城(内城),其 外环建范围宽阔的罗城(外城)以 容纳居民坊市以及庙宇、学校等公 共部分

八、隋唐长安
5.坊里规划 唐长安全城共划分有109个坊里.坊里大小 ,按文献记载共有五种; 坊里内部,前两种在坊里中间有一字横街 ,有东西两个坊门;后三种在坊里中间有 十字路,有四个坊门,皇城南面四排坊里 只开东西们,朝北无门。 坊里四周有夯土的坊墙,墙基厚度2.5—— 3米左右,都临近各街沟边,墙高2米左右 ,每一坊里像一座小城。坊门在日出日落 时敲打钟鼓启闭。坊门关闭后,严禁在街 上行走,每年只有正月十五上元节前后几 天,可以夜不闭坊门。 一般居民只能坊内开门,只有贵族和寺庙 可以向大街开门。

十、元大都
1.最为规整的都城
元大都有一条明显的中轴 线,南起丽正门,穿过皇 城灵星门,宫城的崇天门、 后载门,经万宁桥(又称 海子桥,今地安门桥), 直达大天寿万宁宫的中心 阁,这也是以后明清北京 城的中轴线。从崇仁门至 和义门之间的横轴线大街, 与城市南北中轴线相交于 全城的几何中心——中心 阁,在其附近建有钟鼓楼。

十、元大都
2.道路
“划线整齐,有如棋盘”。 街道分布的基本形式是, 通向各城门的街道组成城 市的干道。但是由于城中 间有海子相隔,及南北城 门不相对应,有些干道不 能相通,故许多干道是丁 字相交。

十、元大都
2.道路(胡同)
在南北向的主干道两侧,等距离 的平列许多东西向的胡同。中轴 线的大街最宽为28米,其他干道 为25米,胡同宽5——6米。今北 京城内许多街道胡同,仍可反映 出元大都街道布局的痕迹。

十、元大都
2.道路(胡同)

2.空间设计
(1)外朝、内廷两大部 分(前堂后寝的演变) (2)次要轴线 (3)设计手法

(3)设计手法

A.以门为中介 B.以廊庑为中介 C.以屋顶为中介

D.单体设计
E.象征小品 F.文字象征

十、元大都
3.三套城形制 4.水系规划:大都的引
水工程规模巨大,从西北 郊外导引了很多小流泉解 决大都的给水问题,当时 主要供水河道有两条:一 条是由高梁桥、海子、通 惠河构成漕运系统;一条 是由金水河、太液池构成 宫苑内用水系统。高梁桥 自和义门北入城,汇成积 水潭,俗称海子。为了使 南方的漕运直达大都城内, 开挖了通惠河,置闸截水。 来往的船只停泊在积水潭 内,使积水潭北岸、钟鼓 楼一带成为商旅繁华区。

十、元大都 5.空间设计
城市南北中轴线相交于 全城的几何中心——中 心阁,在其附近建有钟 鼓楼。

十一、明清北京
1.皇城为中心 2.长达7.5公里 的中轴线

二、佛教常见的装饰图案:

火焰纹,万字符,忍冬,曼陀罗
火焰象征法力无边; 万字符意为吉祥,武 则天时规定右旋; 莲花是西方净土的象 征,纯洁; 忍冬耐寒,比作灵魂 不灭;曼陀罗

三、实例:山西五台佛光寺大殿

中国留下的最早的木构建筑 建于唐857年,壁画、墨宝、塑像、建筑被称为唐代四绝

7、山西五台佛光寺大殿成就

解决了较大跨度和出檐的悬挑问题(3.96米) 梁架采用叠梁式和三角屋架向结合的形式 初步建立了模数化的规格化的技巧 斗拱的结构功能明确,柱与柱之间的补间斗拱解决面阔方向悬挑问题,柱头 上斗拱解决悬挑问题 体现了宏伟雄大的唐风 A、斗拱雄大(斗拱层占二分之一柱高)

B、屋面坡度缓和,出檐深远
C、采用侧角,生起,卷杀 D、色彩简洁,灰瓦,红柱、斗拱,白墙,门窗简洁,直棂窗,基座低青砖

平面(金厢斗底槽)

立面剖面


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