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高二上学期第一次月考历史文科试卷


珠海市实验中学 2013-2014 学年第一学期高二文科历史第一次月考 试题满分 100 分,考试时间 90 分钟
一、选择题:本大题共 35 小题,每小题 2 分,共 70 分,在每小题列出的四个选项 中,只有一项是符合题目要求的。 1.战国时期是中国古代思想文化发展的一个重要时期,出现了“诸子百家” ,其思想 对中国文化的发展做出了重要贡献,影响深远。那么,你知道混

球战国时期“百家 争鸣”局面形成的原因和条件有哪些吗( ) ①井田制和分封制日益瓦解 ②士阶层在社会政治活动中日趋活跃 ③学术下移, 私学兴起 ④各学派在互相诘难、批驳中彼此吸收、融合 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 2.儒家思想从孔子到孟子再到荀子,始终贯彻的一条思想主线是( ) A.从个人道德修养入手,建设一个礼乐文明的社会 B.人不分平富贵贱,都有受教育的资格 C.人皆有“恻隐之心” “羞恶之心” “是非之心” D.通过学习和实施法则,可以使小人变成君子,普通人变成圣人 3. “文王(商朝末年周国统治者)行仁义而王天下,偃王(西周时的诸侯)行仁义而丧其 国,是仁义用于古而不用于今也。故曰‘世异则事异’”这反映了( ) 。 A.孟子的“仁政”学说 B.韩非子的变法革新主张 C.墨子的“兼爱”思想 D.庄子的“齐物”观点 4.公元前 5 世纪到公元前 3 世纪,致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想 家,最有可能的应该是( ) A.孔子 B.荀子 C.庄子 D.韩非子 5.有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为: “全面归服自然的隐士 派” “专制君主的参谋集团” “劳苦大众的行动帮会” “拥有仁爱之心的文化人的学派” 这些流派按顺序排列应是( ) A.儒家、道家、墨家、法家 B.道家、法家、儒家、墨家 C.法家、儒家、道家、墨家 D.道家、法家、墨家、儒家 6. “为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫 轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难。 ”材料反映了哪个学派的观 点( ) A.法家 B.儒家 C.道家 D.墨家 7.西汉初, “自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖” 。在此背景下,西 汉政府立国的指导思想是( ) A.墨家思想 B.法家思想 C.道家思想 D.儒家思想 8.董仲舒说: “国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪 异以警视之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。 ”下列
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对这段话的理解,不正确的是( ) A.宣扬“天人感应”学说 B.要求君主遵循天道,施行仁政 C.反映了董仲舒对儒学的新发展 D.君主的地位是不可动摇的 9. “戴博士帽的博士毕业生” 。如今,能成为博士,是莘莘学子的追求,也是一个人 学识学历的证明,但中国历史上最初的“博士”含义却与今天不同,它是指 ( ) A.汉武帝设立的专事研究、传播“五经”的教官 B.儒家学派的弟子 C.有很高的学问并博闻广记的士人 D.泛称有高深学问,帮助皇帝出谋划策的官员 10. “唐、宋之间仅相隔短短半个世纪的分裂,已成为中国以后历史的模式。国家再 也没有像在汉朝崩溃以后那样, 经历长达数世纪的混乱局面。 其原因是, 自唐朝起, 中国文明规模巨大,根深蒂固,不可能形成长期分裂的状态。??中国人自己认为 分裂和随之而来的混乱是反常的、不幸的。有句古话说道: ‘犹如一个天空不能有两 个太阳,中国不能有两个国家或两个皇帝。 ”对此解读正确的是( ) A.隋唐中央集权制度的完善消除了地方分裂割据政治基础 B.经济的发展和各地经济联系的加强消除了割据的经济基础 C. “大一统”民族心理及对稳定的孜孜追求使分裂不能长久 D.封建君主专制制度的极端加强对维护国家统一作用巨大 11.北宋大儒张载是理学创始人之一,他提出“为天地立心,为生民立命,为往圣 继绝学,为万世开太平” 。对这句话的理解不正确的是( ) A.体现了学者匡时济世的理想追求 B.反映了理学以继承儒学正统为己任 C.理学家具有反对君主专制的要求 D.说明理学思想有利于稳固统治秩序 12.朱熹是理学的集大成者。朱熹希望“正君心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百 官以正万民,正万民以正四方” 。由此可见,他认为儒学干预政治的关键是( ) 。 A.正君心 B.正纲常 C.正百官 D.正百姓 13、成语“鹅湖之会”比喻具有开创性的辩论会。800 多年前在今江西上饶鹅湖寺举 行了一场著名的哲学辩论会,首开书院会讲之先河。该辩论会有吕祖谦邀集,意图 调和朱熹和陆九渊两派争执。应邀参与和朱熹争辩的陆九渊,可能在辩论会上阐述 的观点是( ) A.吾心便是宇宙 B.天理是宇宙万物的本原 C.主张仁政 D. “非圣无法” 14. “孽海茫茫,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。 ”与禅宗这一理论类似的是( ) A.老庄思想 B.程朱理学 C.王阳明“心”学 D.孔孟之道 15.隋唐时代开始实行的科举制是一种较为完备的选官制度,在一定意义上体现了公 平公正的原则,假如你是盛唐学子,想去长安参加科举考试,你需要准备的书籍有 ( ) A.《道德经》 B.《四书章句集注》 C.《春秋》 D.《天下郡国利病书》
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16. “明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思 想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。 ”这里“新的历史条件”是指( ) ①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽 ③思想界因循守旧、 陈 腐不化 ④王朝统治的专制腐败 A.①② B.③④ C.①②③④ D.①②③ 17.李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶” ,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁,称赞 武则天是杰出的政治家,赞颂商鞅,肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映 了李贽 A.反对封建社会男尊女卑的观念 B.反对“三纲五常”为核心的封建礼教 C.破除对孔子思想的迷信 D.揭露道学家的虚伪 18.明清之际的进步思想家提倡“实学” ,强调把学术研究和现实和政治联系起来, 由此形成经世致用思想,下列不可以代表士人的经世致用思想的是( ) A. “书中自有千钟粟??书中自有黄金屋??” B. “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平” C. “出而为帝王师,处而为天下万世师” D. “风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心” 19.顾炎武在《日知录》中说: “孰知今日之清谈,有甚于前代者???今之清谈孔 孟。??不宗当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问??以明心见性之空言, 代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。 ”这 段论述表明他 A.主张经世致用反对理学空谈 B.正确指出了明 朝灭亡的根源 C.痛恨孔孟学说清谈误国 D.认为佛学不能经世致用 20.宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、 “格物”或“格心” 的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功名论,均以( ) A.伦理道德为核心内容 B.认识自然发展规律为导向 C.关心社会进步为前提 D.研究天人关系为出发点 21.我们说智者学派的思想体现了人文主义精神,主要是因为( ) A.清楚地意识到“人”才是社会舞台的主角 B.认为奴隶制度不符合人性 C.经常使用各式各样的诡辩的语言和方法 D.提出“美德即知识”的观点 22.一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关,下列相关的叙述,不正确 的是( ) A.智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣 B.儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现 C.罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联 D.明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落 23. 《十日谈?第四天?一对父子的故事》中,父亲将女人形容为“祸水” “绿鹅” ,而 儿子在五光十色的世界里独独看中了“绿鹅”(女人)。此故事表明作者( ) A.批判了宗教神权统治的立场 B.引导人们从禁欲苦行到顺从人性的愿望
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C.继承了古代希腊的思想遗产 D.展示了广阔的社会生活和人类平等的思想 24.右图是 1490 年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石 群雕像《哀悼基督》 。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字 架上后,圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在 ( ) A.倡导灵魂得救的观念 B.刻画耶稣的英雄形象 C.抨击天主教会的独裁 D.歌颂真实自然的人性 25.16 世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜 明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由,宗教改革家坚决反对( ) A.灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰 B.灵魂得救是上帝预先的安排 C.灵魂得救必须靠个人的行事修为 D.只有上帝才能赦免罪人 26.教士台彻尔在布道讲台上喊道: “难道你们没有听见吗?你那死去的爹娘,死去 的亲友正在哭喊: ‘发发慈悲吧,发发慈悲吧,刑罚太苦,受不了了。给点施舍,救 救我们吧!”??“金银入库,灵魂起舞。 ’ ”对此马丁·路德后来写道: “他竭尽全力 把上帝的恩仇卖得又亲切又便宜。 ”对此材料的解读不正确的是( ) A.罗马教会主张信仰得救 B.教会利用教徒对地狱的恐惧来榨取钱财 C.马丁·路德揭露了台彻尔的敛财骗局 D.当时欧洲人的思想和精神生活被教会控制 27.马丁?路德说: “我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要 加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世 俗权力都有权来管他。 ”该材料反映了马丁?路德( ) A.倡导人的解放 B.否定基督教? C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位 28. 文艺复兴、 宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放。 因为它们都 ( ) A.抨击封建君主的专制统治 B.体现人们实现自我价值的诉求 C.倡导理性至上和科学思维 D.揭露资本主义社会的黑暗现实 29.启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在 ( ) ○把反封建推进到反对封建专制制度 1 ○把反宗教神学推进到尊重科学信仰自由 2 ○把宣传人性推进到建立“理想王国” ○把尊重人推进到天赋人权.自由等 3 4 A.○○○ 1 2 3 B.○○○ 2 3 4 C. ○○○ 1 3 4 D. ○○○○ 1 2 3 4 30.有学者说: “若就经济角度而言,18 世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲, 但就思想文化角度而言,18 世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。 ”材料中所说英国、法 国开先河的事件是( ) A.确立君主立宪制、启蒙运动 B.工业革命、启蒙运动 C.确立君主立宪制、文艺复兴运动 D.工业革命、文艺复兴运动 31.四位同学在合作探讨中国古代四大发明对西方历史影响过程中,各自选定了一 个子课题;你认为下列哪些子课题较适宜
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①大汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程②西方海外殖民的助跑器——指 南针③火药——荡平欧洲封建城堡的致命锐器④印刷术——西方的文艺复兴和宗教 改革拓展 A.①②③ B.①②③④ C.②③ ④ D.①② 32.中国古代有许多重大发明,下列发明按出现的先后顺序排列正确的是 A.司南、纸、火药、活字印刷 B.纸、火药、活字印刷、司南 C.火药、活字印刷、司南、纸 D.活字印刷、司南、纸、火药 33.楚汉之争中有这样一个故事:韩信投靠刘邦后,被派去管理杂乱无章的粮仓。 但很快韩信就把新谷、陈粮分开,而且新谷、陈粮的多少统计得非常清楚。他的这 些智慧最可能记载于( ) A. 《石氏星表》 B. 《九章算术》 C. 《齐民要术》 D. 《黄帝内经》 34.小明同学想了解中国古代的中医药的一些治病古方,于是上网点击“中医药” 进行搜索。 下列信息不正确的是( ) A. 《黄帝内经》奠定了中医临床医学的基础 B. 《本草纲目》被誉为“东方药物巨典” C. 《伤寒杂病论》提出了辨证施治的方法 D.体现了中国人与自然和谐相处的人生态度 35.北宋朱彧在《萍洲可谈》中记述海上航行情形“舟师识地理,夜则观星,昼则 观日,阴晦观指南针” 。由此获得的历史信息正确的是 A.北宋时期出现了世界上最早的指南针工具 B.指南针在北宋主要用于迷信活动 C.北宋时期指南针已经用于航海 D.《萍洲可谈》的作者发明了指南针 二、非选择题(本大题共两小题,共 30 分) 36.阅读材料回答以下问题。 (14 分) 材料一 “春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。??臣愚以为诸不在六艺 之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可 明,知所从矣。 ” ——《汉书?董仲舒传》 材料二 “守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说 能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族 分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。汉代以后,儒学几经变化, 礼教德治的精神始终一贯,从而成为中国传统文化的正宗。 ” ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 材料三 “凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑, 离散天下之子女,博我一人之产业,曾不惨然。??然则,为天下之大害者,君而 已矣! ” ——黄宗羲《原君》
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(1)根据材料一和材料二,结合所学,概括董仲舒思想的主要内容。 分) (6 (2)儒家学说之所以能够在汉代成为主流思想的原因是什么?(2 分) (3)阅读材料三,指出黄宗羲的思想具有什么鲜明的特点?(2 分)结合当时的时 代背景,谈谈黄宗羲这种思想特点形成的原因? (4 分) 37.人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,推动了人类历史的发展进程。阅读下面 材料,回答问题。 (共 16 分) 材料一 苏格拉底说,智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好 的事,即使他们试着去做,也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道 德的行为,很显然,正义的事和其他一切道德的行为,就都是智慧。 ──色诺芬《回忆苏格拉底》 材料二

图一

图三

材料三 欧洲的启蒙时代,是伟大人物辈出的时代。他们是封建制度的批判者,是 新的资本主义制度的设计者??他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和 正义的人们。 一一 摘编自《马克思选集》 请回答: (1)据材料一概括苏格拉底的基本观点。 分 )这一观点的提出是基于怎样的背 (2 景?(2 分) (2)以上三幅圣母像中那幅作品可能是文艺复兴时期的?(2 分)说明你的判断理 由?(2 分) (3)孟德斯炮和卢梭都是当时启蒙思想家的杰出代表,他们分别为新的资本主义制 度提出了怎样的设想?(4 分) (4)结合近代美国(或中国)的相关史实,说明近代资产阶级是怎样践行孟德斯鸠 和卢梭上述主张的?(4 分)

(1)a.“春秋大一统” ;b.“罢黜百家、独尊儒术” ;c.宣扬“君权神授” ,提出“天 人合一”“天人感应” 、 ;d.“三纲五常” (答出三个即可得 6 分)
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(2)董仲舒倡导的春秋“大一统”和罢黜百家,独尊儒术的思想,适应了汉武帝加强 中央集权的需要。 分) (2 (3)体现了黄宗羲反对封建君主专制制度(或君主专制独裁)的时代特点。 分) (4 原因:商品经济的发展,资本主义的萌芽;君主专制强化,弊端丛生,封建社会制度 的衰落(6 分)

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