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江西省宜春市上高二中2015-2016学年高二上学期第三次月考试题 历史 Word版含答案.doc


2017 届高二年级第三次月考历史试题

一、选择题(每小题 2 分,25 题共 50 分) 1. 2014 年 3 月 21 日,美国第一夫人米歇尔· 奥巴马访问 北京一所中学时尝试了一把中国书法。 ……中国国家主席习 近平夫人彭丽媛书写了“厚德载物”四个字, 随后将其赠送给 美国客人。……米歇尔练习书写了汉字“永”(见右图) 。上 述材料所蕴含的中国传统文化信息有( )

①中国书法以汉字文义为内容,具有特殊的审美价值 ②“德”是孔子及儒家的核心思想,能匡正社会秩序 ③新闻体现了中美间的友好文化交流 ④儒家思想与书法艺术均可包含在中国古代文化之中 A.①② B.①④ C.①②④ D.①③④

2. 《易· 贲卦· 彖传》 :“刚柔交错,天文也。文明以止,人文 也。观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。 ”《尚书· 周书· 泰誓上》 :“惟天地,万 物父母,惟人,方物之灵。”《道德经》第二十五章:“故道大,天大,地大,人亦大。域中 有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”上述材料共同体现了中国 传统文化中的 ( A.人文精神 ) B.天人感应 C.民本思想 ) D.唯物主义

3.下列不属于西汉董仲舒“天人合一??思想的是( A.“德体天地者称皇帝,天佑而子之号称天子” B.“王正则元气和顺,风雨时,景星见,黄龙下”

C.“人之寿命化天之四时,人之喜怒哀乐之答春夏秋冬之类也” D.“邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣” 4. “积之而后高, 尽之而后圣: 故圣人也者, 人之所积也”。 与此观点最接近的思想家是 ( A.朱熹 B.李贽 C.陆九渊 D.顾炎武 )

5.据《与公肃甥书》记载:“忆昔时邸报,至(明)崇祯十一年方有活板(版) ,自此以前, 并是写本。”对“活版”理解正确的是( A.活版技术从明代开始使用 B.活版之前信息传递均用雕版 ) B.活版在四大发明中出现最晚 D.活版最早使用的是木活字

6. “夫人臣之侵其主也,如地形焉,即渐以往,使人主失端,东西易面而不自知。故先王 立司南以端朝夕。”这一记录最早可能出现在下列哪本书籍中 A. 《韩非子》 B. 《诗经》 C. 《东京梦华录》 D. 《明夷待访录》

7.对图解读正确的是(



A.中国古代科技一直领先于西方 C.15 世纪中西方科技发展趋势出现逆转

B.公元前后中国科技达到最高峰 D.公元前后到 10 世纪中国科技发展停滞

8.曹雪芹的《红楼梦》是深刻反映清朝社会现实的百科全书式巨著,巴尔扎克的《人间喜 剧》被誉为西方“资本主义社会的百科全书”。这两部“百科全书”的共同之处是( A.是对封建社会的无情揭露 C.都具有现实主义文学特点 B.资本主义生产关系的反映 D.以理性主义为指导思想 )

9.要研究古希腊的智者运动,首要障碍是任何智者的著作都未能保留下来,我们往往通过 苏格拉底对他们的论述还原他们的主张,这样得出的结论可能是( A.客观的,因为苏格拉底是一个注重品德修养的思想家 B.准确的,因为他们生活在同一时期的雅典 C.片面的,苏格拉底与智者学派观念有冲突 D.错误的,苏格拉底的对他们论述不是史料 10.十七世纪莎士比亚创作的《哈姆雷特》 ,得到英国女王喜爱而进入国家剧场表演,18 世 纪曹雪芹创作的《红楼梦》在民间广为流传。这两本名著( ①都体现了资产阶级的价值取向 ③都反映了时代发展的潮流 A.①④ B.①②③ ) )

②都弘扬了各自文化传统中的人文元素 ④都把斗争矛头指向了世俗封建统治势力 C.②③ D ②③④

11.房龙《人类的故事》一书中写道:“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是,人们的人 生观已经改变,他们开始穿与以前不同的服装,不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待 幸福的永生,他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于( A.古希腊 B.启蒙运动 C.宗教改革 D.文艺复兴 )

12. 1347 年罗马爆发起义,建立共和国,彼特拉克闻讯欣喜若狂,拍手称快,衷心祝愿新 兴的共和国永世长存。但不久罗马又陷于黑暗的封建统治之中,他痛惜万分。这最能反映彼 特拉克( ) B.推崇古罗马共和国传统 D.关注人性追求现实幸福

A.强调建立近代民主制度 C.痛恨暴力导致社会动荡

13. 1620 年,102 名移民到达北美新大陆,41 名成年男子以上帝的名义签下了《五月花号

公约》“以上帝的名义,阿门。……自愿结为一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好 地实施、维护和发展,将来不时依此而制定颁布的被认为是这个殖民地全体人民都最适合、 最方便的法律、法规、条令、宪章和公职,我们都保证遵守和服从。”这一公约的内在精神 最有可能来自于( A. 《社会契约论》 ) B. 《圣经》 C. 《权利法案》 D. 《人权宣言》

14. 2011 年 5 月 6 日,新华网发表评论说:“醉驾入刑”体现了人对生命的尊重,是对民意 的呼应, 是现代社会的理性选择。 下列观点与西方启蒙运动时期所体现的人文精神相类似的 是( )

A.歌颂世俗蔑视天堂,标榜理性以取代“神的启示”,发展人的个性 B.自由与平等是一种自然权利,不应受到任何侵犯 C.灵魂的拯救只有通过信仰,只有靠上帝的慈悲才能实现 D.人的感觉都是真实的,个人的感觉是真理的标准 15. 1895 年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择:康有为选择了变法,孙中山选 择了革命,张謇选择了实业,而其终极目标都是救国,可以称之为殊途同归”。以下对这段 材料解读不正确的是( ) B.救国是当时多个新兴力量的共识 D.折射出全体国人均要求改革的社会思潮

A.甲午战争是中国近代历史的关节点 C.反映了中国追求近代化途径的多样性

16.康有为在《大同书》中指出:“男女皆平等独立,婚姻之事不复名为夫妇,只许订岁月 交好之和约而已,行之六十年,则全世界之人类皆无家矣。……全世界之人既无家,则去国 而至大同易易矣。”在这里,康有为所要表达的思想主张是( A.婚姻与家庭革命是实现人类大同的重要途径 B.消灭家庭私有制实现人人平等 C.和约婚姻是实现人类平等的基础 D.男女独立式的婚姻制度将导致全世界的人无家可归 17. 1919 年继李大钊《我的马克思主义观》之后,国民党元老戴季陶尝试用马克思主义说 明中国伦理问题,称赞马克思和恩格斯是“天才”,称马克思是“近代经济学的大家”、“近代 社会运动的先觉”,由此可见( ) )

A.马克思主义已为当时中国社会各阶层接受 B.戴季陶对孙中山的三民主义持怀疑态度 C.在新文化运动后期马克思主义成为了当时中国较有影响的思想之一 D.国共合作的实现使戴季陶思想发生改变 18.中国近代某历史人物逝世后,有人撰写了这样的挽联:“要打叭儿落水狗,临死也不宽 恕,懂得进退攻守,岂仅文坛闯将;莫做空头文学家,一生最恨帮闲,敢于嬉笑怒骂,不愧 思想权威。”下列挽联同为悼念此人的是( )

A.树弱小民族解放先声,列宁而还,公其健者;与帝国主义奋斗救世,斯人已往,谁其嗣之。 B.勒马黄河悲壮士;挥戈易水哭将军。 C.有名作,有群众,有青年,先生不死;不做官,不爱饯,不变节,是我良师。 D.日寇凭陵,国难方殷,枪口应当向外;吾人主张,民气可用,意志必须集中。 19. 一位学者研究了中共“十一大”(1977 年)至“十五大”(1997 年)五个报告中的关键词汇变迁, 其中四个报告的词汇使用有如下特点,按照时间先后排序正确的是( ①“市场经济”成为报告的新词汇 ②“改革”、“对外开放”第一次出现在报告中 ③报告中“毛主席”一词平均每个自然段提及两次 ④报告中“三步走”和“基本路线”成为高频词汇 A.③②④① B.①②③④ C.③②①④ D.②③①④ )

20.彭新武在《造物的谱系》中声明,“那个时代感到已经不再需要上帝,不再需要将上帝 当成为解释万事万物的第一因,而是认为,全部的生命奥秘都能够用自然法则来解释。??该 思想最有可能出现在( ) B. 《自然哲学的数学原理》 D. 《天体运行论》

A. 《动物和植物在家养下的变异》 C. 《狭义与广义相对论浅说》

21.菲利普?费尔南德兹一阿迈斯托在评价某科学家时指出:在他的宇宙里,“每一种现象都 带有欺骗性。物质和能量可以相互转换。双胞胎以不同的速度衰老。平行线可以交叉。光线 弯曲的径迹其实缠绕宇宙。”这位科学家是( A.伽利略 B.爱因斯坦 C.达尔文 ) D.牛顿

22. 2012 年莫言成首位获诺贝尔文学奖中国籍作家,瑞典文学院称:“莫言用现实和梦幻 的融合在作品中创造了一个令人联想的感观世界。”“魔幻现实主义融合了民间故事、历史与 当代社会”。下列文学作品的写作手法与其作品风格最为相似的是

23.19 世纪中后期某新式学校开设有英语、法语、基础数学、解析几何、微积分、物理、 地理、机械学、船体制造、蒸汽机制造、驾驶、轮机、测绘等课程。下列思想与该校课程理 念相吻合的是( )

A.“欲自强,必须裕饷,欲裕饷莫如振兴商务”

B.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者” C.“自强以练兵为要,练兵以制器为先” D.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也” 24.孙中山在 1924 年 8 月出版的《三民主义》一书中认为,民权应包括选举权、罢免权、 创制权和复决权四个方面。这一解释的本质意义在于( A.真正实现民主权利为一般平民所共有 B.建立真正意义的资产阶级共和国 C.实践美国林肯民有、民治和民享思想 D.在中国境内实现各民族一律平等 25. 毛泽东明确指出:“中国的经济,一定要走?节制资本?和?平均地权?的路,决不能是?少数人所 得而私?,决不能让少数资本家、 少数地主?操纵国民生计?,决不能建立欧美式的资本主义社会, 也决不能还是旧的半封建社会”。对此理解错误的是( A.毛泽东的经济主张与新三民主义具有一定的继承性 B.毛泽东主张在中国消灭私有制 C.毛泽东论述的经济属于新民主主义经济 D.毛泽东的经济主张超越了新三民主义 ) )

二、材料题(26 题 17 分,27 题 17 分,28 题 16 分) 26. (17 分)阅读材料后回答问题: 材料一 利玛窦(1552—1610) ,极端聪颖、能干,博闻强记,又勤奋好学,为人随和。他 不但精通神学,熟悉近代自然科学知识和技艺,到中国后,又坚持不懈地认真学汉语、习汉 字、着儒服, 尤其熟读儒家经书, 使他很快融入中国社会。 既与普通人交往,也与上层人物, 特别是上层知识分子交往。 他通过介绍西欧的科学技术和思想, 宣扬上帝的万能和创造世界 的和谐、完美和永恒,发展教徒,达到传教的目的。 ——王蕴等编《社科人文》 材料二 “西学中源”观认为西学源于中国,是在“中学”的基础上发展而来的,并非西人所自 创。这种观点最早出现于耶稣传教士来华后的明末清初,但在洋务运动开始后盛行开来,基 本思路是:古老的“中学”被中国后人“失之”,而西人“袭之”并加以发扬,现在学习西学只不 过是“以中国本有之学还之于中国”, 是“礼失而求诸野”, 符合古圣先贤之“遗意”。 毫无疑问, “西学中源”说……在近代化初期,它的存在是必然的。一方面,它体现在“变局”面前,受传 统熏陶的开明人士提倡学习西学时的矛盾心态, 为自强不得不引进西学, 对传统文化又割舍 不下; 另一方面, 它也是为了缓和强大的守旧势力的反对情绪, 减轻引进西学过程中的阻力。 清政府在同文馆之争中最后支持了洋务派,理由是:“习西法者,不过借西法以印证中法, 并非舍圣道而入歧途”,正体现了这种作用。

——刘悦斌著《晚清文化观的演进》 请回答: (1)根据材料一分析利玛窦传教方式的特点。 (4 分) (2)据材料二分析近代初期人们对“西学”的理解。 (3 分)造成这种现象的原因是什么? (4 分) (3)根据上述材料所述,你对外来先进科学技术传播的过程有何认识?(6分)

27.阅读下列材料 材料一 语言之于思想是必要的工具,正如骏马之于骑士,最好的马只适合于最好的骑士。 已如上述,既然如此,那么最好的语言,只适合最好的思想,然而,最好的思想只能来自天 才和学识,所以最好的语言只适合于才识兼备的人。……我们记得,我们往往把俗语写诗的 人称为诗人。 ——但丁《论俗语》

材料二 德国宗教改革家马丁· 路德的德文圣经广泛传播于西欧,终于使原始基督教中的自 由、平等、博爱的精神得以发扬光大。……德文圣经先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬 兰语等多种民族语言。可以说,民族语言的圣经版本,完全粉碎了天主教会束缚圣经的这把 “拉丁锁”——拉丁语。因此,民族语言在宗教领域的深入,是对天主教会传统权威的侵犯和 否定。从此,罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权。 ——陈永麟《马丁· 路德的圣经研究与翻译》 材料三 文学革命之气运,酝酿已非一日,其首举义旗之急先锋,则为吾友胡适。余甘冒全 国学究之敌,高张“文化革命军”大旗,以为吾友之声援。旗上大书特书吾革命军三大主义: 曰,推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;曰,推倒陈腐的铺张的古典 文学,建设新鲜的立诚的写实文学;曰,推倒迁晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社 会文学。 请回答: (1)据材料一,概括但丁的主要观点。 (3 分) (2)据材料二,马丁· 路德将圣经翻译成德文的作用有哪些?(4 分) (3)材料三中胡适“首举义旗”指的是什么?并概括陈独秀的思想主张。材料一、三在文学 语言的运用上有何相似主张?(6 分) (4)语言的力量是巨大的。综合上述材料,概括指出语言革新在以上材料所反映的运动中 所起的作用。 (4 分) ——陈独秀《文学革命论》 (1917 年 2 月 1 日)

28.某校学生在教师指导下,组织了一次研究性学习,其中主题为“与孔子同行——看中国 传统文化主流思想的演变”,以下是本次学习中所整理的图表结构,请根据提示填写、完成

①②③④中的具体内容。 (①②③每空2分,④10分,共16分) 板块一:遥望当初的孔子 1 想当初 孔子如丧家之犬,儒学迂阔难行 板块二:再看历代的孔子 2 3 4 5 6 7 秦朝时期(秦始皇) 西汉时期(汉武帝) 明清之际(李 贽) 维新变法(②) 民国初期(袁世凯) 新文化运动(陈独秀) 板块二:正视当今的孔子 材料一 孔子学院标志 材料二 1988年, 75位诺贝尔奖的 获得者在巴黎集会, 会议结束 后发表联合宣言, 呼吁全世界 “人类如果要在21世纪生存下 去,就必须回首2500年前,去 孔子那里汲取智慧。” (画面是一只昂首高飞的 和平鸽与地球图案组合, 这 两个图案又构成了一个变 体的“汉”字) ④根据材料一、二、三的内容并结合所学知识,谈谈如何正视“当今的孔子”? (10分) 材料三 据新华社报道:自 2004年11 月全球首家孔子学院在韩国成 立以来, 已有300多家孔子学院 遍 布 全 球近 百 个国 家 和地 区 (美国及欧洲最多) , 成为推广 汉语教学、传播中国文化及国 学的全球品牌和平台。 焚书坑儒 ① 不以孔子之是非为是非 孔子是变革的先师 尊孔复古 ③

2017 届高二年级第三次月考历史试卷答题卡 一、选择题(每小题 2 分,共 50 分) 题 答 题 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

答 二、材料题(共 50 分,26 题 17 分,27 题 17 分,28 题 16 分) 26、 (17 分) (1) (4 分)

(2) (7 分)

(3) (6 分)

(4) (6 分)

27、 (17 分) (1) (3 分)

(2) (4 分)

(3) (6 分)

(4) (4 分)

28、 (①②③每空 2 分,④10 分,共 16 分)

历史试题答案
1-25 BADBB ACCCC 26. (17分) (1)特点:适应中国文化;注重在社会上层传播;利用自然科学知识传教。 (任两点 4 分) (2)理解:“西学中源” 即西学源于中国,是在“中学”的基础上发展而来的,并非西人所自 创。 (3分) 原因:既想引进西方的先进技术,对传统文化又割舍不下;另一方减轻引进西学过程中的阻 力。 (4分) (3)认识:明朝西方人在中国传播先进科学技术只是作为传播宗教的一种手段;近代外来 先进科学技术的传播遇到了中国传统文化与守旧意识的抵制, 传播非常艰难; 先进文化及科 学技术的广泛传播需要一定的社会环境。 (6分) DDBDD ACCAA BDCAB

27. (17分) (1)观点:语言是传播思想的工具;好的语言需要有才识兼备的人;提倡使用俗语。(3分) (2)宣传了自由、平等、博爱的人文主义;否定了天主教会的权威;解放了思想(或促进了欧洲 文化的发展)。(4分) (3)发表《文学改良刍议》一文,提倡白话文。(2分)主张:反对旧文学,提倡新文学(2 分); 通俗 性、平民化。(2分) (4)传播新思想,唤起民众,成为思想运动的先导;利于文化的传播、普及。(4分,任答 2 点)

28. (16分) 答案:①罢黜百家,独尊儒术(或儒学独尊) ②康有为 ③批判“旧文化、旧思想、旧礼教” 任一角度均可(或打倒孔家店) (每空2分) ④答案1:有观点(2分)、有史实(6分)、组织合理(2分) 观点:如何正视“当今的孔子”其实关系到如何从儒学的现实意义角度,思考对传统文化的批 判继承问题。史实:可以从“儒学有利于世界和平与和谐;世界需要儒学;儒学走向世界” 等方面思考; 或举出儒学中与上述角度相关的具体史实; 或根据材料中提取相关信息加以论 证均可。组织:要有史实与观点的一致。 答案2:有观点无史实,或有史实无观点(1—2分)


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