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2016年高考江苏省徐州市2016届高三第三次质量检测作文讲评


高三语文作文学案

主备人:李娟

审核:陆小明

2016 年高考江苏省徐州市 2016 届高三第三次质量检测作文讲评 一、原题呈现 根据以下材料,写一篇不少于 800 字的文章。角度自选,立意自定,题目自拟;诗歌 除外,文体自选。 老王来到一片树林,看到林木葱茏,芳草满地,他觉得这片树林很美。 老王来到边疆的一条河边

,看到河流狂暴,河水混浊,河岸陡峭,他觉得这条河很美。 老王来到欧洲的城市,他看到雕像喷泉,石堡宫殿,他觉得这城市很美。 老王愈来愈老了,哪里也不去了,他看着旧时的照片,回忆往昔的岁月,觉得这一切 都很美。 二、材料解读 本次作文材料与以往不同的是:以往我们需要对所给的材料进行演绎推理,才能提取 论点,本次需要对材料进行归纳推理,方可提取论点。 设: “老王来到一片树林,看到林木葱茏,芳草满地”为“S1” , “觉得这?很美”为“P” 则: S2=老王来到边疆的一条河边,看到河流狂暴,河水混浊,河岸陡峭。 (地) S3=老王来到欧洲的城市,他看到雕像喷泉,石堡宫殿。 (地) S4=他看着旧时的照片,回忆往昔的岁月。 (时) 依据“科学归纳法”公式: S1 是 P; S2 是 P; S3 是 P; ??; Sn 是 P. (S1,S2,S3,??,Sn 是 S 类的部分对象,它们与 P 之间有因果联系) 所以,所有 S 都是 P. 可得: 老王任何时候、任何地点、看到任何东西,都觉得这是很美的。 提升加工可得立意: 美就在身边 要善于发现美 美,就是一种感觉 三、美的理论 “美就在身边”——强调了美的客观性, “美,就是一种感觉”——强调了美的主观性。 这些都涉及到美学的基本内容——美的本质。 美的本质问题包括 1,作为美的定义问题的美的本质问题。2,作为美的来源问题的美 的本质问题。3,作为美的存在问题的美的本质问题。 作为美的定义问题的美的本质问题的探讨包括三个方面, 即什么是美, 美是怎样存在的,
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以及为什么美。美的本质问题有时又等于“为什么美”的问题,也就是把美的本质问题理 解为美的根源或来源问题。美学中所谓美的本质问题,主要是应该是指美的存在问题。美 的本质问题主要指美的存在问题即美如何存在的问题,亦即审美活动中,美是存在于主体 一方,还是存在于客体一方,亦或是存在于主客体的交流,统一的问题。美学史上,有关 美的存在问题的回答,分别是有主观论,客观论,主客统一论三大基本派别。 一,关于客观论,在客观论看来,美就在物,它存在于客体之中,是客观对象所具有的 一种内在属性。客观论首先认定,对象是独立于人的意识,不依赖于人的意识而存在的, 继而又强调美就是该客观对象固有的各种属性之一。美是事物本身就有的,即便没有人的 意识,美仍然存在,而人的意识只能对它进行反映。 可以说,客观论是最能体现一般“常识”的观点,当人们信赖常识的时候,往往都支持这 种观点。客观论的合理之处,在于它重视审美对象,强调美的对象性,认识到没有对象就 没有美,美总是与特定对象联系在一起的。但是,由于客观论混淆了美的客观性与对象的 客观性,忽视和否定美的主观性一面,因而又总是包含着不可克服的理论困难。 二, 主观论认为, 美在心, 即美是主体的一种内在心理状态或心理构造物。 在美学史上, 明确提出主观论观点的,是 17 世纪荷兰哲学家斯宾诺莎。 主观论有一定的合理性, 它拒绝承认主体在审美活动中单纯反映性和被动性, 强调了主体 的能动性,创造性,认识到离开主体就不可能有美,美只有联系着特定的主体才存在。不 过,主观论也有明显的片面性。当它把完美完全归到主体一边,把美看成主体的一种心理 体验,从而否定美的对象性时,它实际上就把审美对象的存在看成是可有可无的东西,把 审美活动当成了一种封闭的主体内心活动。不符合审美现象的实际情况。 三主客统一论,按照主客统一的说法,美既不在心,也不在物,而在心物二者的统一 之中。主客观统一论不等同于主客混淆论,也不是主客观的一种调和,而是超越主观论和 客观论所形成的一种有关美的存在理论。主客观统一论克服了客观论和主观论的片面性, 是一种更符合审美现象的实际情形理论倾向。因此,美学理所当然地应该把它作为解决美 的本质问题的基本出路。但是主客观统一论还只是一个大理论方向,在它下面还存在着各 种不同的看法,我们也不能因此就抛弃前两种理论。因此,对于我们来说,在强调美是主 客观统一的基础上,还必须阐明这种“统一”的具体含义。 四、美的例文 感受生活的美 美,这是一个充满诱惹力的字眼,也令人陶醉,她让人浮丰收联翩,她甚至叫人一生 追求,乐此不疲。然而,美在何处寻? 有人把美看作一位风采娇媚的仙子,她与人们若即若离。你寻她时难觅踪迹,你不在 意时她却在你身边微笑。难道说,美真的是这般玄妙,这般难以捕捉吗?其实不然,她就 在我们的生活之中。我们之所以时常感觉不到她,并不是因为生活中没有美,而是因为我 们缺少发现,尤其是缺少一双发现美的眼睛。 当我们摒弃功利,心定神凝,静观人生、生 活的时候,美就像一群天真烂漫的孩子,从四面八方向你跑来。这时你会产生一种难以言 喻的快感,会感觉到一种生命的律动,会发现生活是如此的可爱,会体验到美不胜收的真
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正内涵。 美是生活中的客观事物与我们主观意识碰撞后迸发出的火花,是一种不带功利色彩的 愉快感觉。她让人们的心灵得以净化,趣味得以提升,情感得以宣泄,精神得以满足。但 是,并非任何人,在任何时候、任何场合都能体验到美,这就需要人们去有意识地训练自 己,从而慢慢地感悟出生活的美来。 在我们的生活中,最美的是人本身。他不仅具有魅力 无穷的形体,而且具有丰富多彩的精神世界,与日俱增有一双创造美的巧手和感受美的心 灵。他能按照美的规律、美的理想去塑造自己的社会生活,能走进大自然去领略造物主赐 予的花木山水、飞禽走兽。 美说起来有些玄妙,但在我们的现实生活中,她却是实实在在,具体可感的,只要你 稍稍留意,就会发现它们是那样地有意味,那样地富于魅力。有的人很愿意在业余时间炒 几个菜,炒菜时先按菜谱投料、刀法和火候等去做,做好后一尝,口味不理想,以后再做 的时候,根据自己的理解和经验稍作修改,结果其色、香、味俱佳,于是乎很高兴。这就 是一种乐趣,一种创造后的喜悦。 再有,闲假时有的人看看或者说者参与小朋友们做游戏。当他全身心地投入眼前的情 境中去时,就会感到自己很愉快,好像年轻了许多,行动也灵巧了。这个现象是通过内模 仿或直接参与使得自己心无旁鹜,尽情地享受自由、欢乐和蓬勃的生命力。 除此之外,今天的人们对服装和房间布置的兴趣也日渐浓厚。服装时装化,从实用走 向审美;房间里所置物品讲究其色调的和谐或对比,讲究空间的疏密和变化鲜花在普通人 家也开始登堂入室??诸如此类,都表明人们在自觉或不自觉中美化了生活。 因此,我感悟美,不妨就从自己的生活开始。 美,的确就蕴藏于我们生活的每一个角落。当你迷惘时,师长的几句点拨;当你孤独 时,朋友的热情话语;当你烦恼时,恋人那充满关爱的微笑;当你失意时,同事们那一双 双助你重新站起来的手,这同样也会让你感到一种美,一种人性的美,社会的美。 美无处不在,而我们要想更充分地享有她,并以此来使我们的生活质量得以升华,关 键便在一个"悟"字上。近代学人王国维曾集古人诗句来描绘词的三种境界:"昨夜西风凋碧 树,望断天涯路。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。众里寻她千百度,蓦然回首,那人 却在灯光阑珊处。"我们感悟生活的美,亦要有此三部曲。这就是说:当你真的想体验生活 之美的时候,就要有一颗平和纯净,但又充满对美的渴望的心灵,要有一种超越和乐此不 疲的心态,这样再加上偶然机缘的诱发,你就会产生"柳暗花明又一村"的感觉,美便会出现 在你的眼前了。 生活之美就像一位妙龄女郎,你爱她、追求她、珍惜她,她就会报你回眸一笑。

美就在身边 生活中处处存在着美。家里面井然有序,窗明几净,各种家什摆放错落有致,这是一 种整洁的美;端庄秀丽,静谧可人,这是一种沉静的美;落落大方,清新自然,这是一种 自信的美;平和洒脱,超然物外,这是一种闲适的美;粗犷豪放,不拘小节,这是一种大 气的美。
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“清水出芙蓉,天然去雕饰” ,天地自然之灵气铸就成了一种浑然天成的美,美得清 秀而丰盈,是集自然之大成的一种超脱的境界。 “小荷才露尖尖角”般的灵秀,使人摆脱俗 气,过目难忘。这些叫人忘俗的天然之美,可能谁都会见过,只是大多忘记了欣赏,没有 真正感到那种透视的美。 美的感觉存在于心中, 很多时候无法用文字表述出来, 很多美好的思绪在脑海中一闪 即过,无法捕捉。美不是空谈,而是要去体验、去感受、去欣赏。 倘若说欣赏自然之美需要睿智和一双善于发现真谛的眼睛, 那么欣赏人间真情, 则需 要有细腻的情感。在高速发达的现代社会,大多因生计而疲于奔波,身边的零散琐碎的事 情往往被忽略了,渐渐地把日子过得淡然无味,一头雾水,不知道生活到底为了什么?“母 亲啊,你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦的天空下荫蔽?” , 作家冰心的细腻由此可见一斑,这应该是她最真挚情感的表白。细腻的情感燃烧时,身边 的细微的美肯定会熠熠生彩、璀璨夺目的。此时的生活还会索然无味么。 常常感动于亲情的温暖,感动于朋友间情谊的真挚,可当有人溺水时,岸上的人或许 大声呼救,或许焦急万分,但无论如何最感人的还是纵身跳下去救人的那个人,这是一种 真诚无畏的美。人在落魄时,萎靡不振,孤独无助,那个能助你排忧解难的人,恰似明月 的青辉毫不吝啬地倾洒入你的心田,登时那种诚挚而热心的美会感动你一生。具有先天缺 陷的人,常常感动生活的苦涩,上苍的不公正,那个能助你抚慰心灵创伤、改变你命运的 人总是叫人敬佩,这种无私而拯救心灵的美会让你永志不忘。 身边的琐碎事情看起来凌乱而繁杂, 不经意中大多放弃了, 长时间的漠然必然麻木不 仁,也就无从谈起美的存在。 欣赏美其实很简单, 如果你对内在世界的美丽漠不关心, 那你无论如何也看不见外在 世界的美丽。摈弃掉偏见和固执,一种前所未有的美就呈现在你眼前了,因为美就在你的 心中。找到心中的美,生活中处处都能找到美。 美的极致便是安详, 美是一种毫无标的的愉悦。 人如果能抛弃偏执, 丢下无谓的烦忧, 哪怕一片树叶,一朵小花,都能发现它的美,只要用心,生活中的美和喜悦便会不请自来。 生活不都是快乐和幸福,同样生活也不可能全是落寞和寂寥。用一种欣赏美的眼光去 看看阳光和雨露,恬淡而愉悦,用一种欣赏美的眼光去看看花草树木,清新而爽快,用一 种欣赏美的眼光去看看大海,寥廓而深远?? 生活中的美充斥在各个角落,要的是你学会发现,学会欣赏。练就一种修养,一种品 位去适时捕捉和欣赏生活中的美,为心灵开一扇窗,让智慧的光芒和生活中眩目多彩的美 呈现在你眼前。

美就在身边 很喜欢天空,因为它很美。虽然很喜欢,但却遥不可及,只能抬着头,在离它很远很 远的地方望着。因为眼光放得太远,忽略了身边,和天空一样美好的东西、 。 一切美的东西,都是因为它被认定为美德。在街上,看见红领巾扶着老人过街,是美 的象征;在公交车上,给别人让座,也被认为是“美” ;在公园里,小区里的慈善活动,也
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是“一道美丽的风景线” 。 喜欢坐在窗台前,放着音乐,在笔记本上打着字,而窗外是雾蒙蒙的。因为觉得这样 有一种美感,才会喜欢这么做。是的,只为了追求美,这样是多么有韵味,多么舒服,多 美。它可以让心灵变得舒畅,就像我觉得的:在这样的环境里,我才会“文思泉涌”!美就 是离我们那么近。 买好看的衣服,是为了让造型更美;看书,是为了让心灵更美;种植花草,是为了让 环境更美。 晚上睡觉,经常做梦,印象最深的是:干净的天空,有些潮湿的空气,我躺在青青的 草地上成“大”字形,闻着清清的草香,简直是世外桃源啊! ! !??最后,我记得我是笑 着醒来的,人就是这么容易被美满足,美就是那么简单,只是这样自然的东西。 我们会去做的事,大部分都是因为美,那些小偷小摸,为的,也只是更快地通过捷径 到达“美” 。只是这个纯洁的词,却因为这些不光彩而染上了灰尘,但他们却不知道,美并 不只是那种有着光鲜的外表,异常贵重,离我们普通人很遥远的珍品。 并不是只有稀世珍宝才是美的,那最普通的草地,那亮晶晶的星辰,那干净的天空, 那最便宜的白汗衫,那每一位善良可爱的人,在我们,在整个世界看来,都是那么美好。 正因为有这些普通、可爱的东西,才会组成这个世界,他们是不可缺少的,这些不起 眼的普通,才是世界上最耀眼的美丽。 清晨,薄薄的雾,妩媚地拥着周围的一切,嗅一嗅鼻子,清新和舒畅蔓延到全身,就 在身边,环绕着我;正午,银河系中唯一炽热发光的恒星——太阳,一脸灿烂地望着大地, 和煦的阳光撒在我身上,暖暖的,触“手”可及。想起每天都可以生活在这些舒适中,美 美的呢! 其实,周围的一切事物都很美,就是这样触手可及,但你的心美吗?如果用真心去包 容这整个世界,快乐地活着,你就会发现一切都是美丽的,美其实就在你身边?

美就在身边 夏夜在海边是凉爽的,清风拂过肩头,头发飘过脸颊。仰望蔚蓝的天空,感觉这夏天 是那样的精彩与惬意。而她却无心欣赏这美丽的天地。她站在海边嗅到的只有海风的苦涩, 无情的海风吹乱了她的秀发,扰乱了她的心情,她感到的是心寒彻骨。 她无数次的落榜使所有人包括她自己都看不起她,他觉得这个世界太冷酷无情了。她 想从迷失中逃脱出来,但随之而来的却是一种悲哀与凄凉。 无聊之余,她用脚尖在沙滩上画出一朵花来,大海的美景她也许从不曾留意过,毕竟 突然从小就在这里长大。这时,她的父亲来了: “孩子来,我带你出去看看。外面的风景一 定比这里好。 ”她的眼中闪过一丝迟疑,但还是点了点头。 他们坐了大半天的公交车,在傍晚时分,又回到了这同一片沙滩。父亲捂着她双眼的 手慢慢松开,她待看清楚言情的事物后,满脸惊愕。这时已是黄昏了,她看到了怎样的一 番的景象啊!夕阳渐渐沉沦在海天交接的边际,黄昏里便是一个彤红丰韵的少女,披着粉 红的纱,含着醉人的笑,向她走去。海风中的丝丝清灵给了浮躁中流曳的,渴望激昂的心
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路,以最平贴的慰藉。 这是一种怎样的美?美的流光溢彩,让人流泪。 女孩慢慢转移视线, 看到了她自己先前用脚尖绘出的花, 她疑惑的问向身旁的父亲: “这 就是我们家附近的那个沙滩吗?”父亲郑重的点了点头,语重心长地说: “不是只有像‘苏 州园林’那种被国家赐了‘星’的景色才算是美景,这片沙滩每天傍晚都会有这种景色, 只是你从小就在这里长大,所以才让习惯掩盖了这怡人的景色。 ”她听闻后突然笑了: “不 是只有国家的景色才好看,高考也不是我人生唯一的出路。 ”女孩又振作起来了。 我们常说,习惯的地方没有景色。然而事实是,习惯的地方一样有风景,只是我们对 习惯的地方容易产生一颗麻木迟钝的心。我们那颗麻木迟钝的心,掩盖了身边的美景。 当我们对身处的环境总是心怀抱怨的时候,是不是可以从这个故事中得到启迪:美景 就在身边等着你去发现,美就在身边!

要善于发现美 记得有位哲人说过这样一句话:对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现.在现实生活 中总是会有许多人抱怨社会丑陋,穿行于社会的人们丑陋等. 其实人们的这种想法是过于偏激了 ,在社会中还是存在许多的美 ,就是因为人们不去发 现,只是一味的通过表面就下结论.有个故事是这样的:一天,美和丑相约一起去海边游泳,美 穿的是美丽的外衣,而丑穿的则是丑陋的外衣.二人游泳完后,丑先上的岸,随便拾起一件外衣 就穿上了,随后美也上了岸穿上了外衣,二人就回家了.但回到家中才发现衣服穿错了,此时丑 发现自己很美,而美发现自己很丑.其实美和丑都是相比而言的,这个故事就是说明美和丑有 时只需要一件外衣就可以改变,关键是自己有没有发现. 生活中就是如此,当一个满脸乌黑,一脸疤痕的女孩走到你的身边,第一反映就是怎么有 这么丑的人,其实当你细心打量你会发现,他的笑容很是灿烂,看起来很美,再当你和她相处一 段时间,你又会发现她有颗很善良的心.当你走在一块荒芜的田地里,田里堆满了垃圾,并且臭 气熏天,就连忙碌的苍蝇也抽出了时间来光顾 .此时你感觉到的除了恶心应该不会还有其他 的感受了,你会很扫兴的想尽快离开这里,但当你停下焦急的脚步时,你会发现旁边有郁郁葱 葱的小草正在茁壮的生长 ,还有含苞待放的花朵迎着阳光显得格外娇艳欲滴 .这些美就是存 在在丑陋中间,关键是要靠我们的眼睛去发现,这就要求我们要多留心,多观察,善于从丑陋的 背后去发现那美丽. 2007 年 10 月 2 日世界夏季特奥会在上海隆重开幕了,这是一群特殊的人在一起为了自 己的运动梦想而奋斗.他们都是一些有着特殊身体的人,他们都是有缺陷的人.假设从外表去 看的话他们也许给人的第一印象是丑 ,但当他们站在运动场上的一刹那 ,你会发现他们是最 美的,他们是世界上最可爱的人. 随着科技的进步,人们的思想素质的提高,人们的审美观也有所改变.一些抽象的东西人 们也可以去发现他的美,这就是进步,是人们善于发现美的进步,断臂的维纳丝人们给予的是 崇敬,美更是体现的淋漓尽致.凡高画了一生的画,到死后人们才发现他的画美的一面.从而使 其画成了无价之宝.而凡高遗憾终身,如果人们善于去发现美,就不至于出现这种下场.在我们
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的周围美就象影子一样和我们行影不离,只是我们没有去注意他,没有去细心发现. 美丽与丑陋其实有时就是一步之遥 ,美丽中有丑陋,丑陋中有美丽,这就要我们去善于发 现,当我们用眼睛去细心品位丑陋中的美丽时,你会发现这也是一种幸福,从身边去发现那些 被人们摈弃的丑陋,把那美丽的一面带到自己的心灵世界,让自己的心灵在美丽中得到净化. 眼睛是心灵的窗户,用美丽去敲开这扇窗,让心情变的更舒畅,何乐而不为呢?让我们用心 去发现生活中的点滴美丽以及那些被遗忘的美丽。

感悟美丽 糖水喝多了,便不觉得甜;好日子过的时间长了,也会觉得平淡。 慢慢地,我们总借口生活没有新意而变得没有激情,变得慵懒,甚至麻木。于是我们 哀叹,我们怨天尤人。 其实,只要我们善于做一个生活的有心人,从平淡中寻找激情,从美丽中获得感动, 那么我们的生活就并不是山重水复,而是柳暗花明,别有洞天。 罗丹说: “生活不是缺少美,而是缺少发现美得眼睛。 ”只要我们睁开灵性善感的眼睛, 我们将会在处处发现美。美让我们心动,让我们愉悦,让我们快乐而感动,让我们陶醉而 欣然。 青草绿树、白云蓝天,鸟语花香,长空飞雁,浩瀚沙漠,无限大海,宽广的天空,坦 荡的草原,美丽无处不在;潮涨潮落,云卷云舒,花开花谢,月圆月缺,美丽无处不在。 只要有心,就不缺少美丽;不缺美丽,便不缺快乐。生活即美,美即生活。一位哲人说: “如 果世间没有美丽,便没有生命;如果人们不能发现美丽,感知美丽,拿生命的意义便失去 了大半。 ”感悟美丽,是生命的需要,是活着的需要,是美丽的需要。 佛家说: “一花一世界,一叶一菩提。 ”在我眼中,佛教徒虽是四大皆空,但他们并不 拒绝美丽,相反,她们对美丽有着独特的感悟和珍惜。因而佛教徒活得轻松,活得自在, 虽物质淡薄清贫,但精神富足多彩。 把感悟美丽当做你人生路上的一门功课,那么你将发现你的生命旅途将是鲜花一路、 馨香一路。 人生之路漫漫,其间的挫折失败与落寞在所难免,当心灰意冷时,在痛苦绝望中,于 孤独寂寞里,不要徘徊,不要伤感,不要犹豫,不要惆怅。相信,美丽就在你左右,美丽 会给你信心、给你勇气、给你希望,给你快乐。 感悟美丽,生活将变得充实;感悟美丽,生命将变得多姿多彩。 感悟美丽,是人生里最亮的一道风景。

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